Karmik esaretten kurtulmanın yolu olarak Raja Yoga.

Raja Yoga'daki en yüksek otorite, bilge Patanjali olan Yoga Sutra'nın yazarıydı. Raja Yoga öğretilerini eski Hint Samkhya felsefesine dayandırdı. Patanjali yoga ve Samkhya arasındaki temel fark dini yönüdür - Patanjali'nin karmik esaretten arınmış tanrı Ishvara'nın varlığını tanıması, Samkhya ise doğayı maddi öz (prakriti) ve manevi (purusha) etkileşimi yoluyla değerlendirir.
Bu bağlamda raja yoga, Ishvara'yı anlamanın, onun varlığını tanımanın bir yoludur. Ve "raja" kelimesi (Sanskritçe "kral" dan çevrilmiştir) Ishvara'yı ifade eder.

Ancak raja yoga, dini bilince meyilli olmayan ve Benliğinin dışında bir tanrı arayışına girmeyen insanlar için de bir yol olabilir.

Bu durumda, Raja Yoga'nın amacı purusha'yı (ruhu, gerçek Benliğimizi) avidya'dan (gündelik kuruntu, kişinin dünyayı gerçekte olduğu gibi görmesini engelleyen yanlış bilgi) temizlemektir. Yoga Sutraları, purusha'nın yalnızca zihin yoluyla görebileceğini söyler.

Bu nedenle doğru algı için zihni arındırmak gerekir. "Purusha zihnin içini gördüğü için, gözlemin kalitesi tamamen zihnin durumuna bağlıdır." "Zihin bir kristal gibi süptil ve berrak olmalıdır ki, vrittis veya vasanaları değil, paramatmayı yansıtsın." Raja yoganın amacı, zihnin kademeli olarak arınması ve netleştirilmesidir, bunun sonucunda purusha dünyayı bozulmamış olarak görme ve bu vizyonu bize getirme fırsatını elde eder. Bu durumda, iç kralımız olan purusha'nın kendisine raja denilebilir. "Kral kim olursa olsun, Purusha veya Ishvara, her halükarda Raja Yoga, kralın hak ettiği yeri aldığı bir yogadır." Orası bizi kontrol edenin yeridir.

Patanjali, raja yoganın hedefine ulaşmak için sekiz adımlı yola dikkat çekti - zihnin arınması ve süper bilinç durumu olan samadhi'ye ulaşılması. İlk dört adım hatha yogadakiyle aynıdır: yama, niyama, asana, pranayama.

İlk iki adımın (yama ve niyama) amacı, raja yoganın daha ileri çalışması için gerekli olan ruhun saflığını, yüksek ahlakı elde etmektir. Bu, hayatta yapılan hataları düzeltmek için boş enerjiyi boşa harcamamak için gereklidir. Üçüncü aşamanın amacı, sağlıklı vücutçünkü vücudun hastalıkları, bir kişinin zihnini yeterince sağlamlaştırmasını ve maneviyata konsantre olmasını engeller.

Bir sonraki derecenin görevlerinin uygulanması için bir araç olarak sağlıklı bir vücut gereklidir - düz bir sırt ile tek bir duruşta uzun süre kalmakla ilişkili konsantrasyon ve meditasyon.

Tüm adımlar birbiriyle bağlantılıdır ve birbirini tamamlar. Örneğin, asana pratiği sırasında satya ilkesine bağlı kalınmalıdır - kendimize dürüstçe, vücudumuzun neler yapabileceğini ve şu anda asanaya ne ölçüde girebileceğimizi kabul etmek, aksi takdirde vücudunuza zarar verebilirsiniz ve bu olacaktır. artık yoga olmayın.

Ve vücudun henüz asanaya daha derine inemediğinin farkında olsak ve keskin ağrıya rağmen vücudumuzdaki sertliği kırmaya çalışsak bile, sadece uygulanması gereken ahimsa ilkesini ihlal ediyoruz. başka varlıklarla değil, kendisiyle ilgili olarak. Ve bu aynı zamanda yogada ilerlemeye hiçbir şekilde katkıda bulunmaz, ancak çoğu zaman tam tersine - yaralanmalara ve hasarlı vücut dokularını eski haline getirmek için uygulamayı belirsiz bir süre askıya alma ihtiyacına yol açar.

Dördüncü aşama - (pranayı kontrol etme yöntemi) enerji verir ve vücudun zayıflığı ve tembellik gibi yoga çalışmasının önündeki birçok fiziksel engeli ortadan kaldırır. Nefes egzersizleri duygular üzerinde kontrol kazanmaya ve zihni sakinleştirmeye yardımcı olur. Beden, nefes ve bilinç birbirine çok bağlıdır. Bedeni ve nefesi kontrol etmeyi öğrenerek, zihni doğrudan etkiler ve onu kontrol etme yeteneğine geliriz. Çoğu insanda zihin o kadar zayıftır ki sürekli olarak vücudun kontrolü altındadır - arzuları ve tezahürleri.

Raja Yoga'nın amacı, zihninizi kontrol etmeyi, kontrol etmeyi öğrenmek, böylece gücünü konsantre etme yeteneğinde ustalaşmaktır.

Hintli filozof Swami Vivekananda, prananın kontrolünde mükemmelliğe ulaşmış bir kişinin evreni kontrol edebileceğine işaret eder. "Vedaların, evrenin tüm çeşitliliğini Tek bir Mutlak Varlık olarak genelleştirmesi ve bu Birliği bilen kişinin tüm evreni bilmesi gibi, enerjinin tüm tezahürleri prana'da genelleştirilir ve prana'yı bilen kişi, evrenin tüm güçlerini bilir. evren, ruhsal ve fiziksel. Prana'yı kontrol edebilen bir kişi zihnini ve dolayısıyla zihni kontrol eder. Prana'yı kontrol edebilen bir kişi, vücudunu ve dolayısıyla genel olarak her bedeni kontrol eder, çünkü prana genelleştirilmiş bir enerji tezahürüdür.

Raja yoganın bir sonraki aşaması olan pratyahara, zihni içe çevirmeyi, zihni duyusal algılardan ayırabilmeyi ve kontrol edebilmeyi öğretir. Bunu yapmak için önce düşünceleri kontrol etmeye çalışmayı bırakmalı, onları bırakmalı ve sadece gözlemlemelisiniz. Dizginleri bırak: Aklına canavarca düşünceler gelebilir, böyle düşüncelere muktedir olduğuna şaşıracaksın. Ama yakında göreceksin ki her gün zihnin savurganlığı azalıyor...

İlk aylarda kafanızdan geçen düşüncelerin sayısına şaşıracaksınız, yavaş yavaş azalacak, sonra daha da azalacak, ta ki zihin kontrol altına alınana kadar, ancak bunun için her gün çalışmanız gerekiyor. Pratyahara'nın amacı, nesneleri duyuların yardımına başvurmadan sadece zihinle görmeyi öğrenmektir. Bilinç, düşünülen nesnelerin saf bir aynası haline gelir. Bilinç, nesneler hakkında duyuların algılanmasıyla çarpıtılmayan bilgileri doğrudan alır. Pratyahara, aynı zamanda, duyuların konsantrasyon ve meditasyon için kullanıldığı bir durumdur - örneğin, tefekkür. Ana prensip pratyahara - duyusal algıların zihne boyun eğdirilmesi.

Raja yoganın bir sonraki aşaması olan konsantrasyon veya dharana, pratyahara öğrenmiş olanlar için çok daha kolay olacaktır. Aksi takdirde, kontrolsüz düşünce ve duygular, sürekli olarak konsantrasyon nesnesinden dikkati dağıtacaktır. Dharana'nın amacı, yabancı düşünce ve duyguların bu dikkat akışını bozmasına izin vermeyerek tek bir nesneye konsantre olmayı öğrenmektir.

Konsantrasyon gücü açılır (dhyana). Dharana'nın başlangıcında zihin bir yönde hareket ederse, o zaman dhyana'da belirli bir nesneye dalar ve Benliği ile nesne arasında bir bağlantı kurar.

Raja Yoga'nın adımlarının sırasını bilge Patanjali tarafından bu sırayla belirtilmiş olmasına rağmen, bu adımların birbirini tamamladığı ve etkilediği bir kez daha vurgulanmalıdır. Asanaları ve pranayamaları ciddi şekilde uygulayan bir kişi, zihni vücudun duyumlarına odaklanması gerektiğinden, bu aşamalarda dharana durumunu deneyimlemeyi öğrenir.

“İster asana, ister pranayama veya meditasyon teknikleri olsun, herhangi bir uygulama yaparken en önemli şey farkındalıktır. Bu, dikkatin nefes almak gibi belirli bir aktiviteye yönlendirildiği ve aynı zamanda dikkatin neye yönlendirildiğini anladığınız anlamına gelir. Bu, yüksek farkındalığın ilk adımıdır. Süreçlerle ilgili olarak bir gözlemci olursunuz. kendi vücudu sonra zihnin faaliyetlerini ve ardından zihnin daha derin yönlerini gözlemlemeyi öğrenin.”

Uygulayıcının zihnindeki son aşamada, meditasyon nesnesi ile kişinin kendi Benliğinin tam bir birleşimi vardır.Benlik meditasyon nesnesinde erir ve onunla bir hisseder. "Samadhi, nesne, hareket, düşünce ve içgüdü alemlerinin ilerleyici, ilerleyici bir aşkınlığıdır (aşkınlığıdır). Raja yoganın hedefi olan samadhi durumunda, zihin avidyadan tamamen özgürdür ve tüm nesneleri, kalıpları ve nedensel ilişkileri gerçek ışıklarında görür.

Dharana, dhyana ve samadhi tek bir nesneye yönlendirilirse, raja yoganın son üç adımı tek bir durumda birleştirilir - sanyama. Sanyama, bir nesnenin farkındalığı üzerinde tam zihinsel kontroldür. "Samyama yoluyla tüm diğer bilinç halleri kaybolur, ancak tohum kalır." Tohumlar zihinsel yapılardır, "bilincin temeli"dir.

Patanjali'nin Yoga Sutraları, samadhi'nin altı aşamasını tanımlar: savitarka, nirvitarka, savichara, nirvichara, ananda ve asmita.
Bunlar, en yüksek samadhi - nirvikalpa'dan önce meydana gelen çok ince dalgalanmaların isimleridir. Daha genel anlamda, samadhi durumu iki türe ayrılır - savikalpa ve nirvikalpa samadhi. Savikalpa samadhi (“tohum samadhi”) durumunda, meditasyon nesneleri (purusha, Shiva, Aum, vb.) zihinde bulunur - bunlar büyümeye meyilli tohumlardır. Yüce samadhi veya nirvikalpa durumunda, samskara ve vikalpa'nın son izleri silinir. Samadhi'de bilinç vardır ama nesne yoktur.

“Bireysel bilinç kaybolur…. Özgürleşme arzusu bile yoktur. Bu zamansızlık ve değişmezlik hali en yüksek samadhi'dir." Bu durum, her yeni fiziksel enkarnasyonda sıradan insanların deneyimlediği yeniden doğuşlar ve ıstırap çemberinden kurtuluş sağlayan, bu dünyadaki bir kişinin gerçek farkındalığı olan Raja Yoga'nın hedefidir.

Çoğu insan Raja Yoga'nın amacının yalnızca Samadhi'ye, yani ruhun olumsuzluklardan, acı ve ıstıraba neden olan şeylerden kurtulması olduğunu düşünür. Elbette tüm bunlardan kurtulmak Raja Yoga'nın hedeflerinden biridir, ancak daha az önemli olmayan başka hedefler de vardır: örneğin, günlük yaşamda derin bir barış ve mutluluk durumuna ulaşmak .

Herkes sadece yaşamak değil, barış içinde yaşamak ister. Ve bu hedef meditasyon yoluyla gerçekleştirilebilir.

Her insanın hayatında inişler ve çıkışlar, başarılar ve başarısızlıklar vardır. Her durumda zihinsel sakinliği ve öz kontrolü korumak için - bu, elbette, herkes için çaba gösterir.

Hindistan'da lotus çiçeği sembolü Raja Yogi'nin yaşam tarzını ve zihinsel durumunu yansıtır. Lotus, pis bir gölette, bataklıkta yetişir ve yine de her zaman kirden etkilenmez. Bu olağanüstü kalite, ona Hindistan'da bir tür ulusal çiçek statüsü kazandırdı. Benzer şekilde, Raja Yogiler insanlar arasında, aynı sosyal çevrede yaşarlar, ancak olumsuz tezahürleri onları etkilemez. Her durumda zihin açıklığını koruyabilirler.

Yogi yaşam tarzını temsil eden bir diğer sembol ise kaplumbağa . Ayrıca dikkat çekici bir özelliği var: karada veya suda hareket ederken uzuvlarını kullanıyor, ancak onları kabuğunun altına çekebiliyor. Rahatlama yeteneği sayesinde kaplumbağanın çok uzun süre yaşadığına inanılmaktadır. Aynısı Raja Yogiler için de geçerlidir. Mesleki, sosyal ve ev içi görevlerini düzenli ve doğru bir şekilde yerine getirirler ve daha sonra kabuğun altında zihinsel olarak kendilerine dönerler. Bir süre için, tüm fiziksel aktivite askıya alınır, zihinsel rahatlama başlar, fiziksel dünyadan tamamen çıkarılır. Yogi zihni sakinleştirir ve bu derin gevşeme ona büyük faydalar sağlar.

Sıklıkla bahsedilen başka bir karakter - kuğu . Efsaneler, kuğuların solucan yemediğini, sadece inci yediğini söylüyor. Tabii ki, bu kelimenin tam anlamıyla alınmamalıdır. Karşılaştırmanın anlamı, Raja Yogilerin insanların yaşamlarının olumsuz yönlerini algılamamasıdır; aksine, her insanda iyi duygular uyandırırlar ve aynı zamanda temas ettikleri kişilerin zayıflıklarına ve eksikliklerine dikkat etmezler, onlarda sadece erdemli nitelikleri görmeye çalışırlar.

Raja Yoga'ya göre yaşamın başka ilkeleri, amaçları ve niyetleri hakkında başka fikirler vardır. Ancak, en önemli ve acil görev, kusursuz bir saflığa ve barışa ulaşmaktır. Raja Yogiler tam bir içsel dönüşüm için çabalarlar. Alışkanlıklarını arındırmak, onsuz Kurtuluş ve Mükemmelliğe ulaşmak mümkün olmayan ilahi erdemleri elde etmek için çaba gösterirler. Elbette, Raja Yogiler Dünya'da melek olmak isterler, ama aynı zamanda günahlardan kurtulmak için kötü alışkanlıklarınızı kutsal niteliklerle değiştirmek, dünyevi bağlılıkları bırakmak ve sevginizi ve alçakgönüllülüğünüzü Tanrı'nın hizmetine vermek gerektiğini de bilirler. insanlık.

Bu nedenle, Raja Yoga'nın nihai hedefine ulaşmak için - İlahi Mutluluk durumu, yani sonsuz mutluluk, mükemmellik ve olumsuz olan her şeyden kurtuluş - gereklidir: ruhsal bilinçte istikrar, kendini aydınlanma, ruhsal bilgeliğin özümsenmesi ve saflık ilkelerine bağlılık. Ve bunun için yogi meditasyon yapmalı ve günlük yaşamdaki ilgili prensiplere sıkı sıkıya uymalıdır.

Raja Yoga'da meditasyon uygulaması basit ve halka açıktır. Yeni başlayanlar için herhangi bir pozisyonda oturabilirsiniz; asıl mesele, herhangi bir rahatsızlık ve fiziksel strese neden olmaması ve dikkati dağıtmamasıdır; yani, bu pozisyonda yogi rahat ve aynı zamanda neşeli hisseder. Sırt mümkün olduğunca düz olmalıdır.

Meditasyon, vücudun katılmadığı zihinsel bir süreçtir. Dahası, meditasyon yapan kişi vücudunu tamamen unutmalıdır. Düşünen, değerlendiren, karar veren, hisseden, hatırlayan, beyin ve beden yoluyla hareket eden Bilinçli Varlığa, gerçek benliğini yansıtır. Beyin kontrol paneli, geri bildirimi olan santral ve vücut ise emirleri takip eden robottur. Onları kontrol eden içsel varlık, kendi amaçlarına, arzularına, duygularına sahip olandır. "Ben" olarak adlandırılan bu varlıktır. Bedenle ilgili olarak “benim”, “benim” denildiğinde, bu fiziksel benlik değildir. "Ben" beden değil, "Ben" bedendeki ruhtur, tıpkı arabadaki bir sürücü gibi. Sürücü nereye, nasıl ve hangi hızda gideceğine karar verir. Bir itici güce sahipken, araba bunu gerçekleştirmek için sadece mekanik yeteneğe sahip.

