Trvanie olympijských hier v starovekom Grécku. História olympijských hier

6. augusta 2016 začalo Leto olympijské hry 2016. Tentoraz sa hlavným mestom olympiády stalo brazílske mesto Rio de Janeiro. Rozhodli sme sa pripomenúť si, ako začalo olympijské hnutie a ako sa konali olympiády v starovekom Grécku.

1. Pôvod olympiády

Nikto nevie, odkiaľ pochádzajú úplne prvé hry. Jeden mýtus hovorí, že Herkules (syn Dia) raz usporiadal bežecké preteky v Olympii a nariadil, že by sa mali opakovať každé štyri roky.

2. Olympijské hry a Eleusínske mystériá

Olympijské hry boli jedným z dvoch hlavných rituálov v starovekom Grécku. Druhým boli Eleusínske mystériá, obrady prechodu pre ľudí, ktorí sa pripojili ku kultom Demeter a Persephone.

3. Chrám v Olympii

Socha Dia bola jedným zo siedmich starovekých divov sveta. Bol umiestnený v chráme v Olympii, na mieste, kde sa konali staroveké olympijské hry.

4. Časový zmätok

4-ročný odstup medzi olympiádami používali starí Gréci ako meradlo času. Túto myšlienku rozvinul historik Ephorus. Predtým každý grécky štát používal svoj vlastný odlišný spôsob merania času, čo viedlo k mnohým zmätkom.

5. Etapy

Jedinou súťažou na prvých olympijských hrách bola „etapa“ – beh na 190 metrov. Súťaž bola pomenovaná podľa budovy, v ktorej sa konala (práve ona sa stala predchodcom slova „štadión“).

6. Začnite s rukami vystretými dopredu

Na rozdiel od modernej východiskovej pozície bežcov sa v starovekom Grécku začínalo zo stoja s natiahnutými rukami dopredu. Ak sa preteky skončili remízou, pridelili sa druhé preteky.

7. Pekár od Elis Koreb

Víťazom prvých zaznamenaných olympijských hier (v istom zmysle prvým zlatým medailistom) sa stal Koreb, pekár z Elis (oblasť, v ktorej sa Olympia nachádzala). Bežecké preteky vyhral v roku 776 pred Kristom. Prirodzene, vtedy sa neudeľovali žiadne zlaté medaily a Koreb dostal olivovú ratolesť – symbolickú cenu. Zaujímavosťou je, že Olympia stále existuje – v tomto meste žije asi 150 ľudí.

8. Gymnázium

Predpokladá sa, že grécka tradícia vystupovania športovcov nahých začala na hrách v roku 720 pred Kristom. S najväčšou pravdepodobnosťou to zaviedli Sparťania. Práve z tejto praxe vzniklo moderné slovo „gymnasium“, ktoré pochádza z gréckeho slova „gymnos“, čo znamená „nahý“. Nahota športovcov bola považovaná za poctu bohom a podporovala estetické vnímanie mužského tela.

9. Kynodesme

Aj keď boli športovci počas hier väčšinou nahí, je možné, že niektorí mali na sebe „kynodesme“ – tenký kožený prúžok, ktorý bol pevne zviazaný okolo predkožky tak, aby nevyčnievala hlavička penisu. Potom sa tento prúžok priviazal k povrazu uviazanému ako opasok okolo pása.

10. Ekecheiriya tradícia

V čase hier bolo v celom Grécku uzavreté prímerie („ekecheiria“) – neboli povolené žiadne tresty smrti, vojny ani bitky. Stalo sa tak s cieľom zaistiť bezpečnosť účastníkov a divákov prichádzajúcich do Olympie.

11. Pýthian, Nemean, Isthmian

Olympijské hry neboli jediné športové súťaže. V štvorročnom intervale medzi nimi sa konali pythijské, nemejské a isthmické hry, no statusovo najvýznamnejšie boli olympijské hry.

12. Len po grécky parakalo

Hoci prvé hry boli v istom zmysle „medzinárodné“ (mohli sa zúčastniť všetky grécke mestské štáty), zúčastňovali sa na nich len ľudia, ktorí hovorili po grécky. Nakoniec bolo dovolené hrať aj gréckym kolóniám.

13. Hoplitedrome

V roku 520 pred Kristom sa k olympijským hrám pridala súťaž s názvom „hoplitedrome“, na ktorej športovci bežali 400 alebo 800 metrov v plnej zbroji so štítmi a prilbami so škvarkami. Bežci do seba často narážali alebo zakopli o štíty, ktoré hádzali iní súťažiaci.

14. 5 dní olympiády

Počas ich rozkvetu hry trvali 5 dní. Prvé tri dni boli vyhradené pre športové podujatia, ostatné dva dni boli určené na rituály a oslavy. Posledný deň sa všetci účastníci zúčastnili hostiny, kde zjedli 100 býkov (ktoré boli zabité v prvý deň olympiády ako obeta Diovi).

15. Oživenie olympijského hnutia

V rámci prechodu kresťanstva na oficiálne náboženstvo boli staroveké olympijské hry nakoniec zakázané buď Theodosiom I. v roku 393 nášho letopočtu. alebo jeho vnuk Theodosius II v roku 435 n. l. Ďalšie olympijské hry sa konali až v roku 1896 v gréckych Aténach.

Obsah článku

OLYMPIJSKÉ HRY STARÉHO GRÉCKA- najväčšie športové súťaže staroveku. Vznikli ako súčasť náboženského kultu a konali sa od roku 776 pred Kristom. do roku 394 nášho letopočtu (celkovo sa konalo 293 olympiád) v Olympii, ktorú Gréci považovali za posvätné miesto. Názov hier pochádza z Olympie. Olympijské hry boli pre celé staroveké Grécko významnou udalosťou, ktorá presahovala rámec čisto športového podujatia. Víťazstvo na olympijských hrách bolo považované za mimoriadne čestné pre športovca aj pre politiku, ktorú reprezentoval.

Od 6. stor. BC. Po vzore olympijských hier sa začali konať ďalšie celogrécke súťaže športovcov: Pýthijské hry, Isthmické hry a Nemejské hry, zasvätené aj rôznym starogréckym bohom. Ale olympiáda bola spomedzi týchto súťaží najprestížnejšia. Olympijské hry sa spomínajú v dielach Plutarcha, Herodota, Pindara, Luciana, Pausaniasa, Simonidesa a iných antických autorov.

Koncom 19. stor Olympijské hry boli obnovené z iniciatívy Pierra de Coubertina.

Olympijské hry od začiatku až po pád.

O vzniku olympijských hier existuje veľa legiend. Všetky sú spojené so starogréckymi bohmi a hrdinami.

Najviac slávna legenda hovorí, ako kráľ Elis Ifit, keď videl, že jeho ľud je unavený nekonečnými vojnami, odišiel do Delf, kde mu kňažka Apolla odovzdala príkaz bohov: usporiadať všeobecné grécke atletické slávnosti, ktoré sa im páčia. Potom Iphitus, spartský zákonodarca Lycurgus a aténsky zákonodarca a reformátor Cliosthenes stanovili postup na usporiadanie takýchto hier a uzavreli posvätnú alianciu. Olympia, kde sa tento festival mal konať, bola vyhlásená za posvätné miesto a každý, kto vstúpi na jej hranice ozbrojený, je zločinec.

Podľa iného mýtu priniesol Zeusov syn Herakles do Olympie posvätnú olivovú ratolesť a zaviedol Hry športovcov na pamiatku Diovho víťazstva nad jeho zúrivým otcom Kronom.

Existuje aj legenda, že Hercules, ktorý zorganizoval olympijské hry, zvečnil pamiatku Pelopsa (Pelopsa), ktorý vyhral preteky vozov krutého kráľa Enomai. A meno Pelops dostal región Peloponéz, kde sa nachádzalo „hlavné mesto“ starovekých olympijských hier.

Náboženské obrady boli povinnou súčasťou starovekých olympijských hier. Podľa zavedeného zvyku bol prvý deň hier vyhradený na obete: športovci strávili tento deň pri oltároch a oltároch svojich bohov patrónov. Podobný ceremoniál sa zopakoval aj v záverečný deň olympijských hier, keď sa odovzdávali ceny víťazom.

V čase olympijských hier v starovekom Grécku sa zastavili vojny a uzavrelo sa prímerie - ekechéria a predstavitelia bojujúcich politík viedli v Olympii mierové rokovania s cieľom vyriešiť konflikty. Na bronzovom disku Ifit s pravidlami olympijských hier, ktorý bol uložený v Olympii v chráme Hera, bol zaznamenaný zodpovedajúci odsek. „Na disku Ifit je napísaný text prímeria, ktoré Eleania vyhlasujú počas trvania olympijských hier; nie je napísané v priamych čiarach, ale slová obchádzajú disk vo forme kruhu “(Pausanias, Popis Hellas).