Reenkarnasyon konusunda tıpta, psikiyatride ve felsefede birçok çalışma bulunmaktadır. Araştırmacılardan biri - Ian Stevenson - yüzden fazla reenkarnasyon vakası tanımladı. Hindistan'da da bu tür hikayeler toplanmış ve videoya kaydedilmiştir. Bazı tıp uzmanları, ölüme yakın hastalar üzerinde araştırma yapmış ve vücut dışı deneyimlerini anlatmışlardır. Hipnotik uykuya dalmış insanlarla başka deneyler yapıldı. Hikayeleri dikkatlice incelendi ve doğru olduğu bulundu. Bütün bu gerçekler, ruhun varlığına inanmak için sebep verir. Diğer bir faktör de kendi duygularınızdır.

Bu nedenle, meditasyon uygulamasındaki ilk adım şu düşünceye yerleşmektir: "BEN RUHUYUM. BİLİNÇLİ ÖZ." Peki, ruh nedir?

Ruh maddi olmayan bir ışık noktasıdır. Bunu fiziksel görüşümüzle göremeyiz çünkü ruh maddesel değildir. "Üçüncü göz" yani akıl gözü ile görülebilir. Zihnimiz berraklaştığında ve gizli olasılıklarımız uyandığında bu görüşü kazanırız. Böylece, sonraki düşünce meditasyon pratiğinde: "IŞIK NOKTASI BENİM".

Buna ek olarak, birçok sinirbilimci de buna inanmak için bir neden olduğunu iddia ediyor. zihin ve ruh aynı beyin değildir de . Bunlardan biri Nobel ödüllü Sir John Eccles. Schrödinger, Eugene Biner gibi bazı fizikçiler de Bilinci ayrı bir gerçeklik olarak görüyorlar.

Kendi deneyimlerimizden, başkalarının deneyimlerinden, her canlının sakin bir yaşam için çabaladığını, diğerlerinden sevgi ve iyi davranış beklediğini, yani belirli doğru davranış ve iyi karakter ilkelerine uyulmasını beklediğini biliyoruz. Birisi çok heyecanlı ve hatta öfkeli olsa bile, yine de içsel olarak bu durumdan kurtulmaya ve yeniden huzur bulmaya çalışır. Bu, ruhun gerçek doğasının huzurlu ve sakin olduğunu kanıtlar. Bu nedenle, meditasyon uygulamasındaki bir sonraki düşünce şudur: "GERÇEK DOĞUMDA, SAKİN, SAF VE YARARLIYIM."

Günlük gözlemlerden ruhların eşit derecede saf ve sakin olmadığını biliyoruz. Bazıları ahlaki olarak yücedir, diğerleri de, ancak daha az ölçüde. Bazıları sakin, bazıları ise o kadar sakin ki en stresli durumda bile bu halini kaybetmez ve başkalarına aktarmaz.

Bu nedenle, ruhlar arasında büyük ruhlar ve en Büyük ve Mükemmellerden biri vardır - Tanrı O da bir nurdur, fakat O mükemmeldir, barış, bilgi ve sevgi doludur. O'nu "üçüncü gözle" görebiliriz, O'nu tanıyabilir ve hissedebiliriz. Newton nasıl bilimin babası, belediye başkanı şehrin babası, ülkenin kurtarıcısı ulusun babası olarak adlandırılıyorsa, biz de ona Baba diyoruz, çünkü O dünyada saflığın ve barışın kurucusudur. ve biz kendimizi O'nun çocukları olarak görüyoruz.

"Kendimizi nasıl düşünürsek - öyle oluruz" - psikolojinin temel varsayımlarından biri. Kendi tecrübelerimizden biliyoruz ki, bir kişinin erdemlerini düşündüğümüzde, zihnimizde huzur ve iyi nitelikler tezahür eder. Olumsuz özelliklerini düşündüğümüzde tamamen zıt duygular yaşarız. Bu nedenle, Tanrı'yı, Yüce Ruhu ve O'nun yüksek niteliklerini idrak ederek, O'nun ilahi erdemlerini kendimizde otomatik olarak tezahür ettiririz. Bu uygulamaya "ruh farkındalığı" veya "süper bilinç" uygulaması denir. Bedenden uzaklaşmanıza, daha yüksek bir bilinç düzeyine yükselmenize, huzuru ve mutluluğu deneyimlemenize izin verir.

Bu yüzden Raja Yoga meditasyonu uygulaması için düşünceler şuna indirgenebilir: "Ben bir ruhum, ben bir ışık noktasıyım: gerçek doğam saflık ve barıştır; ben Tanrı'nın bir çocuğuyum, sevgili Babam mükemmeldir. , barış, sevgi ve mutluluk dolu." Bunun üzerine meditasyon yaptığımızda ve aklımızda başka bir düşünce olmadığında derin bir deneyime gireriz. İçsel dönüşümü, davranıştaki değişiklikleri, sağlığı iyileştirmeyi, verimliliği artırmayı, canlılık ile doldurmayı vb. gerektiren budur.

Bu meditasyon kısa bir süre, otuz dakika veya bir saat için yapılabilir. Ve iş sırasında gün boyunca periyodik olarak yapabilirsiniz. Bu uygulamada mükemmelliğe ulaşmak için şiddetsizlik ilkesine uyulmalı, memnuniyet ve sabır gösterilmelidir.

B.K. Chakradhari,
Rusya ve diğer BDT ve Baltık ülkelerindeki World Spiritual University'nin Brahma Kumaris şubelerinin Genel Müdürü,
Delhi, Ruhsal Bilgi ve Raja Yoga Müzesi Müdürü,
Raja Yoga Eğitim ve Araştırma Vakfı'nın Kadın Kolları Ulusal Koordinatörü (Hindistan)

Giriş | Üniversite Tarihi | M.Ö. ve BM
Sorular ve cevaplar | Nasıl ders çalışılır | edebiyat | Yayınlar
Adresler | Etkinlikler | Programlar Çok Yakında

Rapor, 1936'da Hindistan'da kurulan Brahma Kumaris Dünya Spiritüel Üniversitesi'nde (BKVDU) öğretilen Raja Yoga uygulamasını inceliyor.
Bu uygulama, iyi bilinen klasik Raja Yoga'dan farklıdır, bu nedenle gelecekte ona Light Raja Yoga diyeceğiz. Bu ad, bu uygulamaya ilişkin literatürde de bulunabilir (makalenin sonundaki kaynakçaya bakın).

Kolay Raja Yoganın Kökenleri
Light Raja Yoga, 1936'da kurulan Brahma Kumaris World Spiritual University'de (BKVDU) öğretilir. BKVDU, manevi ve ahlaki eğitim veren uluslararası bir kamu yardım kuruluşudur.
Brahma Kumaris'in 130 ülkede 9.000'den fazla merkezi var. Light Raja Yoga, tüm kıtalarda 900 binden fazla BKVDU öğrencisi tarafından düzenli olarak uygulanmaktadır. Üniversite, BM ve UNESCO ile aktif olarak işbirliği yaparak uluslararası projelere katılmaktadır.

Işık Raja Yoga Teorisi ve Uygulaması
Hindistan Başbakanı Narendra Modi, yoganın mucizevi özelliklerini anlatarak dünya sorunlarının çözülmesine yardımcı olabileceğini söyledi: eski gelenek. Ruh ve bedenin birliğini, düşünce ve eylemleri, insanların doğa ile uyumunu kişileştirir. Kişinin kendisiyle, başkalarıyla ve doğayla bütünlük hissetmesine yardımcı olur.

BKVDU'da öğretilen Light Raja Yoga, belirli bir günlük rutini, vejetaryen diyetini, meditasyon uygulamasını ve davranış kurallarını içerir. Bu uygulama aslında sekiz adım içeren klasik Raja Yoga'ya çok benzer: yama, niyama, asanalar, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi. Bununla birlikte, çok önemli farklılıklar da vardır.

Pratiklik, verimlilik ve erişilebilirlik, hem teorinin sunumunda hem de Easy Raja Yoga uygulamasında görülen ana kriterlerdir. BKVDU öğrencilerinin sloganı: “Dünyayı değiştirmek istiyorsan önce kendinden başla. Kendini değiştirmek istiyorsan önce düşüncelerinle başla.”

Tarih boyunca çeşitli yoga biçimleri ortaya çıkmış ve gelişmiştir. Her biri, hedeflere ulaşmak için belirli yöntem ve uygulamalara odaklandı:
- kişisel kurtuluş (illüzyonlardan ve ıstıraptan);
- bilincin mükemmelleştirilmesi ve karakterin iyileştirilmesi;
- zihin ve beden arasındaki iletişimin restorasyonu;
- kendini tanımaya dayalı bir içsel mutluluk durumu;
- Kaybedilen Tanrı ile yakın bir ilişkiyi yeniden kurmak.

Farklı Yoga türleri şu veya bu şekilde bir dereceye kadar bu hedeflere yol açar.
* Hatha Yoga - amacı fiziksel bedeni arındırmak ve güçlendirmek olan bir fiziksel duruşlar (asanalar) sistemi. Ayrıca, dikkatin yoğunlaşması ve içsel durumun kontrolü sayesinde, derin öz tefekkür (düşünme) için bilincin hazırlanması.
* Karma Yoga - Tanrı'nın hakem olarak idrakiyle başkalarına özverili, özverili hizmet.
* Mantra Yoga - Ruh'un özel bir yönünün temsili olan belirli evrensel sesleri (mantraları) tekrarlayarak ses üzerinde bilincin yoğunlaşması.
* Bhakti Yoga - kapsamlı bir bağlılık, her varlıkta ve tüm dünyada ilahi özü görme ve sevme arzusu, böylece sürekli bir ibadet kültünü sürdürmek.
* Jnana Yoga - aklın uyanmasına (üçüncü gözün açılmasına) ve ardından manevi kurtuluşa ulaşmak için pratikte uygulanmasına yol açan bilgelik yolu.
* Raja Yoga - MÖ 2. yüzyılda sistematize edilmiş en yüksek, Kraliyet Yoga yolu. diğer tüm yolların özünü birleştiren Hintli bilge Patanjali.

Raja Yoga uygulamasının temeli manevi ve ahlaki değerlerdir ve ana hedefler kişinin ruhsal özünün ve ruhsal uyanışının farkında olması, Tanrı ile kişisel ilişkilerin geliştirilmesi ve bireyin içsel uyum ve bütünlüğünün kazanılmasıdır.

Tüm olumsuzluklardan arınmış, davranışlarında erdemli davranan güçlü bir insan, başkalarına ilham verici bir örnek olur. Bir kişinin ruhsal gücü, yaşamın denemeleri ve sorunları sırasında ne kadar istikrarlı ve saf, olumsuz duygulardan arınmış kaldığımızda ve ayrıca başkalarına her gün ne kadar barış, güç, neşe, sevgi ve destek verdiğimizde kendini gösterir.

BKVDU'da öğretilen Easy Raja Yoga, ruhsal kendini geliştirme sürecini dört ana konuya bağlar (klasik Raja Yoga'daki sekiz adım yerine):
* Gyan - manevi bilginin incelenmesi, manevi yasaların anlaşılması;
* Yoga - meditasyon uygulaması;
* Dharna - kişinin pratik yaşamında maneviyatın özümsenmesi, erdemlere dayalı güçlü bir yüce karakterin gelişimi;
* Seva - topluma manevi hizmet.

Raja Yoga meditasyonunun başarılı bir şekilde uygulanması için hakim olunması gereken ruhsal bilgi (Gyan) dört içerir. temel ders. Bu derslerin ana fikirleri aşağıdaki gibidir.

1. Ben kimim? Ruh Bilinci
Yaygın olarak "Ben" olarak adlandırdığımız ve tanıdığımız şey bilinçli enerjidir, bedeni yöneten yaşam gücüdür. Raja Yoga'da "Ben" ruh olarak belirlenir - bedenden farklı bilinçli bir varlık. Nitelikleri ve doğası gereği ruh, fiziksel bedenden ve maddi dünyanın herhangi bir nesnesinden temel olarak farklıdır. Her ruh sonsuzdur, benzersizdir (bir kişi olarak), saf bir ruhsal enerji kaynağıdır. Orijinal doğası gereği kesinlikle olumludur. Ruhun şekli bir noktadır, manevi bir ışık kaynağıdır ve vücutta kaşların arasındaki alnın ortasında (üçüncü göz bölgesi) yaşar.

Ruh kendini unutursa, uykuya dalar ve orijinal ruhsal niteliklerini unutur: barış, mutluluk, sevgi, güç, saflık, bilgelik. Sonra ruhta zayıflıklar, eksiklikler ve günahkâr eğilimler gelişir, bu da er ya da geç kayıplara ve üzüntüye yol açar.

Bu dersin amacı saf ruhsal öz-farkındalığı geliştirmektir: “Ben ruhum. Ben pozitif enerji kaynağıyım. Bir kişi kendini sınırlı ve ölümlü bir varlık olarak gördüğünde, hakim olan “beden bilincinin” aksine, düşüncelerimi kontrol ediyorum”.

Ruhun üç yeteneği vardır:
* Akıl - düşünce ve duyguların yaratılmasından sorumludur;
* Zeka - ayırt etme, seçme ve karar verme yeteneği;
* Samskara - kazanılan tüm deneyimi yakalama (hatırlama, kaydetme) yeteneği. Alışkanlıklar ve karakter nitelikleri sanskaralar temelinde oluşturulur.

Kişi kendini yalnızca bir ruh olarak gerçekleştirmeye başladığında, zihnini, düşüncelerini kontrol etme, aklın yardımıyla doğru kararlar verme ve güçlü bir olumlu karakter oluşturma gücü vardır. Beden bilincinde, zihin ve akıl genellikle edinilmiş yabancı ve zararlı samskaraların etkisi altına girer. Bu sorun ve endişe yaratır.

2. Yüce Ruh
Tüm ruhların bir Babası vardır - Yüce Ruh, Tanrı. Tanrı herkes için birdir: her şey O'na aittir ve O herkese aittir. Biz ruhlar, tüm en iyi niteliklerimizi En Yüksek Baba'dan miras alıyoruz, bu nedenle O'nu doğru bir şekilde tanımak ve O'nunla bir ilişki kurmak çok önemlidir.

Yüce Baba her zaman Bedensizdir - Işık ve gücün Kaynağı olan Ruh şeklinde. O bir kişiliktir, Yüce Bilinçli bir Enerjidir. Tanrı ebediyen Saf ve Kusursuzdur. Allah'ın kudret ve faziletleri sınırsızdır. Allah Haktır, insanlarda olduğu gibi asli niteliklerini asla kaybetmez. Tanrı - Üzüntüyü ortadan kaldıran ve Mutluluk getiren, Temizleyen ve kurtuluş veren, Tüm güç ve nimetlerin sonsuz kaynağı.

3. Yoga ve Meditasyon Halleri
"Yoga" kelimesinin gerçek anlamı birlik, birliktir. Manevi anlamda, düşüncelerin yardımıyla ruhun Yüksek Ruh ile bağlantısı, Tanrı ile iletişim, Yüksek Baba ile sevgi dolu bir ilişkidir.

Ruh ve Yüksek Ruh arasında böyle bir bağlantı (yoga) kurulduğunda, ruh Tanrı'nın nitelikleriyle renklenir ve Baba'dan gelen ruhsal güçlerle dolar. Tanrı'nın yüksek ve güçlü enerjisi, ateş gibi, kirlerin ruhunu temizler. Bu "Yoga ateşinde" olumsuz nitelikler, zayıflıklar ve ahlaksızlıklar yakılır.

Maddesel bilinç, beden olma hissi, ruhun Tanrı'nın süptil titreşimlerini hissetmesini engeller. Bu nedenle, ilk dersi doğru bir şekilde öğrenmek önemlidir: ruhun, yogayı Tanrı ile bloke eden bedensel bilinçten kurtulması ve kendisini bir ruh, Tanrı'nın bir çocuğu olarak gerçekleştirmesi gerekir.