Z olympijských hier 776 pred Kr (najskoršie hry, ktoré sa k nám dostali - podľa niektorých odborníkov sa olympijské hry začali konať o viac ako 100 rokov skôr) mali Gréci špeciálnu „olympijskú chronológiu“, ktorú zaviedol historik Timaeus. Olympijský sviatok sa slávil vo „svätom mesiaci“, počnúc prvým splnom mesiaca po letnom slnovrate. Malo sa to opakovať každých 1417 dní, ktoré tvorili olympiádu – grécky „olympijský“ rok.

Olympijské hry, ktoré začali ako súťaž miestneho významu, sa nakoniec stali udalosťou pangréckeho rozsahu. Mnoho ľudí prišlo na hry nielen zo samotného Grécka, ale aj z jeho koloniálnych miest od Stredozemného mora po Čierne more.

Hry pokračovali aj vtedy, keď sa Hellas dostala pod kontrolu Ríma (v polovici 2. storočia pred Kristom), v dôsledku čoho bol porušený jeden zo základných olympijských princípov, ktorý umožňoval účasť na olympijských hrách len gréckym občanom a dokonca niektorí boli medzi víťazmi.Rímski cisári (vrátane Nera, ktorý „vyhral“ preteky vo vozoch ťahaných desiatimi koňmi). Ovplyvnil olympijské hry a začal sa v 4. storočí pred Kristom. všeobecný úpadok gréckej kultúry: postupne strácali svoj niekdajší zmysel a podstatu, zo športového podujatia a významnej spoločenskej udalosti sa stali čisto zábavné podujatia, na ktorých sa podieľali najmä profesionálni športovci.

A v roku 394 po Kr. Olympijské hry zakázal – ako „pozostatok pohanstva“ – rímsky cisár Theodosius I., ktorý násilne propagoval kresťanstvo.

Olympia.

Nachádza sa v severozápadnej časti Peloponézskeho polostrova. Tu bol Altis (Altis) - legendárny posvätný háj Zeus a chrámový a kultový komplex, ktorý sa nakoniec vytvoril okolo 6. storočia pred Kristom. BC. Na území svätyne sa nachádzali náboženské budovy, pamätníky, športové zariadenia a domy, v ktorých počas súťaže bývali športovci a hostia. Olympijská svätyňa zostala centrom gréckeho umenia až do 4. storočia pred Kristom. BC.

Krátko po zákaze olympijských hier boli všetky tieto stavby na príkaz cisára Theodosia II. (v roku 426 n. l.) spálené a o storočie neskôr ich definitívne zničili a pochovali silné zemetrasenia a riečne záplavy.

V dôsledku tých, ktoré sa konali v Olympii na konci 19. storočia. archeologické vykopávky dokázali odhaliť ruiny niektorých budov vrátane športových zariadení, ako je palaestra, telocvičňa a štadión. Postavený v 3. stor. BC. palestra - plošina obklopená portikom, kde trénovali zápasníci, boxeri a skokani. Gymnázium, postavené v 3.-2. BC, - najväčšia budova v Olympii, slúžila na tréning šprintérov. Gymnázium viedlo aj zoznam víťazov a zoznam olympiád, boli tam sochy športovcov. Štadión (212,5 m dlhý a 28,5 m široký) s tribúnami a sedadlami pre sudcov bol postavený v rokoch 330 – 320 pred Kristom. Zmestilo sa do nej asi 45 000 divákov.

Organizácia hier.

Všetci slobodne narodení grécki občania (podľa niektorých zdrojov muži, ktorí vedeli po grécky) sa mohli zúčastniť olympijských hier. Otroci a barbari, t.j. osoby iného ako gréckeho pôvodu sa nemohli zúčastniť olympijských hier. „Keď sa Alexander chcel zúčastniť súťaže a kvôli tomu prišiel do Olympie, Hellenes, účastníci súťaže, požadovali jeho vylúčenie. Tieto súťaže, povedali, boli pre Helénov, nie pre barbarov. Na druhej strane Alexander dokázal, že je Argive a sudcovia uznali jeho helénsky pôvod. Zúčastnil sa bežeckej súťaže a dosiahol cieľ v rovnakom čase ako víťaz“ (Herodotos. Príbeh).

Organizácia starovekých olympijských hier zahŕňala kontrolu nielen nad priebehom hier samotných, ale aj nad prípravou športovcov na ne. Kontrolu vykonávali Hellanodics alebo Hellanodics, najautoritatívnejší občania. 10-12 mesiacov pred začiatkom hier športovci absolvovali intenzívny tréning, po ktorom absolvovali akúsi skúšku Hellanodickou komisiou. Po splnení „olympijského štandardu“ sa budúci účastníci olympijských hier pripravovali na ďalší mesiac podľa špeciálneho programu – už pod vedením helanodikov.

Základným princípom súťaže bola čestnosť účastníkov. Pred začiatkom súťaže zložili prísahu, že budú dodržiavať pravidlá. Hellanodics mali právo pripraviť šampióna o titul, ak vyhral podvodným spôsobom, previnilému športovcovi bola tiež uložená pokuta a telesný trest. Pred vchodom na štadión v Olympii boli na výstrahu pre účastníkov zany - medené sochy Dia, odliate z peňazí, ktoré dostali vo forme pokút od športovcov, ktorí porušili pravidlá súťaže (starogrécky spisovateľ Pausanias naznačuje, že prvých šesť takýchto sôch bolo postavených na 98. olympiáde, keď Evpolus Thessalian podplatil troch zápasníkov, ktorí s ním bojovali). Okrem toho osobám odsúdeným za zločin alebo svätokrádež nebolo umožnené zúčastniť sa hier.

Vstup do súťaže bol voľný. Navštevovať ich však mohli len muži, ženy pod trestom smrti mali počas celého festivalu zakázané objavovať sa v Olympii (podľa niektorých zdrojov tento zákaz platil len pre vydaté ženy). Výnimka bola urobená iba pre kňažku bohyne Demeter: pre ňu bol na štadióne, na najčestnejšom mieste, postavený špeciálny mramorový trón.

Program antických olympijských hier.

Najprv bol v programe OH len štadión - beh na jednu etapu (192,27 m), potom č. olympijské disciplíny vyrástol. Všimnime si niekoľko zásadných zmien v programe:

- na 14. olympijských hrách (724 pred n. l.) bol na programe diaulos - beh na 2. etapu a o 4 roky neskôr - dolichodróm (beh na vytrvalosť), ktorého vzdialenosť sa pohybovala od 7 do 24 etáp;

- na 18. olympijských hrách (708 pred n. l.) sa po prvý raz konali súťaže v zápasení a päťboji (päťboj), ktoré zahŕňali okrem zápasu a štadióna aj skoky, ako aj hod oštepom a diskom;

- na 23. olympijských hrách (688 pred n. l.) boli do súťažného programu zaradené päste,

- na 25. olympijských hrách (680 pred n. l.) pribudli preteky vozatajov (ťahané štyrmi dospelými koňmi, časom sa tento typ programu rozšíril, v 5.–4. storočí pred n. l. sa začali preteky vozatajov ťahaných dvojicou dospelých koní). držané, mladé kone alebo mulice);

- na 33. olympijských hrách (648 pred Kr.) sa v programe hier objavili konské dostihy (v polovici 3. storočia pred Kr. sa začali konať konské dostihy) a pankration - bojové umenie, ktoré spájalo prvky zápasu a pästí s minimálnou obmedzenia „zakázaných trikov“ a v mnohom pripomínajú moderné súboježiadne pravidlá.

Grécki bohovia a mytologickí hrdinovia sa podieľajú na vzniku nielen olympijských hier ako celku, ale aj ich jednotlivých disciplín. Napríklad sa verilo, že sám Herkules zaviedol beh na jednu etapu, osobne meral túto vzdialenosť v Olympii (1 etapa sa rovnala dĺžke 600 stôp Diovho kňaza) a pankration sa vracia k legendárnemu zápasu medzi Theseusom. a Minotaura.