Allah ile derin ve istikrarlı bir bağ kurmak, O'nunla birlik olmak için ruh dört aşamadan geçer:
a) ruh hali - meditasyon için hazırlık. Rahatlamaya ve zihninizi sakinleştirmeye ihtiyacınız var.
b) meditasyon - sessizlikte yansıma. Ruh hakkında, orijinal nitelikleri hakkında, Yüksek Ruh hakkında, Tanrı'nın nitelikleri hakkında düşünceler yaratırız. Burada sadece düşünmek (düşünceler yaratmak) değil, aynı zamanda her düşünceyi görselleştirmek, hissetmek ve deneyimlemek de önemlidir.
c) konsantrasyon - zihin dolaşmayı bıraktığında gelir. Artık kasıtlı olarak düşünceler yaratmaya gerek yok, ruh şu düşüncelerin kişileşmesi, somutlaşması olur: kendi hakkında, Tanrı hakkında... Düşünceler ve duygular bir araya gelir.
d) farkındalık tam gerçekleşmedir. Duygular düşüncelerin yerini alır. Ruh hafifliği ve özgürlüğü deneyimler, Yüksek Ruh'tan gelen ışık, barış, sevgi, saflık ışınları tarafından küçümsenir.

Yeni başlayanlar ilk iki adıma daha fazla dikkat etmelidir, ancak uygulama ve geliştirme ile ilk adımlar daha hızlı geçilir ve Yoga uygulayıcısı giderek daha fazla konsantrasyon ve farkındalık deneyimi kazanır.

4. Karma Felsefesi (eylemler)
Karma'nın Ruhsal Yasası evrenseldir: "Ne ekersen onu biçersin." Enerjinin korunumu yasası gibi, her zaman çalışır. Eylem ve sonuç arasında açık bir ilişki vardır. Bu sebep ve sonuç yasasıdır.

Karma yasası, en yüksek adalet yasasıdır. Başkalarına mutluluk verirseniz, mutluluk alırsınız. Her eylem bir karmik puan yaratır. Ve er ya da geç, tüm bu faturaları ödemek zorunda kalacağız. Hayatımızdaki iyi ya da kötü her şey bize tam olarak karmik hesaplar temelinde gelir. Yani, kendi eylemlerimizle kendimiz kazandık. Her şey adil.

Aynı zamanda karma felsefesi çok derindir. Bir ruh aldığı her doğumda birçok insanla etkileşime girer ve devasa bir karmik ağ oluşturur. Bazı eylemler diğerlerini etkiler: ya en iyiye ilham verirler ya da hataları kışkırtırlar ve sonra bu tür eylemlerin meyveleri çoğalır.

Eylemlerimizin tohumları düşüncelerdir. Düşüncelerimizin kalitesi, eylemlerimizin kalitesini ve sonuç olarak yaşam kalitemizi belirler. Bu nedenle, düşüncelerinizi izlemek çok önemlidir: olumsuz düşünceleri durdurun ve kasıtlı olarak güçlü olumlu düşünceler yaratın.

Meditasyon pratiği, düşüncelerinizi yönetmenize ve anlayışa dayalı doğru düşünceleri oluşturmanıza yardımcı olur. Bu sayede, başarıya götüren ve kendimize ve çevremizdekilere neşe veren olumlu eylemler için daha fazla fikir ve nedenimiz var. Böylece pozitif sanskaralarımızı güçlendirir ve pozitif bir karmik hesap oluştururuz.

Light Raja Yoga teorisi, pozitif düşüncenin gelişimini ve güçlü bir istikrarlı durumun yaratılmasını destekleyen bütünsel bir dünya görüşü yaratır. Burada sunulan kavramlar basittir, ilk bakışta kavramlar içeriklerinde derindir. Manevi yasaların ve kavramların tam farkındalığı, pratik gelişim gerektirir. Bu pratik kısım geri kalan derslerde yer almaktadır: Yoga, Dharna ve Seva.

Meditasyon pratiği (Yoga), teoriyi derinlemesine anlamaya ve özümsemeye, yani bir zihin sakinliği ve iç saflık durumu kazanmaya, pratik olarak ruh tarafından öz farkındalığı geliştirmeye yardımcı olur. Dharna, ruhsal ilkelere bağlı kalmamız ve yaşamlarımızda ruhsal yasalara uymamız gerçeğinde kendini gösterir. Bu sayede kişi manevi bilginin önemini ve değerini daha derinden anlar.

Topluma hizmet (Seva) bir yandan ruhsal gelişimimizde ne kadar ilerlediğimizi gösterdiği için bir sınavdır. Ne de olsa, yalnızca kendini dolduran başkalarına gerçekten yardım edebilir. Ancak öte yandan Hizmet, aynı zamanda Daha fazla gelişme birçok erdemi ve ruhsal gücü özümsemeye yardımcı olur.

Light Raja Yoga uygulamasının sonuçları
Düzenli olarak Light Raja Yoga uygulayan insanlar hayatlarında birçok olumlu değişiklik fark ederler. Bu değişiklikler hemen hemen tüm alanlarda kendini gösterir: sağlık ve iç durum, kendini geliştirme ve ilişkiler, ticari faaliyet ve maddi refah, yaratıcılık ve kendini gerçekleştirme.

Sistematik olarak Raja Yoga ile meşgul olmaya başlayanların kendilerinde fark ettikleri ve hissettikleri ilk şey, iç huzurun sağlanması ve stresten kurtulmadır. İç huzuru, başarılı bir meditasyon uygulaması için gerekli olan ilk koşul ve uygulamadan elde edilen ilk başarıdır. Sabah meditasyonu sırasında kendimiz ve başkaları hakkında bilinçli olarak özümsediğimiz güçlü ve saf düşünceler sayesinde gün boyunca sakin kalmamız kolaylaşır. Bu sayede olayları net, çarpıtmadan algılıyor, iç gerilimden (stres) kurtuluyor ve doğru zamanda doğru kararlar alıyoruz.

Modern tıbbi istatistikler, hastalıkların yaklaşık %95'inin tam olarak içsel (zihinsel) gerilim ve stres nedeniyle geliştiğini göstermektedir. Bu nedenle, sistematik ve uzun süreli meditasyon uygulamasının vücut üzerinde belirgin bir olumlu etkisi vardır. fiziksel sağlık kişi. Ciddi hastalıkların iyileşmesi için Raja Yoga kullanımının birkaç benzersiz örneği vardır.

BKVDU'nun tıbbi kanadı, Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından önerilen Mükemmel Sağlık tanımına dayanarak, fiziksel, sosyal ve zihinsel (ruhsal) sağlığa ek olarak, dört boyutlu sağlık kavramını geliştirdi. manevi boyut eklendi. Manevi sağlık, insanın gerçek doğasının, manevi özünün ve pozitif düşünme pratiğinin farkına varılmasına dayanır. Birçok Raja Yoginin deneyiminin gösterdiği gibi, hem iyi zihinsel hem de sosyal ve fiziksel sağlık için güvenilir bir temel haline gelen ruhsal sağlıktır.

1998-2000'de Hindistan'da meditasyonun (olumlu düşünme) orta koroner ateroskleroz tedavisi üzerindeki etkisi üzerine bir çalışma başladı ve yüksek derece Yerçekimi. Orta derecede egzersiz ve özel bir vejetaryen diyetine ek olarak, tedavi programının Raja Yoga meditasyonuna dayalı stres yönetimini içermesi de önerildi. Araştırma sonuçları önerilen programın yüksek verimliliğini göstermiştir. Gelecekte, bu proje "Sağlıklı Kalp" adı altında başarıyla geliştirildi. Birkaç yıl boyunca, koroner kalp hastalığından muzdarip yaklaşık 2.500 kişi buna katıldı. Ameliyat olmadan sağlıklarını gözle görülür şekilde iyileştirebildiler. Bu çalışmaların sonuçlarını inceledikten sonra, Hindistan Hükümeti Ocak 2008'de bu projeye kardiyovasküler hastalıkların önlenmesi için ulusal bir program statüsü verdi.

Ayrıca 1985 yılında BKVDU'nun Tıbbi Kanadı tarafından yürütülen çalışmalarda Raja Yoga uygulayıcılarının büyük çoğunluğunun hızlı ve kolay bir şekilde kurtulduğu bulunmuştur. Kötü alışkanlıklar(sigara ve alkol). Raja Yoga'yı bir ay uyguladıktan sonra, incelenen 183 sigara içen gruptan 135'i bu sağlıksız alışkanlığından vazgeçti (%74). Bir yıl Raja Yoga yaptıktan sonra sigara içen 183 kişiden sadece 5'i (%2,7) bu bağımlılıktan kurtulamadı. Alkol bağımlılığı üzerine yapılan benzer bir çalışmada, 80 kişilik bir gruptan - 78'i ay sonuna kadar alkol bağımlılığından tamamen kurtuldu. Biri için 6 ay, diğeri için 1 yıl sürdü.

Ayrıca meditasyonda öğrenilen olumlu içsel tutum ve iç gerilimden arınma sayesinde, ailede sevdiklerinizle ve iş arkadaşlarıyla olan ilişkiler gözle görülür şekilde iyileşir. Bunlar, sosyal sağlık ve refahın ana bileşenleridir.

Raja Yoga uygulayan iş adamları ve kuruluş başkanları, iş faaliyetinin çalışma kapasitesinin ve verimliliğinin gözle görülür şekilde arttığına dikkat çekiyor. Genel olarak her şey daha kolay gidiyor, daha az çatışma ve zorluk var, ancak bu sorunlar bile artık daha hızlı ve daha kolay çözülüyor. Hayat daha uyumlu hale gelir - her şey için yeterli zaman vardır: iş için, aile ve sevdiklerinizle iletişim için, profesyonel ve kişisel gelişim için ve topluma manevi hizmet için.

Buna ek olarak, birçoğu Raja Yoga uygulamasından aşağıdaki başarıları kaydetti:
- eğitim sırasında açıkça hissedilen konsantrasyon gücünde bir artış: algı ve anlayış gelişir yeni bilgi, ezberleme;
- karakter gelişir, başkalarında iyi nitelikler ve özellikler fark etme alışkanlığı gelişir;
- yaratıcı yetenekler ve yetenekler geliştirmek;
- manevi güçler gelişir (kabul, sabır, ayrımcılık, işbirliği, karar verme vb.)

Özetle, genel olarak, Light Raja Yoga uygulamasının, görünürdeki kolaylığına ve basitliğine rağmen, yüksek verimlilik gösterdiği not edilebilir. Öğretime metodolojik yaklaşım, hem öğrenmeye "Batılı yaklaşım"ı uyumlu bir şekilde birleştirir: detaylandırma, rasyonel analiz ve bilginin anlaşılması, hem de içsel duygulara, içebakışa ve kendini gözlemlemeye dayalı "Doğulu (düşünmeye dayalı) yaklaşım". Bu sayede, Raja Yoga'nın teorisi, çoğu sıradan insan için anlaşılabilir ve erişilebilirdir.

Referanslar
1. Raja Yoga. Yöntem ve Amaç, BK Jagdish Chander. BKVDU, Moskova, 1994
2. Yeni Dünya için Yeni Bilgi. CDR, Moskova, 2011
3. Stressiz yaşam. BKVDU, Moskova, 2004
4. Sağlıklı kalp. BKVDU, St. Petersburg, 2010
5. Ahlaki değerler. CDR, Moskova, 2011
6. İş ve Yoga. BKVDU, Moskova, 2006
7. Sekiz kuvvetin yardımıyla hedefe nasıl ulaşılır. CDR, Moskova, 2014

Kurganov Sergey Yurievich,
Bölgeler arası kamu kuruluşu şubesi koordinatörü

JavaScript devre dışı

JavaScript'i devre dışı bıraktınız. Bazı işlevler çalışmayabilir. Tüm özelliklere erişmek için lütfen JavaScript'i etkinleştirin.

Antik raja yoga meditasyonu. Başarılar. Teori. Uygulama

• Bir konuyu yanıtlamak için giriş yapın

Konu başına gönderi sayısı: 16

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Raja Yoga'daki Başarılar

Bir kişi manevi uygulamalara girmeye başladığında, bunun sonucunda ne alacağını bilmesi onun için önemlidir. Bu nedenle, eski Raja Yoga meditasyonu yoluyla gelişen ana başarıları ve yetenekleri listeleyeceğim.

Bu uygulama sonucunda:

1) Konsantrasyon gücünü ve düşünme netliğini arttırır. Meditasyon zihni disipline eder - dolaşmayı bırakır, yavaş yavaş olumsuz ve boş düşüncelerden, gereksiz konuşmalardan ve yanlış eylemlerden kurtuluruz. Sonuç olarak, herhangi bir iş hızlı ve doğru bir şekilde yapılır.

2) Başkalarındaki erdemleri ve erdemleri görme yeteneğini geliştirir.(ve eksiklikler değil) ve onları benimseyerek kendimiz daha erdemli oluyoruz.

3) Karakter, davranış, bakış açısı ve başkalarına karşı tutum değişiyor, ilişkiler gelişiyor, iletişim becerileri artıyor.Karma felsefesini bilmek: neyin iyi neyin kötü olduğunu, sadece doğru şeyleri yapmaya çalışıyoruz.

4) Raja yoga, ruhsal ve ruhsal arasında bir dengenin korunmasına yardımcı olur. fiziksel partiler hayat. Bu uygulama, kişiyi beden bilincinden ve bu nedenle ortaya çıkan tüm kusurlardan kurtarır: şehvet, açgözlülük, öfke, korku, bağlılık, ego, kıskançlık, tüm olumsuz alışkanlıklardan.

5) Stresin serbest bırakılması nedeniyle sağlığımız iyileşir, çünkü iç çatışmalar biter, akıl ve akıl, ruh ve beden uyumu gelir. Zihnimizin durumu ile bedenin durumu arasında çok derin bir bağlantı vardır. Fiziksel hastalıkların yüzde doksanının nedeni stresli bir ruh halidir. Ancak zihin sağlıklı olduğunda beden de sağlıklı olur.

6) Zihni kontrol ederek düşüncelerimizi ve duyularımızı kontrol edebiliriz. ve zamandan tasarruf edin. Akıl, kolayca uyum sağlama, eleştiriyi kabul etme ve değiştirme gücüne sahiptir.

Meditasyon pratiği, IC iç diyaloğunu durdurur. Karma felsefesini bilerek, şu anda deneyimlediğimiz tüm acıları, bu ve geçmiş doğumlarda günahkar eylemlerde bulunarak hak ettiğimizi ve böylece günahkar eylemlerin bir hesabını biriktirdiğimizi anlıyoruz.

7) Raja-Yoga'yı uygulayarak, yanlış ve günahkar eylemlerle ilgili eski hesabı kapatıyoruz. Raja yoga ateşle karşılaştırılır: ateş gibi eski kısır sanskaraları yakar, ruhtan kirliliği ve olumsuzluğu giderir. Ruh temizlenir, çok güçlenir, hafif ve parlak hale gelir. Ruh kanatlar çıkarıyor gibi görünüyor; mutluluktan daha fazlası olan duyular üstü neşe ve mutluluk hisseder.

8) Spiritüel güçler gelişir.

Sekiz ruhsal güç:

1. Paketleme gücü

Bu, yalnızca gerekli olanı zihninizde ve bilincinizde bırakma (tutma) yeteneğidir. Bu güç sayesinde etrafımızda olumsuz ve boş düşünceleri taşımayız, bu da bizi zihinsel ve fiziksel yorgunluktan kurtarır. Enerjimizi koruyoruz ve olaylara ve durumlara olumlu bir bakış açısı getiriyoruz.

2. Sabrın Gücü

Bu, olumsuz durumların etkisinin ötesine geçme, düşüncelerde bile olumsuzluğa tepki verememe yeteneğidir. Biri beni hakarete, eleştiriye ya da öfkeye kışkırtsa bile, fiziksel acı gelirse bu güç sayesinde içsel olarak sakin ve neşeli kalabiliyorum.

Birileri bize kötü davranabilir, haksız yere eleştirebilir, aşağılayabilir ama gerçek bir yogi düşüncelerinde bile kızgınlık veya hoşnutsuzluk hissetmez.

Bir meyve ağacına taş atılır ve karşılığında meyve verir, tıpkı bizim herkese temiz duygular ve iyi dilekler verdiğimiz gibi, zaferleri ve yenilgileri onurlu bir şekilde kabul ederek, övgü ve yüceltme.

Sadece Ruhun bilinci temelinde ruhlara gerçek Sevgi, Güç ve Huzur verebilirim.