Niektoré z disciplín starovekých olympijských hier, ktoré poznáme z r moderné súťaže sa výrazne líšia od svojich súčasných náprotivkov. Grécki športovci neskákali do diaľky z behu, ale z miesta – navyše s kameňmi (neskôr s činkami) v rukách. Na konci skoku športovec hodil kamene prudko späť: verilo sa, že mu to umožňuje skákať ďalej. Táto technika skákania si vyžadovala dobrú koordináciu. Hádzanie oštepom a diskom (postupom času športovci začali hádzať železným kotúčom) sa uskutočňovalo z malej výšky. Zároveň sa oštep hádzal nie na vzdialenosť, ale na presnosť: športovec musel zasiahnuť špeciálny cieľ. V zápasení a boxe nedošlo k rozdeleniu účastníkov do hmotnostných kategórií a boxerský zápas pokračoval, kým sa jeden zo súperov neuznal ako porazený alebo nebol schopný pokračovať v boji. Existovali aj veľmi svojrázne varianty bežeckých disciplín: beh v plnej zbroji (t. j. v prilbe, so štítom a zbraňami), beh heroldov a trubačov, striedavý beh a preteky na vozoch.

Od 37. hier (632 pred Kr.) sa mladí muži do 20 rokov začali zúčastňovať súťaží. Súťaže v tejto vekovej kategórii zahŕňali najskôr len beh a zápas, časom sa k nim pridal päťboj, päsť a pankration.

Okrem atletických súťaží sa na olympijských hrách konala aj výtvarná súťaž, ktorá sa od 84. hier (444 pred Kr.) stala oficiálnou súčasťou programu.

Olympijské hry spočiatku trvali jeden deň, potom (s rozšírením programu) - päť dní (tak dlho trvali hry počas svojho rozkvetu v 6.-4. storočí pred Kristom) a nakoniec sa „natiahli“ na celý mesiac.

olympiády.

Víťaz olympijských hier získal všeobecné uznanie spolu s olivovým vencom (táto tradícia pochádza z roku 752 pred Kristom) a fialovými stuhami. Stal sa jedným z najváženejších ľudí vo svojom meste (pre obyvateľov ktorého bolo víťazstvom krajana na olympiáde aj veľkou cťou), často ho oslobodzovali od štátnych povinností a dostávali ďalšie privilégiá. Olympionikom udelili vo svojej vlasti posmrtné vyznamenania. A podľa úvodu v 6. stor. BC. V praxi by mohol trojnásobný víťaz hier umiestniť svoju sochu do Altisu.

Prvým nám známym olympionikom bol Koreb z Elis, ktorý vyhral preteky o jeden štadión v roku 776 pred Kristom.

Najslávnejším – a jediným športovcom v histórii antických olympijských hier, ktorý vyhral 6 olympiád – bol „najsilnejší medzi silnými“, zápasník Milo z Crotonu. Rodák z gréckej mestskej kolónie Croton (juh moderného Talianska) a podľa niektorých zdrojov Pytagorasov žiak získal svoje prvé víťazstvo na 60. olympiáde (540 pred Kr.) v súťažiach mladých mužov. Od roku 532 pred Kr do roku 516 pred Kristom získal ešte 5 olympijských titulov - už medzi dospelými športovcami. V roku 512 pred Kr Milon, ktorý mal už vyše 40 rokov, sa pokúšal získať svoj siedmy titul, no podľahol mladšiemu súperovi. Olympionik Milo bol tiež opakovaným víťazom hier Pýthian, Isthmian, Nemean a mnohých miestnych súťaží. Zmienky o ňom nájdeme v dielach Pausaniasa, Cicera a iných autorov.

Ďalší vynikajúci atlét - Leonidas z Rodosu - na štyroch olympiádach za sebou (164 pred Kr. - 152 pred Kr.) zvíťazil v troch „bežeckých“ disciplínach: v behu na jednu a dve etapy, ako aj v behu so zbraňami.

Astil z Crotonu sa zapísal do histórie starovekých olympijských hier nielen ako jeden z šampiónov v počte víťazstiev (6 - v pretekoch na jednu a dve etapy na hrách v rokoch 488 pred Kristom až 480 pred Kristom). Ak na svojich prvých olympijských hrách Astil hral za Croton, potom na ďalších dvoch - za Syracuse. Bývalí krajania sa mu pomstili za zradu: sochu šampióna v Crotone zbúrali a jeho bývalý dom zmenili na väzenie.

V histórii starovekých gréckych olympijských hier existujú celé olympijské dynastie. Takže starý otec šampióna v päste Poseidora z Rhodes Diagoras, ako aj jeho strýkovia Akusilai a Damaget boli tiež olympionikmi. Diagoras, ktorý si svojou výnimočnou nezlomnosťou a poctivosťou v boxerských zápasoch získal veľký rešpekt publika a spieval v ódach na Pindara, bol svedkom olympijských víťazstiev svojich synov v boxe, respektíve pankration. (Podľa legendy, keď vďační synovia položili svojmu otcovi na hlavu svoje šampiónske vence a zdvihli ho na plecia, jeden z tlieskajúcich divákov zvolal: „Zomri, Diagoras, zomri! Zomri, lebo už si od života nemáš čo želať! “ A vzrušený Diagoras okamžite zomrel v náručí svojich synov.)

Mnohí olympionici sa vyznačovali výnimočnými fyzickými údajmi. Napríklad šampión v pretekoch na dve etapy (404 pred n. l.), Lasfen z Thebea, sa zaslúžil o víťazstvo v nezvyčajných dostihoch a Aegeus z Argos, ktorý vyhral preteky na dlhé trate (328 pred Kr.), potom s beh , bez jediného zastavenia na ceste, prekonal vzdialenosť z Olympie do jeho rodné mesto s cieľom rýchlo priniesť dobré správy krajanom. Víťazstvá boli dosiahnuté aj vďaka akejsi technike. Mimoriadne odolný a obratný boxer Melancom z Carie, víťaz olympijských hier z roku 49 n. l., tak počas zápasu neustále držal ruky vystreté dopredu, vďaka čomu sa vyhýbal úderom súpera a zároveň sám veľmi zriedka zasadil odvetné údery, - v závere fyzicky a emocionálne vyčerpaný súper priznal porážku. A o víťazovi olympijských hier 460 pred Kr. v dolichodrome Ladasa z Argu sa hovorilo, že bežal tak ľahko, že nezanechal ani stopy na zemi.

Medzi účastníkmi a víťazmi olympijských hier boli takí slávni vedci a myslitelia ako Demosthenes, Democritus, Platón, Aristoteles, Sokrates, Pytagoras, Hippokrates. A súťažilo sa nielen vo výtvarnom umení. Napríklad Pytagoras bol šampiónom v pästiach a Platón bol v pankrácii.

Mária Isčenková

Olympijské hry sú najväčšie športová udalosť mnohými milovaná. V televízii ich sledujú milióny ľudí, tisíce sa hrnú do miest, kde sa súťaž koná, aby na vlastné oči videli najsilnejších, najagilnejších a najrýchlejších športovcov. Každý profesionálny športovec sníva nielen o víťazstve, ale aspoň o tom, že sa dostane do olympijskej arény. Málokto však vie, ako vznikli hry kedy prvýkrát prešli a aký bol pôvodný koncept tejto súťaže.

V kontakte s

Legendy o pôvode

O vzniku týchto súťaží sa k nám dostalo mnoho legiend a mýtov, ktoré majú inú zápletku a históriu. Jedna vec je však istá: ich vlasťou je staroveké Grécko.

Ako prebiehali prvé súťaže?

Začiatok prvého z nich sa datuje do roku 776 pred Kristom. Tento dátum je veľmi starý a nemohol prežiť dodnes, nebyť tradície Grékov: mená víťazov súťaží vyryli na stĺpy špeciálne postavené na tento účel. Vďaka týmto stavbám poznáme nielen čas, kedy sa hry začali, ale aj meno prvého víťaza. Tento muž sa volal Koreb a bol obyvateľom Ellisu. Zaujímavosťou je, že koncepcia prvých trinástich hier bola veľmi odlišná od tých nasledujúcich, pretože spočiatku sa súťažilo len jedno – beh na vzdialenosť stodeväťdesiatdva metrov.

Najprv mali právo zúčastniť sa len domorodí obyvatelia mesta Pisa a Elis. Obľúbenosť súťaže však čoskoro vzrástla natoľko, že k ich rozvoju začali prispievať aj ďalšie významné politiky.

Existovali zákony, podľa ktorých sa na olympijských hrách nemohol zúčastniť každý. Ženy toto právo nemali., otroci a cudzí obyvatelia nazývaní barbari. A tí, ktorí sa chceli stať plnohodnotným účastníkom, museli celý rok pred začiatkom súťaže podať prihlášku na poradu rozhodcov. Navyše pred samotným začiatkom súťaže boli potenciálni záujemcovia povinní preukázať, že od momentu prihlásenia tvrdo pracovali na svojej fyzickej zdatnosti, vykonávali rôzne druhy cvičení, trénovali beh na dlhé trate a udržiavali si športovú formu.