3. Kabul Gücü

Herhangi bir çatışmanın ve olumsuz durumun üstesinden gelme yeteneğidir. Zayıflıkları ve eksiklikleri olan kişilerle iyi geçinin ama aynı zamanda başkalarıyla onlar hakkında konuşarak bu çöpleri çevrenize yaymayın. Tıpkı tüm nehirleri içine alabilen okyanus gibi...

4. Ayrımcılığın Gücü

Bu güçle, başkalarının düşünce, söz ve eylemlerine olduğu kadar düşüncelerimize, sözlerimize ve eylemlerimize de uygun bir biçim verebiliriz. Nasıl ki bir kuyumcu sahte bir pırlantayı tanıyıp gerçek pırlantadan ayırt edebiliyorsa, ben de olumlu, değerli düşünceleri tutabilmeli, olumsuz ve zararlı olanları atabilmeliyim. Gerçek ayırt etmeyi engelleyen, genellikle gölge oluşturan olumsuz düşüncelerdir. Meditasyon yoluyla onları yok ederiz.

5. Karar Verme Yetkisi

Bu güç, net, hızlı, doğru ve tarafsız kararlar vermenizi sağlar. Bunu yapmak için, durumların, duyguların ve başkalarının görüşlerinin etkisinin üzerinde olmamız gerekir. Ayrıca neyin yanlış neyin doğru olduğuna dair çok net bir anlayış gerektirir.

Raja Yoga meditasyonu, kişinin iç dünyasını anlaması ve farkındalığı yoluyla akla böyle bir netlik ve güç verir.

6. Dayanıklılık Gücü

Bu güç, hayata ciddi sorunlar ve engeller geldiğinde sakinliği ve iç istikrarı korumaya yardımcı olur. Böyle bir cesaret, orijinal doğamızı (huzur, güç, sevgi...) deneyimlediğimiz ve fiziksel giysinin bilincinden ayrıldığımız meditasyon yoluyla ruhta geliştirilir. O zaman, tamamen olumsuz görünen şeyin olumlu tarafını vurgulayarak, sorunların etkisi altına girmeyebiliriz.

Ruh hakkındaki Bilgiyi, zamanın üç yönünü, Karma yasasını anladıktan sonra, kişi herhangi bir durumla cesaretle başa çıkabilir.

7. İşbirliğinin Gücü

Bu gücün gelişmesi, herkese kardeş gözüyle bakabilmemiz için ruhsal şuur bakışını gerektirir. Bu birlik oluşturur ve takımın gücünü arttırır. Böyle bir işbirliği sayesinde herhangi bir görev kolaylaşır.

8. Kapatın

Bu, düşüncelerinizi bir noktaya (içe dönüklük durumuna) dönüştürme sanatıdır. Aklımızı ve aklımızı işe dahil etmeye çok fazla ihtiyaç duymadığımız hayatta pek çok anımız var, o zaman zaman ve çaba harcamak yerine, bedenin sesinin ve bilincinin ötesine geçip ruhun ebedi Yuvasına gidebiliriz, En Yüksek Baba'ya. Bu kontrol gücü, bilinci en yüksek konsantrasyon biçimine getirir ve ruhu ilahi güçle doldurur.

9) İrade gücü gelişir

10) Sezgi gelişir

11) Ruh "yükten" kurtulur: depresyon, suçluluk ve depresyon gider.

12) Kişi kötü alışkanlıklardan kolayca kurtulur.

13) Sağlıklı bir günlük rutin ve yaşam tarzı oluşturulur

14) Özsaygı ve özgüven geliştirir

15) Genel canlılık seviyesini arttırır: iyimserlik ve aktivite

16) Eylemlerin doğruluğu artar ve erdemler gelişir:

dikkatsizlik

Korkusuzluk

İncelik

Esneklik

öngörü

Disiplin

iyilik

Nezaket

Olgunluk

İçe dönüklük (içe dönüklük)

Samimiyet

Kolaylaştırmak

Aşk

merhamet

Cesaret

yorulmak bilmezlik

bencillik

İtaat

Kabul (başkalarındaki erdemleri takdir etme ve benimseme yeteneği)

Basitlik

neşe

Belirleme

benlik saygısı

tevazu

Tatlılık, hoşluk

tevazu

İşbirliği

Sabır

Hata payı

Kesinlik

Kendinden emin

Memnuniyet

telif

Dürüstlük

Saflık

Heves

17) Analitik beceriler gelişir.

18) Yaratıcılığı geliştirmek.

teori

"Yoga" kelimesi birlik veya birlik anlamına gelir; Günlük meditasyon pratiği yoluyla zihnin, zekanın ve beş duyunun kontrolünü içerir.Ruh temizlenir ve çokça güçlenir, hafifler ve parlar...

Raja Yoga, Yüce Baba'nın sevgiyle anılmasıdır. İnsanlar, bir şey aldıkları kişiyi hatırlama olasılıkları daha yüksektir. Ve bu nedenle, bu uygulama ile neler elde edilebileceğini öğrenir ve fark edersek, bir hedefimiz olacak ve onu uygulamak için zaman bulacağız. Yüce Ruh, Yücedir. O Okyanus gibidir ve O'ndan tüm hazineler elde edilebilir.

Hedef

Raja Yoga, öğretilerin en yükseğidir, çünkü amacı mükemmelliktir. Bir insanda daha iyisi için küçük bir değişiklik değil, hayır. Raja Yoga'nın amacı, tanımı gereği mükemmelliktir. Ruhun ilahi olduğu kabul edilir. Artık tanrılığını kaybetmiştir. Ama iade edilebilir. Yani Raja Yoga ruhla ilgilenir. Yoga (bağlantı), bir kişinin özünün, ruhun doğasının, yani sanskara'nın (alışkanlıkların) dönüştürüldüğü bir yöntem olarak anlaşılır. Bu, son birkaç bin yılda biriken olumsuz niteliklerin ortadan kalkacağı ve orijinal tanrısallığın yeniden parlayacağı anlamına gelir.

Yöntem

Raja Yoga'nın amacı mükemmelliktir. Onun yöntemi Yüce ile bağlantı kurmaktır. Kendinizi bağlamak farklı insanlar hatta peygamberler ve elçilerle bile en yüce halime ulaşamıyorum. Ama Yüce ile bağlantı kurduğumda, eksikliklerimi gidermek, tüm erdemlere hakim olmak için güç kazanırım. mükemmelliğe ulaşırım.

Mükemmellik Aşaması

MÜKEMMELLİK AŞAMASI, ruhun TAMAMEN GÜNAHSIZ, ERDEMLİ, TÜM İLAHİ BÜYÜME VE NİTELİKLERİYLE TAMAMEN ŞİDDET OLMADIĞI, en yüksek yaşam biçimine öncülük ettiği bir durum olarak tanımlanabilir.

Cenab-ı Hakk'ın bize verdiği öğretiler ve bize verdiği tefekkür yolu bunu mümkün kılmaktadır. Yoga birlik demektir, Raja Yoga ise Yüce ile birlik demektir. Tüm sendikaların en yükseğidir. Bu, ruhun mükemmelliğe ulaştığı yogadır.

Kendimin efendisi, düşüncelerimin ve hislerimin efendisi, "ben" oluyorum. Kendim seçtiğim yönde gelişebilirim. Ruh, şartların, dış dünyanın olaylarının ve hatta diğer insanların iradesinin elinde kör bir araç olmak yerine, hedefi görür ve ona doğru bir kararlılık ve esneklikle gider. Bu hedefe ulaşmak onun en büyük görevidir..

Meditasyon Uygulaması

Meditasyon- bu bir saf yüce yansıma süreci, kişinin kendi derinliklerine yaptığı bir yolculuk, kişinin iç dünyasını idrak etmesi ve kişinin ruhsal özünün farkındalığıdır. Ruhsal bilinç (öz-farkındalık), kişiliğin gelişmesine ve içsel potansiyelin ifşa edilmesine yardımcı olur.

Meditasyon Halleri

Raja Yoga'nın iki anlamı vardır.

Öncelikle - "Kraliyet Yogası", yani, ruhumun, kendimin kralı, düşüncelerimin ve hislerimin efendisi olduğum uygulama.
İkinci değer- Tanrı'nın güçlerini aldığımız için "Yüksek Birlik" veya "Yüce Olan ile Bağlantı". Bu "birlik" bize bir iç mutluluk hissi, saflık, huzur ve mutluluk halinin tadını verir.

Yüce ile doğru ve güçlü bir Yoga (bağlantı) kurmak için, kişinin bir ruh olarak kendisi ve Yüce Ruh, yani tanışmak istediğimiz Kişi hakkında doğru bir fikri olmalıdır.

Ayrıca, O'nunla hangi "dilde" iletişim kurabileceğimizi ve toplantının gerçekleşebileceği yer hakkında - Evimiz, ruhlar Dünyası hakkında da anlamak gerekir. Ancak tüm bu bilgiler içimizde uygulama düzeyinde mevcut olmalıdır: bir ruh olarak sürekli olarak kendimizin farkında olmalıyız.
Ancak o zaman Tanrı'nın dalgasına uyum sağlayarak düşüncelerimizi bedenden ve maddi dünyadan geri çekebileceğiz. Sonra sevgi dolu düşünceleri Baba'ya yönlendirerek O'nunla birliğe ulaşırız.

1. adım - Tutum.
Burada dış sessizlik önemlidir. Rahatlamanız, düşüncelerinizi sakinleştirmeniz, düşüncelerinizin farkında olmanız ve hareketlerini yavaşlatmanız gerekir. Akılda yabancı veya boş düşünceler ortaya çıkarsa, o zaman fark edilmeli ve dönüştürülmeli, bunların yerine olumlu güçlü düşünceler konulmalıdır.

Kendimiz (ruh), Yüksek Ruh ve Ebedi Yuva hakkında düşünceler yaratmaya başlarız. Aynı zamanda, sadece düşünmekle kalmamalı, her düşünceyi görselleştirmeli, hissetmeye çalışmalı, gerçekleştirmeli, derinliklere nüfuz etmeli... Barış ve güç hakkında düşünmek, huzuru hissetmek ve güçle dolmak ...

3. adım - Konsantrasyon.
Bu durum, zihin dolaşmayı bıraktığında ortaya çıkar. Güçlü düşüncelerin vücut bulmuş hali olduğumuz için artık düşünce yaratmaya gerek yok: ruh hakkında, Yüce Ruh hakkında...
Düşünceler ve duygular birleşir.

4. adım - Farkındalık.
Düşüncenin yerini saf duygu alır. Ruh hafifliği ve özgürlüğü deneyimler.
Yüce Ruh'tan gelen ışık, güç, huzur, saflık, sevgi titreşimleri ruhu doldurur ve tüm dünyaya yayılır.

Meditasyon için Alıştırmalar

1. Egzersiz

İşitme ve görmenin gereksiz yere dikkat dağıtmaması için sessiz bir yer seçin. İsterseniz, bir rahatlama ve rahatlık ortamı yaratmaya yardımcı olması için sessiz, yumuşak müziği açabilirsiniz. Sırtınız düz olacak şekilde rahat bir pozisyonda oturun. Aşağıdaki kelimeleri yavaşça ve sessizce okuyun (Bu kelimelerin ne ifade ettiğini gerçekten hissedebilmeniz için söylenen her şeyi zihninizin gözünde deneyimlemeye ve görmeye çalışın):

Bu odanın dışında hiçbir şey yok… Kendimi dış dünyadan tamamen izole edilmiş ve kendimi keşfetmekte özgür hissediyorum… Tüm dikkatimi içe çekiyorum, düşüncelerimin tüm enerjisini alnımın merkezinde yoğunlaştırıyorum… Fiziksel bedenimden ve fiziksel çevremden ayrılıyorum. … İçimdeki ve dışımdaki sessizliğin farkına varıyorum… Doğal bir huzur duygusu beni ele geçiriyor… Huzur dalgaları nazikçe üzerimi kaplıyor, tüm kaygıları ortadan kaldırıyor… Bu derin huzur duygusuna odaklanıyorum… Sadece huzur var… Ben huzurum kendim… Huzur benim gerçek varoluş halim… Zihnim çok sessiz ve berrak hale geliyor… Hafif ve memnun hissediyorum… Doğal huzur halime geri döndüm… Oturuyorum bu huzur ve sükunet duygusunun tadını çıkararak…

Bu meditasyon için en iyi zaman sabah, günlük aktivitelere başlamadan önce ve akşam tüm işlerinizi bitirdiğiniz zamandır. Egzersizin süresi 10 dakikadır. Gün boyunca, kendinize barışın gerçek doğanız olduğunu hatırlatmaya devam edin. Meditasyon yaptıkça, bu sakin, olumlu düşünceler zihninizde daha sık belirecek ve iç huzuru giderek daha doğal hale gelecektir.

BEN KİMİM?

İlk bakışta, bu kadar basit bir sorunun yanıtlanması çok kolay görünüyor. Ancak bunun hakkında düşünmeye başladığınızda, adınızın veya fiziksel görünümünüzün tanımının, hayatınızı oluşturan sayısız düşünce, ruh hali, eylem ve tepkiyi tanımlamak için yeterli olmadığını anlayacaksınız.

Farklı roller oynadığınız için eylemlerinizin açıklaması bile kafanızı karıştırıyor. Güne belki bir eş olarak başlıyorsunuz, sonra işte sekreter, memur ya da öğretmen oluyorsunuz, akşam yemeğinde oğlunuzun derslerini kontrol ediyorsunuz. Bu rollerden hangisi senin? Oynadığınız her rolde kişiliğinizin farklı nitelikleri ortaya çıkıyor. Bazen o kadar çok farklı ve zıt rolleri oynamak zorunda olduğunuzu hissediyorsunuz ki artık kim olduğunuzu bilmiyorsunuz. Bir partide patronunuzla tanışırsanız ve aynı zamanda ebeveynleriniz ve arkadaşlarınız size yaklaşırsa, nasıl davranacağınızı bilemediğiniz için kafanız karışır. Ve onlarla sadece kendi başınıza etkileşim kurmanın belirli bir yolunu oluşturmakla kalmadınız, aynı zamanda onları zihninizde belirli bir rolle sınırladınız. Onlara sadece patronunuz ya da anne babanız gibi davranabilirsiniz, sadece diğer insanlar gibi değil. Yine de gerçek kimliğinizin oynadığınız rolle belirlenmediğini fark ediyorsunuz. Sen gerçekten kimsin?

Kalıcı, güvenilir ve değişmeyen bir şeye ihtiyacınız var. Vücudumuz böyle görünüyor. Ancak hepimiz bunun bir yanılsama olduğunu biliyoruz çünkü vücudumuz sabit ve değişmeden kalmıyor.

Meditasyonda, düşünme ve onunla özdeşleşme yeteneğimize yöneliriz çünkü yaşımızdan bağımsız olarak her zaman düşüncelerimiz vardır. İçerikleri değişebilir, ancak düşünme yeteneğimiz değişmez.

Her şeyden önce “Ben” düşünen, hisseden bir varlıktır. Ve düşünceler hissedilebilecek fiziksel bir şey değildir. fiziksel organlar duygular. Bir düşünceyi göremez veya tadamazsınız.

“Ben” fiziksel değil, ruhsal bir varlıktır. Ve onu belirtmek için "ruh" kelimesini kullanıyoruz.

Ruh yok edilemez, bölünemez, her şeyin ötesinde bir şeydir. fiziksel boyut. Ruh, yaptığınız her şeyin, tüm düşüncelerin, tüm sözlerin, tüm eylemlerin kaynağıdır. Yaptığınız, düşündüğünüz veya söylediğiniz her şey, siz, ruhunuz, bedeniniz aracılığıyla yapılır.

Gerçek kimliğiniz ruhunuzdur ve diğer her şey oynadığınız farklı rollerdir: öğretmen, kadın, anne, arkadaş, akraba. İyi bir aktör veya aktris herhangi bir rolü oynayabilir. Rollerini ellerinden geldiğince iyi oynayacaklar ama asla "Ben Hamlet'im" ya da "Ben Kleopatra'yım" diye düşünmeyecekler. Rollerine nasıl alışırlarsa alışsınlar günün sonunda kostümlerini çıkarıp gerçek benliklerine döneceklerini biliyorlar. Bu nedenle, hangi rolü oynamanız gerektiğine bakılmaksızın, gerçek doğanızın - ruhun - yaşayan, ruhsal, ebedi bir varlık olduğunu ve bedenin sadece geçici bir fiziksel giysi olduğunu her zaman anlamalı ve hatırlamalısınız.

Ruh, başlangıçta, tam da aradığınız doğal niteliklere sahiptir. Birinci kalite barıştır. Tek yapmanız gereken kendinizi gerçekte kim olduğunuzu hissetmek, yani bir ruh olarak sürekli olarak kendinizin farkında olmaktır. Buna "ruhsal bilinç" denir. Bu sadece meditasyon sırasında değil, aynı zamanda eylemleri gerçekleştirme sürecinde de yaşanabilir. Her eylemi kimin yaptığının giderek daha fazla farkına vardıkça, düşünceleriniz, duygularınız, sözleriniz ve eylemleriniz üzerinde giderek daha fazla kontrol sahibi olursunuz. O zaman gerçek doğanızın doğal farkındalığı tüm eylemlerinizi doldurur ve iç huzuru bulma arzusu yerine getirilir.

Meditasyon sırasında gerçek doğanız hakkında düşünmeye başlarsınız. Zihninizi ruh ve onun gerçek nitelikleri hakkında düşüncelerle dolduruyorsunuz. Başlangıçta, doğru yönde gittikleri sürece, düşüncelerin ne kadar hızlı ortaya çıktığı önemli değildir. Düşüncelerin dikkati dağılırsa, onları tekrar nazikçe ruh hakkında düşünmeye geri getirirsiniz. Doğru düşünceleri deneyimlemeye başladığınızda, onlardan zevk almaya başlarsınız. Basit ifade: “Ben sakin bir ruhum”, onu deneyimlemeye başladığınızda gerçekleşir.

Egzersiz yapmak: vücuttan ayrılmayı deneyimleyin. Birine baktığınız zaman ismine, ırkına, cinsiyetine veya yaşına dikkat etmeyin, ona bir ruh olarak bakın, aynı sizin gibi, sadece farklı bir rol oynuyor. Bu, her zaman sakin kalmanız için ihtiyaç duyduğunuz sabır, hoşgörü ve sevgi gibi nitelikleri geliştirmenize yardımcı olacaktır.

Egzersiz #2

Sakin ve huzurlu bir yer seçin. Bu, sık kullanmadığınız bir odaysa iyidir. Bu mümkün değilse, tanıdık nesnelerin dikkatinizi dağıtmayacağı bir köşe seçin. Her zaman aynı yerde oturun ve yavaş yavaş size hedefinizi hatırlatacaktır - meditasyon. Bu küçük zihinsel hazırlık, konsantre olmanıza yardımcı olacaktır. Egzersiz süresi - 10-15 dakika. Aydınlatma yumuşak, sakin olmalıdır. Güzel, yumuşak bir müzik açabilirsiniz.

Meditasyonunuzu bitirdiğinizde, deneyimlerinizi yansıtmak için en az bir dakika ayırın. Ruh halinizin nasıl değiştiğini görün.

Size harika getirecek başka bir ipucufayda.Sadece canınız istediğinde meditasyon yapmayın. En büyük ilerleme, gerçekten meditasyon yapmak istemediğiniz veya meditasyon yapamayacağınızı hissettiğiniz bir zamanda mümkündür. Meditasyona en çok ihtiyaç duyduğun zaman bu!

Dikkatimi fiziksel bedenden çekiyorum... Kendime odaklanıyorum... Bu kulaklardan dinliyorum... Bu gözlerden bakıyorum... Bu gözlerin arkasındayım... Ben sonsuz bir yaşam enerjisi kıvılcımıyım. ... Bu yaşam enerjisi bedene güç verir... Ben fiziksel olmayan bir varlığım... sonsuz ruhum. Ben bir aktörüm… bu beden sadece benim kostümüm… Düşüncelerimi alnımın ortasındaki bir noktaya odaklıyorum… ufacık bir bilinçli ışık noktası… Bedenden tamamen kopmuş hissediyorum… sakin ve hafif… Ben ışık saçan bir yıldızım ışık… İçimde derin bir huzur ve memnuniyet buluyorum… Artık gerçek Benliğimi biliyorum… Ebedi, saf, huzur dolu ruhum… Ben bir barış okyanusuyum… tüm çatışmalar bitti… derin, derin bir sessizlik beni ele geçiriyor… sakin bir ruhum.

RUHSAL BİLİNÇ

Neden “Ben sakin bir ruhum” düşüncesi, “Ben bedenim” düşüncesinden daha faydalı olsun? Oynadığınız rolden kopmanızı sağlar. En önemli şey, "dekolman" kelimesinin ne anlama geldiğini anlamaktır. Tüm bağlantılar kesildiğinde dış veya iç izolasyon için çabalamak anlamına gelmez. Aynı zamanda, çevrenizde olup bitenlerin kayıtsız bir gözlemcisi haline geldiğiniz anlamına da gelmez. Bu kelime, oyuncu olduğunuzun farkındalığına sahip olduğunuz anlamına gelir.

Rolünüzü büyük bir coşku ve sevgiyle oynuyorsunuz ama üzüntülerin, durumların veya insanların sizin sakin bir varlık olduğunuzu anlamanızı etkilemesine izin vermiyorsunuz. Aslında "müstakil" kelimesi "sevmek" kelimesinden ayrılamaz. Kendinizi bir ruh olarak fark ederek, doğal niteliklerinizi hissedersiniz: barış, sevgi ve mutluluk ve onlarla birlikte ayrılmanın sizinle ilişkilendirilmesi gerekir. Sadece dış faktörlerin sizi, gerçek barış durumunuzu etkilemesine izin vermiyorsunuz.

Manevi bilinç, kendiniz ve başkalarıyla olan ilişkinizi geliştirmenize yardımcı olacaktır. Kendinizi başkalarıyla karşılaştırmayı bırakacak ve kendi değerinizi fark etmeye devam edeceksiniz. Bu hiçbir şekilde bir üstünlük duygusuna değil, sadece bir istikrar ve kendine güven duygusuna yol açacaktır. Kendinden şüphe duymanın yerini derin bir özgüven alır. Nitelikleri de barış, sevgi ve mutluluk olan aynı ruhlarla çevrili olduğunuzu fark edeceksiniz.

Biri size kızdığında, tehdit altında hissederek sert tepki vermeyin. Kesinlikle bir kavga olacak. Bu beden bilincinin bir tezahürüdür. Muhatapta sakin bir ruh görmek yerine, rolüne bakar ve bunun onun gerçek doğası olduğunu düşünürsünüz.

Ruhsal bilinç size yardımcı olabilir.

Öfkelerinin kendi kafa karışıklıkları ile ilgili olması gerektiğinin farkında olun. Bu sizin için koruma görevi görecek ve yokken bir saldırı tehdidi icat etmeyeceksiniz. Ek olarak, sakin bir reaksiyon atmosferi etkisiz hale getirmeye yardımcı olacaktır.

İnsanlara ruh olarak bakmaya kararlı olduğunuzda, onların öfkesine tamamen farklı bir şekilde tepki vereceksiniz, onu geçici bir şey olarak ve doğalarında olmayan bir şey olarak kabul edeceksiniz.

Manevi bilinç yükseldiğinde, manevi anlayış gelir, manevi vizyon açılır. Etrafınızdaki insanlara küçük çocuklar gibi davranın, çünkü onlar kim olduklarını bile anlamazlar (ve onlar da ruhtur). Oynadıkları rolle özdeşleşirler, onlara karşı sabırlı olurlar, onlara sevgi ve olumlu duygular verirler. Kesinlikle hissedecekler. Sadece bilmiyorlar, öyleyse neden onlara kızıyorsunuz?

Spiritüel bilinç aynı zamanda diğer insanların yanında doğal hissetmenizi sağlar. Sizin tarafınızdan iletişimde kolaylık ve basitlik, kendilerini özgür hissetmelerine yardımcı olur. Onlardan hiçbir şey beklemediğinizi görüyorlar. Onlarda sadece iyiliği görüyorsun. Diğer ruhlara karşı artan sevgi ve saygı, onlarla ruhsal akrabalığınızın farkına vardıkça gelişir. Bu, hepimizin talihsizlikte arkadaş olduğumuzun, aynı dünyada yaşadığımızın farkına varmaktır.

Egzersiz #3

İlk adım sadece rahatlamaktır. Birçok insan, istedikleri zaman rahatlayabilselerdi, bunun büyük bir başarı olduğunu düşünürdü.

Rahatladığımızda, günlük üzüntüler ve endişeler kaybolur ve zihnimiz ince şeyleri düşünmekte özgürdür.

Zihniniz neyle doluysa, deneyimleriniz de öyle. Barış hakkında düşünmek, barışı deneyimlemenize yardımcı olur. Ve ne kadar rahatlarsanız, içeriden yayılan hoş rahatlama ve dinginlik hissi o kadar derinleşir.

Meditasyon yaparken çok basit düşünceler veya karmaşık olmayan konular kullanın. Dikkatle seçilmiş iki veya üç düşünce yeterlidir. Bunları sakince tekrar edin, arkalarındaki duyguları keşfetmek için kendinize yeterli zaman verin. Örneğin:

Barış kuş tüyü yatağında boğulmak gibidir...

Hafiflik bir bulutun üzerinde uçuyor...

Aşk aklımda sıcak bir altın parıltı...

4 numaralı egzersiz

Kendinizi bu tür düşüncelere ve deneyimlere kaptırdıkça, yavaş yavaş dünyevi düşüncelerden ve gerilimden uzaklaştığınızı, hafif ve özgürleştiğinizi hissedeceksiniz. Artık ruhsal bilinci, gerçek doğanızın farkındalığını kazandınız. Karşınıza çıkan sorunları ve engelleri kolayca ve etkili bir şekilde aşmak için günlük hayatınıza getirmeniz gereken işte bu farkındalık kolaylığıdır. Uçan bir kuş gibi dağlar size küçük tepecikler gibi görünecek.

Önümüzdeki birkaç gün için sadece iki veya üç basit konu veya ifade alın, örneğin:

Ben sakin bir ruhum...

Ben ışık, barış ve sevgi dolu bir varlığım...

bu duyguları başkalarına, tüm dünyaya taşımak...

Düşünceleriniz ve duygularınız bir araya gelene kadar bu düşünceleri sakince düşünün, neden oldukları deneyimlere giderek daha fazla dalın. Bu olduğunda, yaptıkların ile düşündüklerin arasındaki uyumsuzluk ortadan kalkar ve ruh kendini tatmin ve tatmin hisseder.

Ayrıca, diğerlerine aktörler gibi rol oynayan ruhlar olarak bakın.

RUH YETENEKLERİ

Oturmak ve huzuru hissetmek bir şeydir, ama aslında onu hayatınızı dönüştürmek için kullanmak başka bir şeydir. Niyet ve eylem arasında bir uçurum olabilir ve o zaman şunu söylemeniz gerekir: “Bunu yapmak istemedim, ama…” veya: “Üzgünüm, bunu söylemek istemedim.” Eğlenmek tam kontrol kişinin yaşamı boyunca, niyeti eyleme dönüştürme sürecini sadece bilmekle kalmamalı, aynı zamanda anlamalıdır.

Örneğin, fabrika kullanır farklı malzemeler ve aksesuarlar: yedek parçalar, somunlar, cıvatalar, elektrik telleri, boyalar vb. Sizin deneyimlerinize ve niyetlerinize benzerler. Üretim sürecinde bu malzemeler bir eyleme benzetebileceğimiz bitmiş bir ürün haline gelir. Ancak bu bitmiş ürünlerde sürekli tekrar eden bir kusur olduğunu hayal edin. Montaj hattından çıkan her parçayı onarabilirsiniz, ancak bu çok zaman ve sıkı çalışma gerektirir. Ayrıca fabrika ayıplı mal üretmek için kurulmamıştı.

Bu nedenle, sadece eylemlerinizi dışarıdan değiştirerek hayatınızı değiştirmeye başlamak bir hata olacaktır. Bir dereceye kadar bunun bir etkisi olacak, ancak "üretim akışından" çıkan "hatalı" faaliyetlerle karşılaşmaya devam edeceksiniz ve size çok fazla ödül olmadan çok çalışmak gibi görünecek.

Bunun yerine, duygularınızın "kaynak malzemesini" kontrol edin ve arzularınızın ve eylemlerinizin "üretim sürecine" aşina olun. Nasıl "çalıştığımızı" ne kadar iyi anlarsak, gerçekleştirmek istemediğimiz eylemleri ortadan kaldırmak bizim için o kadar kolay olur. "Üretim süreci" nedir?

Birincisi ve en barizi: Deneyimden eyleme giden yol düşüncelerden geçer. Düşünceler zihnimizde ortaya çıkar. Düşünceler, zihin gibi, fiziksel bir şey olarak kabul edilemez, ruhun bir yeteneğidir.

Örneğin, bir düşünceniz var: "Bir bardak meyve suyu içmek istiyorum."

Fikir iki açıdan ele alınabilir. Birincisi düşüncenin kendisi, ikincisi ise o düşüncenin farkındalığı veya anlaşılmasıdır. ZEKA, düşünceleri anlamak için kullanılır.

Bunun yardımıyla, ruhun ikinci yeteneği olan akılda (düşüncede) ortaya çıkanın değerini belirleriz. Bu nedenle, "Konuşmadan önce düşünün" diyerek aklımızı kullanmamız ve düşüncelerimizin yüksek sesle söylenmeye değer olup olmadığına karar vermemiz istenmektedir.

Meditasyonun amacı, düşüncelerinizi frenlemektir.

Ruhun, eylemlerimizden ruhta bıraktığı izlenimleri saklama kapasitesini içeren bir yetisi vardır. Bu izlenimlere SANSKARA denir. (Bu Sanskritçe bir kelimedir ve tam bir çevirisi yoktur.) Alışkanlıklar, eğilimler, mizaç, görgü kuralları, ruhta gerçekleştirdiği eylemlerle damgalanmış samskaralara dayanır. Sanskaralar, kişiliğimizi, uzun metrajlı bir filmin tek tek karelerinin bir anlatı oluşturmasıyla aynı şekilde yaratır. Her şey kaydedilir: olup olmadığı fiziksel hareket, kelime veya hatta düşünce.

Buna karşılık, belirli bir durumda zihinde ortaya çıkan düşünceler, ruhların ayırt edici özelliklerini, bireyselliklerini belirleyen sanskaralara bağlıdır.

Meditasyonda oturduğunuzda ve kendinizi huzurlu hissettiğinizde güzel, pozitif sanskaralar yaratabilirsiniz. Bu duygu, bir dahaki sefere eski sinirlilik samskarasının yerini alacak olan barış samskarasını oluşturur.

Egzersiz numarası 5

Kendinizle ilgili değiştirmek istediğiniz bir yönü ele alın. Günde birkaç kez, olumsuz bir alışkanlığı veya karakter özelliğini değiştirmeye yardımcı olacak, sahip olduğunuz tüm enerjiyi ve tüm coşkuyu buna harcayacak bir veya iki çok güçlü, olumlu düşünce oluşturun. Bu çok güçlü bir samskara yaratacaktır. Ve “Değişmek istiyorum” olumlu düşüncesi zihninize tekrar girdiğinde, bu niyeti uygun zamanda eyleme geçirmenize yardımcı olacak bir coşku deneyimini beraberinde getirecektir.

Örneğin, insanları eleştirme alışkanlığını kırmak istiyorsanız, gün boyunca olumlu bir düşünce oluşturmaya devam edin:

"Herkese sakin ruhlar olarak bakacağım, sadece erdemlerini ve özelliklerini göreceğim."

DENGE BAKIMI

Meditasyonda barış, kopma, hafiflik, ruhsal bilinç harikadır, bu nedenle meditasyonda olumlu duygular almış olarak, onları mümkün olduğunca uzun süre tutmaya çalışın. Ve meditasyonda kazanılan tecrübeyi günlük hayatınıza aktarın.

İç dengeyi korumak için hatırlanması gereken dört yön vardır. Ve eğer dört yönün hepsine gereken özen gösterilirse, o zaman sadece içsel uyum içinde olmaz, aynı zamanda doğal olarak ilerleyebiliriz. Bu yönler şunlardır: ANLAMA, Farkındalık, UYGULAMA ve VERMEK.

ANLAYIŞ bilginin anlaşılmasını ifade eder. Temel gerçekleri zaten biliyorsunuz: "Ben bir ruhum, doğam barıştır." Bu bilgiyi zihninizde gezinerek, onunla oynayarak, hayatınız ile ilişkilendirerek, eksiksiz bir resim yaratmaya başlarsınız. Bir gün her durumun kontrolünün sizde olduğunu anlayacaksınız.

FARKINDALIK meditasyonla ilgilidir ve deneyimin temelidir. Alınan bilgi parçaları arasında tüm mantıksal bağlantıları kursanız bile, ancak gerçek anlamlarını anlayana kadar onları anladığınızı söyleyemezsiniz. Örneğin, aynı şiiri hatasız okuyan ve içeriğini eşit derecede yeniden anlatma yeteneğine sahip iki öğrenciden biri, onun tüm hayatını değiştirecek kadar anlam yüklü olabilir, diğeri için bu şiir sadece bir şiir olarak kalacaktır. hafıza gelişimi için egzersiz.

Barış, sevgi, ruh, ayrılık gibi kelimelerin anlamını nasıl anlayabiliriz?

Sadece hayatta kal.

"Barış" kelimesinin gerçek anlamı, en derin içeriği barış deneyimidir. Aynı zamanda size inanç için bir temel sağlar, çünkü yalnızca söz ve deneyim örtüştüğünde ruh kesinlik ve inanç hissedebilir. Örneğin, politikacılar veya satıcılar, sözlerinde yeterince samimiyet veya gerçek olmadığını hissettiğimiz için genellikle bizi rahatsız eder. Söyledikleri, gerçekte düşüncelerini veya gerçeklerini her zaman doğru bir şekilde yansıtmaz.

ŞEKİLLENME eylemlere atıfta bulunur. Az önce bilgi ve deneyim arasındaki uyumdan bahsettim. Aralarında bir çelişki varsa, güven ve istikrar ortadan kalkar. "İç" ve "dış" arasındaki dengeyi yeniden kurmaya ihtiyaç vardır. Meditasyonda oturduysanız ve huzurlu bir ruh gibi hissettiyseniz ve hemen ardından birine kızdıysanız, bu barış deneyimini anlamsız hale getirir ve ruh karışır ve kafası karışır. Meditasyon, pozitif gücünü harekete geçirerek pratik hale getirilmelidir. Meditasyonda yüce bir durumu deneyimlemek harikadır, ancak amacınız gün boyunca yalnızca, önceden meditasyonda bir an için ulaşılması zor olan bu tür durumları tezahür ettirmektir.

Genel olarak meditasyonun sonuçlarını uygulamaya koymak bilinçli olmalıdır. Dikkat etmezseniz, doğaüstü veya kendi başına olmayacak.

Meditasyon yaparken huzurun samskarasını yakalasanız bile, eski kaygı samskarası zihninizde uzun süre olumsuz düşünceler yaratmaya devam edebilir ve bazen çok güçlü düşüncelere sahip olabilirsiniz. Ve ancak bilincin yardımıyla davranışınızı tanıyabilir ve değiştirebilirsiniz. Samskaranızın istemine göre hareket etmeyi reddetmenizin her biri onu zayıflatacaktır.

Burada anlaşılması gereken önemli şey, olumsuz eylemlerinizi ve alışkanlıklarınızı gerçekten değiştirmek için çaba göstermediğiniz sürece asla ilerleme kaydedemeyeceğinizdir. Meditasyon sırasındaki iyi düşünceleriniz, eylemlerinizle sürekli çelişirse, zihniniz bir barış yeri olmak yerine bir savaş alanına dönüşecektir.

VERMEK insanlara karşı uyumlu ve fedakar bir tutumdur.

Bu yönüne de özellikle dikkat etmelisiniz, çünkü endişenizi besleyen başkalarıyla olan ilişkilerdir. Çevrenizdeki herkes arkadaş canlısı ve cömert olduğunda, arkadaş canlısı ve cömert olmak kolaydır. Ancak ne yazık ki günümüz dünyasında kendimizi sık sık ilişkilerin orta derecede rahatsızdan açıkça düşmancaya kadar değiştiği durumlarda buluyoruz. Bu gibi durumlarda, verme pratiği güvenilir korumanız olur. Sizi olumsuz deneyimlerden korur ve aynı zamanda saldırganlığa düşen talihsiz bir kişiye de fayda sağlar. Aynı anda hem alıp hem de veremezsiniz, bu nedenle yalnızca barış ve iyi dilekleri yaymayı düşünüyorsanız, karşılıklı korku, küskünlük veya uyanan öfke duygularınız olmaz.

Hala kızgın veya dikkatsizseniz, bu, zaten kapsanan materyali tekrarlamaya geri dönmeniz gerektiğini gösterir.

Vermek, bir yanıt veya ödül alma arzunuz olmadığı anlamına gelir. Böyle bir verme gerçek, özverili ve saftır.

İhsan etme, en azından mutluluk ve tatmin şeklinde size yine de gelecektir ve onu istemeye ya da beklemeye gerek yoktur. Meditasyon pratiğinde zaten yeterince deneyim kazandığınızda, kelimelerin yardımı olmadan vermek gerçekleşecektir. Meditasyon bilgisi ve deneyimi hayatınızın o kadar çok bir parçası olacak ki, sadece ruhsal olarak bilinçli olarak etrafınızdakilere bir huzur ve erdem duygusu vereceksiniz. Bu sizin için o kadar doğal olacak ki, onu düşünmeden her zaman ruhsal bilinçte olacaksınız.

Dört yönün tümü: anlayış, farkındalık, bedenlenme ve verme uyumlu bir dengede olduğunda, ruh kendisiyle ve başkalarıyla uyum içinde olacaktır. Bu pratik ruhsal bilinç durumuna "canlı kurtuluş" denir.

Egzersiz numarası 6

Kendi düşüncelerinizden ayrılma alıştırması yapın. Ruhun, sinemada oturduğunuzu ve zihninizin ekranında kendi düşüncelerinizin belirdiğini izlediğinizi hissedin. Yavaş yavaş yavaşlayacaklar. Zihninizin asi veya tamamen olumsuz olduğunu düşünüyorsanız, şu düşünceye odaklanın: “Ben ruhum. Ben sakin ve huzurlu bir ruhum.”

KARMA

Karma, evrenin yasalarından biridir. Henüz gerçek doğanızın farkında değilken ve kendinizi fiziksel kıyafetinizle tam olarak özdeşleştirdiğinizde, her hareketinizin derin bir iz bıraktığını anlamadınız. Şimdi, bir ruh olduğunu öğrendikten sonra, bunu anlamaya başladın. her hareket, yanınızda taşıdığınız bir kayıt bırakır. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu belirlemeyi çok zor buldunuz. Doğru ve yanlış tanımınız zamanla değişti.

Neyin doğru neyin yanlış olduğunu kesinlikle belirleyebileceğiniz kriter nedir?

Sadece gerçek benliğinizin - “sakin bir ruh”un bilincinde, neyin doğru neyin yanlış olduğunu tam olarak anlayabilirsiniz. Ruh, yalnızca ruhsal bilinçte bulunarak eylemleri gerçekleştirebilir. Bu eylemler mutluluk ve olumlu sonuçlar getiren hayırlı eylemler olacaktır.

Beden bilincinde, eylemlerin arkasında saf niyetler yoktur. Bu durumda eylemleriniz açgözlülük, kibir vb. gizli bencil güdülerle yapılır ve bu nedenle üzüntü ve olumsuz sonuçlar getirir. Önemli olan, hangi bilinç eylemlerinin gerçekleştirildiğidir.

İhsan etme yasası olan Karma yasası, ruhsal aleme uygulanabilir ve mutlaktır.

Her eylemin bir getirisi olduğunu söylüyor. Ne

Dünyaya ve diğer insanlara ne yaparsanız eşit miktarda geri alırsınız.

Mutluluk getirirsen, er ya da geç karşılığında mutluluk alırsın; üzüntü verirsen, karşılığında üzüntü alırsın.

Yasa basittir, ancak tüm derinliğiyle öğrenildiğinde, dünya olaylarının önemi hakkında fikir verebilir. Bu gerçeği gösteren birçok ifade var. Örneğin: "Ne ekersen onu biçersin." Karma, sebep-sonuç yasası olarak da bilinir.

Bunu anladıktan sonra, sonucun ancak bir neden olduğunda gerçekleşebileceğini anlarsınız. Yani, Karma (kelimenin tam anlamıyla "eylem" anlamına gelir) nedendir ve Karma'nın meyvesi sonuçtur. Başınıza gelen her şey geçmişteki eylemleriniz veya Karma'nızdan kaynaklanmaktadır.

Genellikle insanlar sahip olduklarından kendilerinin sorumlu olduğunu unutma eğilimindedir. Karma'nın meyveleri acıysa, acı çekmenizden onların sorumlu olduğunu söyleyerek parmağınızı diğerlerini işaret edersiniz. Ama şimdi anlıyorsunuz ki, eğer bir üzüntü varsa, o zaman bunun sebebi sizsiniz. Daha doğrusu, önceki eylemleriniz. Karma yasasını anlamak, tüm yaşamınız için her durumdan sorumlu olmak anlamına gelir. Ve hatta yedinci nesle kadar çocuklarının ve torunlarının hayatları için.

Bazen Karma yasasının sadece yarısı anlaşılır, yani kaderle ilgili olan. Birisi çaresizlik içinde şöyle düşünebilir: “Şu anda başıma gelen her şey önceki eylemlerimden kaynaklanıyor ve bu yüzden bu konuda yapabileceğim hiçbir şey yok. Bu benim kaderim." Tabiki öyle. Bu gerçeğin idrak edilmesi büyük bir sabır, kabul ve metanet getirir.

Ancak, Karma yasasının diğer yarısı daha az önemli değildir: bilinçli, saf eylemlerinizle kendi geleceğinizi yaratabilirsiniz.

Geçmişte yaptığınız olumsuz eylemlerden dolayı “karmik borca” girdiniz. Ama kederle zaman kaybetmenin bir anlamı yok, sadece şimdi bu borcu kapatıp mutluluk getirmelisin. Geçmiş karmik hesabınızı kapatmalısınız. Ancak bu, başkalarına karşı tutumunuzu değiştirir değiştirmez Karma'nın hemen değişeceği anlamına gelmez. Manevi bilincin yardımıyla, zamanla kesinlikle karşılığında başkalarından sevgi ve saygı alacaksınız. Manevi bilinçte gerçekleştirilen her eylem, yararı siz de dahil olmak üzere herkese uzanan bir eylemdir. Spiritüel bilinçte sonsuzluğa bağlısınız ve sonuçları bir an önce görmek için sabırsızlanmıyorsunuz. Ancak sonuçlar düşündüğünüzden çok daha hızlı olacak ve olacaktır. Hayata karşı tutumunuz değişti ve sonuç olarak etrafınızdaki gerçeklik değişti. Düşünce, eylemin tohumudur. Düşünce nedir - sonuç böyle. Düşünceler, eylemler gibi, titreşimleri yayar (aurayı renklendirir) ve etrafınızdaki enerjiyi etkiler. Karma bu titreşimleri size geri verecektir. Saf, sakin, mutlu düşünceler hayatınızın en değerli hazinesidir. Yararlı düşünceleri aklınızda tutarsanız, saf bir huzur ve mutluluk enerjisi yaratacaksınız. Eylemleriniz üzerinde kontrole sahip değilseniz, zihniniz üzerinde kontrol sahibi olamazsınız. Bu, önceki dersle ilgilidir: yavaşlarsanız, her şeyi doğru yapmak için kendinize daha fazla zaman verirsiniz. Aceleyle yapılan işler her zaman düzeltilmesi gereken ve daha fazla çalışma gerektirecek hatalar içerir. İyi yapılmış bir iş sizi bırakır sakin durum zihin.

Tam olarak şu anda yaptığınız şeye konsantre olun ve bu hem zihin hem de beden üzerinde tam kontrol sahibi olmanızı sağlayacaktır. Hafif ve sakin bir ruh olarak kalabilmeniz için ruhsal bilinçte eylemler gerçekleştirmeye devam edin.

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki
• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Raja yoga, Paramatma (Kshirodakasayi-Vishnu) üzerine meditasyondur, ancak bu Vishnu Krishna'dan gelir. Bu nedenle bhakti yoga (Krishna bilinci) raja yogadan daha yüksektir.

Bu doğru değil. Paramatma, Vishnu veya Krishna üzerinde meditasyon yapmıyoruz. Raja Yoga sevgi dolu bir anıdır Yüce Baba.

Her insanın iki babası vardır. Biri bedenseldir (her insanın kendine ait), diğeri ise Cismani veya Manevi Baba'dır (O, dünyanın tüm ruhları için birdir).

O, tüm ruhların Babasıdır ve bu nedenle hepimiz ruhlar olarak kardeşiz. Bütün dünya tek bir ailedir.
Tanrı'yı ​​Baba olarak tanıyarak ve kazanarak, birbirimizi bulur, akrabalığımızı hissederiz.

Raja Yoga kelimelerinin tam anlamıyla çevirisi "Yüce" ile "bağlantı" (Yoga - birlik, bağlantı) anlamına gelir.Bu nedenle, Raja Yoga meditasyonunu uygulayarak düşüncelerimizi Tanrı'ya yönlendirir ve böylece zihnimizi Yüce Baba'ya bağlarız. Ancak bu birliğin (Yoga) gerçekleşmesi için Tanrı'yı ​​- Manevi Baba'yı - bilmek gerekir. Daha fazla ayrıntı burada:

• Raflik bunu beğendi.

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki
• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Egzersiz numarası 7

KENDİNİZE PARLAK TARAFTAN BAKIN

Sen parlak bir ruhsun.
Doğal enerjinizin ışığıyla parlıyorsunuz - huzur, saflık, koşulsuz sevgi, neşe, irade ... ve etrafınızdaki her şeyi dönüştürün.
Coşku enerjiniz herkese umut veriyor;
Barış gücünüz zor zamanlarda bir destek olur;
İyiliğin kalpleri bir merhem gibi iyileştirir;
inancınızın gücü, her adımda Tanrı'nın yardımını almanıza yardımcı olur...

BÜYÜK enerjiniz var (güneş gibi)!
Sen daha genç güneşsin, hayatındaki güneş.
Ruh enerjinizin ışığı etrafınızdaki her şeyi aydınlatır.

Belki de şu an sahip olduklarınızdan tamamen memnun değilsiniz,
ama şimdi seni çevreleyen şeyi yarattığından, hayatına çektiğinden beri,
böylece başka bir şey yaratabilirsiniz!
Herşey senin elinde! Sen Güneş'sin!
Siz hayatınızın yaratıcısısınız.

ne zaman düşünüyorsun
Enerjiniz zirvede mi?
Bugün (kesin olmak gerekirse, burada ve şimdi)
Güneşin ısısı mesafe ile dağıldığı gibi, düşüncelerinizi şimdiki zamandan uzaklaştırdığınızda enerjiniz de dağılır.

Şu anda Düşüncelerinizde kendi ruhsal saflığınızın veya huzurunuzun, neşenizin veya koşulsuz sevginizin, içsel gücünüzün bir hissini tezahür ettirin ...
Bu ruh ışığını mümkün olduğunca uzun süre iç vizyonunuzda tutun, gücü artacaktır. Sonuçta, dikkat nereye yönlendirilirse, enerji oraya gidecek ve artacak!

Şimdi bugününüzü yaratır,
bugün yarınınızı yaratır
yarın bir hafta yaratır
hafta Ay
ay yıl,
ve yıl hayat yaratır!

Şimdi hayatı dolu dolu yaşa!

Ekli dosyalar

• Diadem ve Raflik bunu beğendi.

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki
• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Egzersiz #8 İSTİHBARAT PROGRAMI

Ruhu mutluluk ve güçle dolduran olumlu düşüncelerle zihninizi meşgul etmek bir sanattır. Zihne herhangi bir görev vermezseniz, o zaman, küçük bir çocuk gibi, zihninde gezinmeye başlar. farklı güzergahlar, birine veya diğerine çekilmek veya her zaman bir neşe ve ilham kaynağı olmaktan uzak bazı dış koşulların ve durumların etkisine girmek. Halk bilgeliği, “Boş bir zihin şeytanın atölyesidir” diyor.

Büyük sanat, zihninizi meşgul etmek ve sadece planlamak değil fiziksel aktivite ama aklınıza iş vermek, böylece her zaman bazı yararlı düşüncelerle meşgul olmaktır. Aksi halde boşluk ortaya çıkar ve enerji faydasız bir şeye harcanır ve ardından yorgunluk gelir... Kendinizi bundan koruyun!

Bunu yapmak için ruh bilincini uygulayabilir ve ruhun erdemleri üzerine meditasyon yapabilir, Tanrı'nın niteliklerini düşünebilir ve O'nunla olan sonsuz bağınızı hissedebilirsiniz... Ruhu güç ve mutlulukla dolduran düşüncelerin bir listesini yapabilirsiniz. ve her gün tekrar tekrar pratik yapmak için bir şey seçin. tekrar içine dalın, derinden hissetmeye ve deneyimlemeye çalışın.

Örneğin:
“Ben sakin bir ruhum. Nerede olursam olayım barışı yayarım.”
"Ben, barışın vücut bulmuş hali, atmosferi değiştiriyorum, onu huzur ve neşeyle dolduruyorum."
"Tanrı Sevgi Okyanusu'dur ve ben de herkese sadece sevgi veren O'nun çocuğuyum."
"Allah benim yoldaşımdır, bu yüzden bütün işlerim kolayca ve sevinçle çözülür."

Kararlı bir düşünce bunu uygulamaya yardımcı olacaktır: "Bugün akıl kesinlikle şu ve şu programa göre hareket edecektir." Bir şeye söz verilmişse, onu yerine getirecek bir güç vardır: "Elbette yapılacaktır!" Sadece düşünmek için, o zaman henüz güç olmayacak. Fiziksel şeylerde olduğu gibi: kaç tane olursa olsun, ama bir söz verdikten sonra onları yerine getiriyoruz. Bunun için de zaman ayrılır ve mazeretler reddedilir. Aynı şey akıl için yapılan planlar için de geçerlidir.
Bu uygulama sayesinde çok hızlı bir ruhsal ilerleme olacaktır.

Ekli dosyalar

• Diadem ve Raflik bunu beğendi.

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki
• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Egzersiz #9

GÜÇLÜ BİR RUH OLUN

Manevi güç kazanma çabalarımız, her insanın manevi bir varlık olduğu ve her insan ruhunun orijinal doğasının bir olduğu kavramına dayanmaktadır. huzur, mutluluk ve saflıktır. Bir kişinin yalnızca bedensel bir varlık olarak algılanması, kişilik krizine, "karartma", hayati enerji kaybına yol açar ve bu da en önemli değerler ve ilişkiler alanındaki krizi şiddetlendirir. Beden bilincinin, insan yaşamındaki eksikliklerin ve zayıflıkların daha da baskın olması, insanlığı sorunlarla, çatışmalarla, gerilimlerle, kayıplarla dolu bir duruma götürür. Düşüş öyle bir noktaya geldi ki, bilim ve siyasetin gücüne güvenmek giderek bir yanılsama haline geliyor. Hayatın kendisi her birimizi maneviyata yönelmeye zorlar...

Ruh, ancak akıl ve akıl yardımıyla Yüce Ruh ile sevgi dolu bir birliktelik kurarak gücünü yeniden kazanabilir.

Güçlü, istikrarlı durumunuzu yaratmak ve manevi ilkeler ve bilgelik temelinde birleşmek için - zamanın çağrısı budur.

Üzerinde düşünülmesi gereken düşünceler:

Ruh gücü- Bu, kişinin kendi üzerindeki gücüdür, yani kişinin aklını, aklını, duyu organlarını kontrol edebilmesidir.

Ruh gücü karakteri geliştirmek ve erdemleri beslemek, daha iyi insan ilişkilerini canlandırmak ve dünyayı dönüştürmek için ihtiyaç duyulan yaratıcı enerjidir.

Güçlü bir ruhun görüntüsü...

Korkudan, kıskançlıktan, şüpheden, depresyondan ve kaygıdan kurtulmaktır...

güçlü ruhçevresinde bir neşe, saflık ve huzur atmosferi yaratır.

güçlü ruh her zaman iyi niyet ve duygusal dengeyi korur.

güçlü ruh sadeliği, samimiyeti ve dürüstlüğü ile herkesin kalbini kazanmayı başarıyor.

güçlü ruh kendini içinde bulduğu durumlardan hiç kimse ve hiçbir şey sorumlu tutulamaz ve haklı gösterilemez.

güçlü ruh Kimseye bağlı olmayan, ancak yoluna çıkan herkese seve seve içirecek akan bir nehir gibi.

Ekli dosyalar

• Diadem ve Raflik bunu beğendi.

jonsnow

jonsnow

• Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki
• Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Egzersiz #10 ZİHİN KONTROLÜ

İçeride kaos varsa, dışarıda iki katına çıkar. Bilinci kontrol etmek, her şeyden önce düşünceleri kontrol etmek demektir. Öncelikle kendinize bir hedef belirlemeniz çok önemli: “Ben her zaman huzuru, iç huzurunu koruyorum. Bu harika bir duygu! Ne olursa olsun, dışarıdaki bir gözlemci gibi rahatım.
Eğer mesafeliyseniz ve sadece durumu gözlemlerseniz, bu ruh halini etkilemeyecektir. O zaman eylemlerin sakinleşecek, doğru olacak. Ayrılık olmadan, bu başarılamaz. Kendinize tekrar tekrar tekrarlayın:

"Ben her zaman sakinim...
ben hep huzurluyum...
İçimdeki sessizliği hissediyorum...
Her koşulda sakin kalırım ... ".

Kendinize iyi bakın: ne kadar sessiz kalabilirsiniz? Düşüncelerde kaos yok, sadece düşüncelerin nasıl ortaya çıktığını izleyin, tamamen sakin ve huzurlu kalırken onlara bir yön verin. İçeride, zevk aldığınız huzur var.

Barış, zihnin doğal halidir. Bir yerde onu bulmaya çalışırken boynumuzdaki bir kolye gibi.

Şimdi hepimiz çok huzursuzuz, bu yüzden ne yapacağımızı anlamadan genellikle kafamız karışıyor. Elbette her birimiz benzer bir deneyime sahibiz. Tramvayda biri bize dokunsa ya da bir yorum yapsa, akıllarda nasıl bir düşünce fırtınası dönüyor! Ne için? Eylem gerçekleşti, hiçbir şey değiştirilemez ve bu durum hakkında düşünceler oluşturmaya devam etmek içsel gücünüzü kaybetmek anlamına gelir. Boş düşüncelerin çöpü beni kirletiyor, yoruyor, üzüyor. Boş düşüncelerin bir işareti umutsuzluk, mutluluk kaybı, hayattan zevk almama, düşünceler üzerinde tam bir kontrol kaybıdır.

Bazen ruh halinin neden aniden bozulduğunu bile anlamıyoruz. Yoğun bir şekilde düşünmeye başlıyoruz: “Görünüşe göre günah işlemedim, hata yapmadım, neden kesinlikle neşe yok? Sebebi ne?".

Neden bu düşüncelerin akışına çekilmelisiniz? Onlarla vakit kaybetmeyin, boş düşüncelerle hesabınıza yük olmayın. Parlak, saf düşüncelerinizi mümkün olan en kısa sürede geri döndürmek daha iyidir.
Fiziksel bir hastalık gibi. İlk başta, hastalık ciddi olmayabilir. Ve sadece hafif bir formda ortaya çıkar, ancak daha sonra hafif form, şiddetli bir forma dönüşür. Ve bunu hafif bir biçimde fark etmezsek, o zaman ciddi bir biçimde çok iyi görürüz. Tıpkı bir atık gibi. Boş hesap büyür ve büyür. Mümkün olan en kısa sürede kapatılmalı, düşünceleri sürekli kontrol etmeli ve zihindeki parlak, nazik düşüncelerin arzını artırmalıdır. Ve düzenli olarak tasarruf hesabını kontrol edin: günde ne kadar tasarruf ettim? Ancak, kendimizi kontrol etmemiz gerektiğinin farkına varmadan, çoğu zaman başkalarındaki boşluğu fark eder ve kontrol ederiz. Kendilerini içeriden ve diğerlerini dışarıdan kontrol ettikleri açıktır, bu yüzden başkalarını kontrol etmek daha kolaydır.

Moraliniz bozuksa kendinize sorun: Bugün başkaları için ne iyi yaptım? Kime faydalıydım? Kimin gözyaşları kurudu ve ben oradaydım diye gönlü rahat mı? Düşünceler boşsa, kelimeler, eylemler ne olacak? Düşüncelerinizi kontrol etmeyi, kırgınlıklar, değerlendirmeler, kalıplar olmadan yaşamayı öğrenmeniz gerekir.

Deney. Bir parça kağıt, bir kalem alın ve iki dakika boyunca aklınızda oluşan düşünceleri yazın.

Sevdin mi? Kaç parlak düşünce vardı? Kendi düşüncelerinize dikkat edin - durumunuz ve kaderiniz onlara bağlıdır.

Mastürbasyon olmadan maksimum süre: şimdiki

Mastürbasyon olmadan: 3 yıl, 10 ay, 4 gün

Egzersiz #11 ALLAH İLE İLİŞKİ

Kim o?
O nedir?
O ne yapıyor?
Ne ilham veriyor?

“Tanrı” dediğimizde herkesin aklı yukarıya döner.
"Tanrım, Tanrım, Ishwar..." - hepsi aynı. Tüm ruhların Babası Birdir.
Üzüntüyü ortadan kaldırmak ve Herkese Mutluluk Vermek - Bir!
Bilgi Okyanusu, Sevgi Okyanusu, Barış Okyanusu, Mutluluk Okyanusu, Arındırıcı - Tek Tanrı.
Gözle görülemez. Kaba akılla tanınamaz...

O'nu görebilmek ve tanıyabilmek için "İçsel Vizyon"u açmak gerekir...
İçsel vizyonunuzun saf ve ilahi olmasına izin verin, o zaman O'nu tanıyabilirsiniz.
O'nu görmek ve O'nu tanımak çok önemlidir...

Raja Yoga meditasyonu bireyi ruh olarak görür ve en saf enerjinin ve en yüksek bilincin Yüce Kaynağı ile doğrudan bağlantı ve ilişki kurmasını sağlar. Raja Yoga, "yüce birlik" veya "Yüce ile bağlantı" olarak tercüme edilebilir. Her ruhun bu yüce ilişkiyi deneyimleme hakkı vardır.

Bu dünyadaki herkes sevgi ve anlayış arıyor. Herkes ilişkilerde uyum için çabalar. Ancak çatışmalar, gözyaşları, ıstıraplar her yerde. Ruhta huzur ve kuvvet kalmadığında, kalpte sevgi ve neşe kalmadığında, böyle bir ruh başka bir cana ne verebilir? Zihinsel güçleri tükenmiş ve içsel durumları sınırda ise başkalarından ne beklenebilir?

Tek bir tükenmez ruhsal güç kaynağı, özverili sevgi ve sınırsız mutluluk vardır. Bu Tanrı, Yüce Ruh'tur - Anne ve Baba olarak adlandırılan O'dur. Her ruha tüm ilişkilerin tatlılığını verebilen ve onu güçle doldurabilen, cismi olmayan O'dur.

Tanrı'nın senin olduğunu hisset sevgili anne her bir çocuğunu kabul eden ve "Her kimsen, her ne isen, benimsin" diyen. Tanrı ten rengine, uyruğa, kökene, fakirliğe veya zenginliğe bakmaz - O'nun için önemli değildir. Sevgiyi ve ışığı kucaklayarak her ruhu kabul etmeye ve anlamaya hazırdır.

Nasıl Baba Tanrı bizi güçle doldurur. O Hakikat'tir. O, Yüce Olan'dır. O, En Büyük Otoritedir. Kendinizi bir ruh olarak idrak ederek zihninizi O'nunla birleştirin ve O sizi güçle dolduracaktır. Tanrı'yı ​​hatırladığımızda, kendimizi ruhlar, O'nun çocukları olarak idrak ettiğimizde, O'nun nitelikleri otomatik olarak bizi etkilemeye başlar, O'nun toplumunun rengiyle renkleniriz. Baba'nın erdemleri bizim malımız olur.

Nasıl Öğretmen Allah, nasıl erdemli bir hayat süreceğini gösterir. Asla ümidini kaybetmez, sevgi ve sabırla anlatmaya devam eder. Tanrı bize tekrar tekrar öğrenme, gelişme, geçmiş hatalardan bağımsız olarak ilerleme fırsatı verir.

Allah Dostum ve Arkadaşımdır. Bana yaşamda hafiflik ve neşe veriyor. Bana diyor ki, “Yüreğinde üzüntü tutma. Ne olursa olsun söyle, yardım edeyim.” Bir Arkadaş olarak, paha biçilmez destek sağlar. O'nu arkadaşın ve yoldaşın yap ve hayatında mucizelerin olmaya başladığını göreceksin. Böyle bir Uydu ile endişe ve korku olamaz. O zaman ne olursa olsun iyidir.

Mutlulukla beslenen ve Tanrı ile olan ilişkisinden güç alan ruh, yalnızca varlığıyla başkalarına fayda sağlayabilir. Ruh, Veren Yüce Hayırsever'in Sevgisini edindiğinde, doğal olarak O'nun Sevgisinin ışığını yaymaya başlar. Sonra etrafındaki dünya dönüştürülür. Sessiz bir yer seçin, böylece işitme ve görüşünüzün dikkatinizin dağılmasına neden olmaz.
İsterseniz, bir rahatlama ve hafiflik atmosferi yaratmaya yardımcı olması için uygun müziği açabilirsiniz. Genellikle uygulamanın başında (meditasyon uygulamasını öğrenmeye başladığımızda) müzik, doğru dalgaya uyum sağlamaya yardımcı olur.

Meditasyon için müzik indir:

Düz bir sırt ile herhangi bir rahat pozisyonda oturun. Yerde bir yastığın veya özel bir matın üzerine bağdaş kurarak veya rahatsız ediciyse sadece bir sandalyede oturabilirsiniz.

Meditasyon metnini önceden hazırlayın ve yavaşça okuyun.
Aynı zamanda, okuduğunuz her şeyi derinden hissetmeye ve zihninizin gözüyle görmeye çalışın. Her cümledeki anlamın derinliğinin farkında olun. Uygulamaya koyun - içsel durumunuzda.

Bu odanın dışında hiçbir şey yok... Dış dünyadan tamamen kopmuş durumdayım. Tüm dikkatimi içe çekiyorum, tüm enerjimi alnımın merkezine yoğunlaştırıyorum… Fiziksel bedenimden ve fiziksel çevremden ayrılıyorum… İçerideki ve dışarıdaki sessizliğin farkına varıyorum… Beni doğal bir huzur duygusu kaplıyor… Huzur dalgaları üzerimi nazikçe yıka, zihnimdeki tüm endişeleri ve gerginliği ortadan kaldırarak... Sadece huzur var. Bu derin huzur duygusuna konsantre oluyorum... Ben huzurun ta kendisiyim... Barış - bu gerçek halim… Zihnim çok sessiz ve berrak hale geliyor… Hafif ve memnun hissediyorum……doğal huzur halime geri dönüyorum…

Bu huzur ve sükunet duygusunun tadını çıkararak oturuyorum...

Dikkatimi fiziksel bedenden uzaklaştırıyorum... Kendime odaklanıyorum... Bu kulaklardan dinliyorum... Bu gözlerle bakıyorum... Bu gözlerin arkasındayım... Ben sonsuz bir yaşam kıvılcımıyım. enerji... Bu yaşam enerjisi vücuda güç verir... Ben beden değilim - Ben ruhum. Bu beden sadece benim kostümüm... Düşüncelerimi alnımın ortasındaki noktaya odaklıyorum... ufacık bir bilinçli ışık noktası... Bedenden tamamen kopmuş hissediyorum... sakin ve hafif... Ben ışık saçan bir yıldızım... Kendi içimde derin bir huzur ve memnuniyet buluyorum... Artık gerçek Benliğimi biliyorum... Ben Ebedi, saf, huzurlu bir ruhum... Ben bir barış okyanusuyum... tüm çatışmalar bitti... derin, derin bir sessizlik beni ele geçiriyor... Ben sakin bir ruhum.

Zaman
Meditasyon yapmak için en iyi zaman sabah, yıkandıktan veya duş aldıktan sonra ve günlük aktivitelerinize başlamadan önce; ve tüm işi bitirmiş olduğunuz akşam.
Başlangıç ​​olarak, (meditasyonda) çok uzun veya çok az oturmayın. 10-15 dakika en iyisidir. Yavaş yavaş, daha deneyimli hale geldikçe, bu süre doğal olarak artacaktır.

tamamlama
Meditasyonunuzu bitirdiğinizde, deneyimlerinizi yansıtmak için bir dakikanızı ayırın. Meditasyona başladığınızdan beri ruh halinizin ve içsel durumunuzun nasıl değiştiğini takip edin.

Meditasyonda deneyimler ve duyumlar nasıl elde edilir

Maddesel bilinç, beden olma hissi, ruhun Tanrı'nın süptil titreşimlerini hissetmesini engeller. Bu nedenle, ilk dersi doğru bir şekilde öğrenmek önemlidir: ruhun, yogayı Tanrı ile bloke eden bedensel bilinçten kurtulması ve kendisini bir ruh, Tanrı'nın bir çocuğu olarak gerçekleştirmesi gerekir.

İstikrarlı bir Yoga (Tanrı ile bağlantı) kurmak için 4 adımdan geçmeniz gerekir:

1. adım - Tutum.
Burada dış sessizlik önemlidir. Rahatlamanız, düşüncelerinizi sakinleştirmeniz, düşüncelerinizin farkında olmanız ve hareketlerini yavaşlatmanız gerekir. Akılda yabancı veya boş düşünceler ortaya çıkarsa, o zaman fark edilmeli ve dönüştürülmeli, bunların yerine olumlu güçlü düşünceler konulmalıdır.

2. adım - Meditasyon (olumlu düşünme).
Kendimiz (ruh), Yüksek Ruh ve Ebedi Yuva hakkında düşünceler yaratmaya başlarız. Aynı zamanda, sadece düşünmekle kalmamalı, her düşünceyi görselleştirmeli, hissetmeye çalışmalı, gerçekleştirmeli, derinliklere nüfuz etmeli... Barış ve güç hakkında düşünmek, huzuru hissetmek ve güçle dolmak ...

3. adım - Konsantrasyon.
Bu durum, zihin dolaşmayı bıraktığında ortaya çıkar. Güçlü düşüncelerin vücut bulmuş hali olduğumuz için artık düşünce yaratmaya gerek yok: ruh hakkında, Yüce Ruh hakkında...
Düşünceler ve duygular birleşir.

4. adım - Farkındalık.
Düşüncenin yerini saf duygu alır. Ruh hafifliği ve özgürlüğü deneyimler.
Yüce Ruh'tan gelen ışık, güç, huzur, saflık, sevgi titreşimleri ruhu doldurur ve tüm dünyaya yayılır.

Yeni başlayanlar ilk iki adıma daha fazla dikkat etmelidir, ancak uygulama ve geliştirme ile ilk adımlar daha hızlı geçilir ve Yoga uygulayıcısı giderek daha fazla konsantrasyon ve farkındalık deneyimi kazanır.

Ne kadar çok meditasyon yaparsak, düşüncelerimizi kontrol etmemiz o kadar kolay olur.

Zamanla, İç Diyaloğu durdururuz.Düşünceler çok daha az olur.

Hayatımızda saflık varsa, o zaman farkındalığa ulaşabiliriz.

Video meditasyonu:

• Mafya bunu beğendi.

Bazen "Kraliyet Yogası" olarak anılan Raja Yoga, tüm yoga stillerinin toplamıdır. Bugün, raja yoganın özü, yoganın birçok alanının ötesine geçiyor.

Raja Yoga, kendini gerçekleştirme ve insan bilincinde amaçlı ilerleme için meditasyonun önemini vurgular. Bu yön, kişinin zihinsel durumunun farkındalığını vurgular, bu nedenle raja yogaya "Psişik Yoga" veya "Aklın Yogası" da denir.

Kişi, zihnin konsantrasyon durumunu uygulayarak, zihnini sakinleştirmeyi ve bir noktaya odaklanmayı öğrenir. Derin bir konsantrasyon anında, ilahi ilkenin gerçek doğasını açığa çıkararak içimize döneriz.

Aşağıdakileri gözlemlemeyi içeren sekiz yıllık raja yoga yolunu izleyerek bunu başarabilirsiniz:

• Yama (yoksunluk): Ahimsa (yaralanma yok), Satya (gerçek), Aseta (çalmak yok), Brahmacharya (iffet), Apragraha (açgözlülük yok);
• Niyama (Ahlaki gözlemler): Kuruluk (saflık) Santosha (tatmin), Tapas (kemer sıkma), Svadhaya (kutsal metinlerin incelenmesi), Ishvara Pranidhana (Tanrı'ya teslimiyet);
• Asana: sabit duruş, sabit duruş;
• Pranayama: nefes alma ve nefes alma uygulamaları yoluyla hayati enerjinin kontrolü;
• Pratyahara: geri çekilme, duyuların oyalanması;
• Dharana: zihnin konsantrasyonu;
• Dhyana: meditasyon;
• Samadhi: tam aydınlanma, aydınlanma, ilahi olanla birleşme.

Yoganın bu 8 adımı, kişinin yoganın temellerini kavramasına, uyum sağlamasına ve iç dünyanın resmini net bir şekilde görmesine, kendini gerçekleştirmesine yardımcı olacaktır. Herhangi bir ruhsal yoga yolu ilk iki adımla başlar - Yama-Niyama.

Çukur - Otokontrol

Yama, özdenetim ve yoksunluk demektir. İlk adım, kurtulmanız gereken ilkeleri ve olumsuz nitelikleri vaaz eder. 5 ilkeden oluşur:

Ahimsa - şiddetsizlik ilkesi

Ahimsa, herhangi bir canlının yaşama hakkına sahip olduğu ve bu canlıların kaderine karar verme yetkimizin olmadığı anlamına gelir. Basit bir deyişle - acıya, ıstıraba neden olmayın, düşünce, söz veya eylem düzeyinde öldürmeyin.

Yemek yemek öldürmeyi gerektirdiğinden, buna hayvan eti tüketimi de dahildir. Ahimsa ilkesine göre yogiler vejeteryan olurlar. Bu doğal olarak olur, uygulama sırasında, bilincin arınması sırasında, kendinizi iyi hissedersiniz ve herkesin bu durumu hissetmesini istersiniz, hatta yiyecek olmak için büyümüş bir hayvan bile.

Hayvanlara, ölümün yaklaştığının farkındalığı anında başlatılan bir refleks, güçlü bir içgüdü verilir. Her nasılsa, ölümlerinin yakında olduğunu hissediyorlar ve vahşi bir korku hissi başlıyor. Bu noktada, öldürmeden sonra ette kalan hayvanın vücudunda korku ve ölüm hormonları salınır.

İnsanlar et tüketerek neden aniden kontrol edilemeyen korku, kaygı patlamaları, nevrozlar hissettiklerinden şüphelenmezler bile.

Satya - Gerçek

Doğruyu söylemek her zaman iyidir ve doğrudur ama daha önemlisi doğruyu nasıl aktardığımızdır. Gerçeği birine bıçak gibi “fırlatma” yeteneğine sahibiz, ama aynı gerçeği sevgi dolu sözlerle giydirme yeteneğine de sahibiz.

Hakikat ve hakikat önemlidir, sadece hakikati iletmek değil, hakikati hareketlerinizle iletmek de önemlidir. Bazen gerçek bir bıçak gibi acıtabilir, bu yüzden onu incelikle, incelikle ve kendi örneğinizle iletmeye çalışmanız gerekir.Öğretiler, mevcut tüm yollarla şiddetsizlik ilkesini ihlal etmemeyi söylüyor.

Gerçekle ilgili tavsiyeye kulak verin:

"Sözlerinin her biri ağzından çiçekler gibi düşmeli."

Mahaprabhuji

Doğruluk, duyguların açıklığı, kaçınma, beceriklilik ve mazeretlerden kurtulma anlamına gelir. Her insan kendi gerçeğini ve gerçek yüzünü kendi içinde bilmelidir. Elbette bir süre kim olduğumuzu başkalarından gizleyebilirsiniz ama biz kendi önümüzde çok netiz. Biz gerçek kişiliğin tanıklarıyız.

Asteya hırsızlık değil

Asteya, hırsızlık yasağından bahsediyor. İster maddi değerler olsun ister fikri mülkiyet olsun, size ait olmayanı elinizden almaya hakkınız yoktur. Asteya ayrıca insan duygularıyla da ilgilidir - bir kişiden neşe, mutluluk veya herhangi bir fırsat alınamaz. Bu alan aynı zamanda doğaya karşı saygısız bir tutumu, çevrelerindeki çevrenin tahribatını da içerir.

Brahmacharya - saf bir yaşam tarzı

Brahmacharya, cinsel perhiz veya bekarlık anlamına gelen ruhsal gelişimin aşamalarından biridir. Ama daha ziyade kendi içinde bir son değildir. ama yaşamdaki yoga uygulamasının bir sonucu. Tüm düşüncelerimiz ruhsal gelişime, ilahi ilkeye yönelik olmalıdır. Aynı zamanda, gerçekte uyumu gözlemlemek, görevleri bilinçli olarak yerine getirmek önemlidir. Brahmacharya'yı gözlemleyen bir kişi ayrıca virya (enerji ve kahramanlık) kazanır.

Aparigraha - mülkün bağlı olmaması

Gereksiz şeyleri istiflemek, satın almak ve depolamak, aşırı tüketim - tüm bunlar aparigraha ile ilgili değil. Aparigraha uygulaması, hediye almamayı, biriktirmeyi değil. Aparigraha ilkesi, en basit arzular da dahil olmak üzere, anında tatmin için özlem duymamanız gerektiği anlamına gelir. Bir kişi, yaşamın belirli bir anında sahip olduklarından tam olarak memnun olmalıdır. Ne kadar çok mülk, o kadar çok endişe. Daha az mal, daha fazla özgürlük.

Niyama - Disiplin

Niyama, yaşamınıza dahil etmeniz gereken nitelikleri vaaz eden yoga felsefesinin ikinci aşamasıdır ve ayrıca beş ilkeden oluşur:

Shauka - Saflık

Santosh - Memnuniyet

Santosh anlam olarak aparigraha'ya benzer ve neye sahip olduğumuzu merak etmek anlamına gelir. Memnuniyet ilkesine bağlı kalarak insan alçakgönüllüdür, koşullardan memnundur ve sahip olduğu şeyi hayatındaki en büyük zenginlik olarak görür. İçsel bir memnuniyet duygusu, maddi mülklerden çok daha fazla mutluluk verir. Materyalizm ve tüketim çağımızda, denge için çabalamak gerekiyor.

Tapa - Öz kontrol, Öz disiplin

Kanaatimizce en zor kural, bunu gerektirdiği için büyük güç irade ve disiplin. Tapa, gelişim yolunuzun yönünü sıkıntı ve engeller arasında tutmak anlamına gelir. Sabırla, gayretle ve sebatla pratik yapmalısınız. Koşullar ne olursa olsun, seçilen yola bağlı kalmak başarıya giden yoldur.

Svadhaya - Kutsal Yazıları İncelemek

Svadhaya, yoga felsefesinin geleneksel kutsal yazıları olan Bhagavad Gita, Upanishads, Patanjali Yoga Sutraları, vs.'nin eğitimi, ruhsal aydınlanması anlamına gelir. Bu kutsal yazılar değerli bilgiler aktarır ve yoga yolunda paha biçilmez yardım sağlar.
Ishvara Pranidhana - Tanrı'ya Adanmışlık

İlahi Benliğinizle yaptığınız her şeyi saf bir bağlılıkla iletin. Allah, güven ve imanla ihanet eden herkesi korur.

Asana - sabit duruş, hareketsiz duruş

Asana geleneksel olarak bir "yer" olarak tanımlanır. Çoğu zaman meditasyon için kullanılan bir oturma duruşudur. Genel olarak yogada bu terim, hatha yoganın herhangi bir fiziksel duruşuna atıfta bulunmak için kullanılır. Bu, Patanjali Ashtanga'nın Yama ve Niyama'dan sonraki Sekiz Katlı Yolunun üçüncü ayağıdır.

Asana uygulaması yogiler için önemli kabul edilir çünkü fiziksel bedeni sağlıklı, güçlü ve esnek tutmaya yardımcı olur. Bedenin ruh için bir araç olduğu düşünüldüğünde, fiziksel bedene özen göstermek ruhsal gelişim için önemlidir. Asana uygulaması ayrıca bir dizi duygusal ve enerjik fayda sağlayabilir, disiplini ve konsantrasyonu artırabilir ve zihni meditasyona hazırlayabilir.

Pranayama - nefes egzersizleri

Bu, bedeni ve nefesi kontrol etmeyi öğrenerek elde edilen zihnin kontrolü olan yoganın dördüncü aşamasıdır. Pranayama, insan süptil bedenindeki prana - yaşayan enerjinin hareketini iyileştirmek için yapılır. Enerjiyle çalışmaya güçlü bir ivme kazandıran ve ruhsal gelişimin sağlanmasına yardımcı olan pranadır.

Pratyahara - duyguların geri çekilmesi

Pratyahara, yoga pratiği yoluyla duygularınızı ve bilincinizi soyutlama, kontrol etme yeteneğidir. Öğretiler, anlık arzuların tatmini için sürekli özlemin bizi gerçek hedeflerimizden uzaklaştırdığını söylüyor. Mutlu ve özgür olmamızı engeller.

Gereksiz bilgilerin sürekli emilimi koşullarında, insan zihni onu işler ve huzursuz olur. Bütün bu gürültü bilinci doldurur ve etrafımızda olup bitenlerin gerçekliğini fark etmemizi engeller.

Pratyahara bize zihin ve duyguları kontrol etmeyi, herhangi bir bilginin akışını düzenlemeyi öğretir.

Dharana - Konsantrasyon

Dharana, düşüncelerinizi ve duygularınızı tek bir nesneye odaklamanıza yardımcı olur. Genellikle kısa bir süre için başarılı oluruz, sonra başka düşünceler gelir ve dikkatimizi dağıtır. Birkaç dakika içinde konsantrasyon eksikliğimizin farkına varırız. Herhangi bir süre boyunca, herhangi bir durumda bir düşünceye veya nesneye odaklanabilene kadar, hala Dharana'da ustalaşmış değiliz.

Mum meditasyonu (Trataka), özel Asanalar ve Pranayamalar ve Mantra'nın tekrarı, konsantre olma yeteneğini geliştirmede çok faydalıdır.

Dhyana - meditasyon

Dhyana, çeşitli meditasyon teknikleri ile eğitim yoluyla gerçekleştirilir. Bu sıradaki konsantrasyon, meditasyon ve aydınlanma yoluyla ruhsal mükemmelliğe ve saf bilince ulaşırız.

Meditasyon pratiği bize ne verir:

• gönül rahatlığı ve alçakgönüllülük;
• sakin zihin ve konsantrasyon;
• kişinin kendi iç dünyası hakkında bilgisi;
• saf bilince ulaşmak.

Meditasyon hakkında daha fazla yazdık.

Kişi, zihni sakin olduğunda meditasyonda daha büyük bir etki elde eder. Yogi saf varlığı deneyimler, kaba ve sübtil sınırlar silinir ve kalpte parlayan saf ışık kalır. Bu birlik, birçok temel varoluşsal soruya yanıt verme yeteneğine sahiptir.

Samadhi - tam gerçekleşme

Son nokta, gelişme yolunun durağı ve iç ve dış dünyanın tam birliği. Bu, kişinin İlahi ilkeyle, Yüksek bilinçle bağlantı kurduğu yerdir. Samadhi yogiye sessizlik, huzur ve sonsuz mutluluk verir.

Bu durumda, tüm dualite çözülür. Gündüz yok, gece yok, karanlık yok, ışık yok, nitelik yok, renk yok. Her şey Yüksek Benlikte birdir.Bireysel ruhun Kozmik ruhla bu birleşimi yoganın amacıdır.

Yoganın tüm yasalarına bağlı kalarak, bir kişi bu dünyadaki kader yolunu anlar. Ve bununla ilgili en ilginç şey, dünyanın kendini bulma yolunda yogaya mümkün olan her şekilde karşı çıkmasıdır - hastalıklar, kalabalık muhalefet, depresyon, stres, şüpheler. Bu nedenle, kendinizi kabul etmeniz ve tüm bunların neden yapıldığını anlamanız önemlidir.

Raja yoga

5 üzerinden 5 / 4 değerlendirme