Koncept starovekých hier

Od štrnásteho sa začali aktívne zavádzať do programu hier rôzne druhyšportu.

Víťazi olympiád dostali doslova všetko, čo chceli. Ich mená sú zvečnené v histórii storočia a počas svojho života boli až do vysokého veku ctení ako polobohovia. Navyše, po smrti bola každá olympiáda zaradená medzi nižších bohov.

Na tieto súťaže, bez ktorých si predtým nebolo možné predstaviť život, sa na dlhú dobu zabudlo. Ide o to, že po nástupe cisára Theodosia k moci a posilnení kresťanskej viery sa hry začali považovať za jeden z prejavov pohanstva, pre čo boli v roku 394 pred Kristom zrušené.

znovuzrodenie

Našťastie hry neupadli do zabudnutia. Za ich oživenie vďačíme slávnemu spisovateľovi a verejný činiteľ, barón Pierre de Coubertin, tvorca modernej koncepcie olympijských hier. Stalo sa to v roku 1894 keď sa z iniciatívy Coubertina zhromaždil medzinárodný atletický kongres. Počas nej sa rozhodlo o oživení hier podľa štandardu staroveku, ako aj o založení práce MOV, teda Medzinárodného olympijského výboru.

MOV začal svoju existenciu 23. júna toho istého roku a za jeho prvého šéfa bol vymenovaný Demetrius Vikelas a jeho tajomníkom bol nám už známy Pierre Coubertin. Kongres zároveň vypracoval pravidlá a predpisy, na základe ktorých budú hry existovať.

Prvé moderné olympijské hry

Nie je prekvapujúce, že Atény boli vybrané na usporiadanie prvých zápasov našej doby, pretože Grécko je praotcom týchto súťaží. Je zaujímavé poznamenať, že Grécko je krajina, v ktorom sa konali v troch storočiach.

Prvé veľké súťaže modernej doby boli otvorené 6. apríla 1896. Zúčastnilo sa ich viac ako tristo športovcov a počet súborov ocenení presiahol štyri desiatky. Na prvých hrách sa súťažili v týchto športových disciplínach:

Hry skončil pätnásteho apríla. Ocenenia boli rozdelené nasledovne:

Absolútny víťaz, ktorý inkasoval najväčší počet medailí, konkrétne štyridsaťšesť, z toho desať zlatých, bolo Grécko.
Druhé miesto so slušným rozdielom od víťaza obsadili Spojené štáty, ktoré nazbierali dvadsať ocenení.
Nemecko získalo trinásť medailí a skončilo tretie.
Ale Bulharsko, Čile a Švédsko opustili súťaž bez ničoho.

Úspech súťaže bol taký obrovský, že vládcovia Atén boli okamžite pozvaní, aby usporiadali hry na svojom území. Avšak podľa pravidiel zriadené MOV, sa musí miesto konania meniť každé štyri roky.

Nasledujúce dva termíny boli pre olympiády nečakane dosť ťažké, pretože v ich priestoroch sa konali svetové výstavy, čo sťažovalo prijímanie hostí. Kvôli kombinácii týchto podujatí sa organizátori obávali, že obľuba hier rýchlo opadne, všetko však bolo naopak. Ľudia sa do takýchto veľkých súťaží zamilovali a potom sa z iniciatívy toho istého Coubertina začali vytvárať tradície, vytvorili sa ich vlajka a znak.

Tradície hier a ich symboly

najznámejší symbol má tvar piatich krúžkov, ktoré majú rovnakú veľkosť a sú navzájom prepletené. Idú v nasledujúcom poradí: modrá, žltá, čierna, zelená a červená. Takýto nenáročný znak má hlboký význam, ukazuje spojenie piatich kontinentov a stretnutie ľudí z celého sveta. Je zaujímavé, že každý olympijský výbor vyvinul svoj vlastný znak, ale jeho hlavnou súčasťou je určite päť kruhov.

Vlajka hier sa objavila v roku 1894 a bola schválená MOV. Biela vlajka obsahuje päť tradičných prsteňov. A heslom súťaže je: rýchlejšie, vyššie, silnejšie.

Ďalším symbolom olympiády je oheň. Zapálenie olympijského ohňa bolo tradičný rituál pred začiatkom akýchkoľvek hier. Zapaľuje sa v meste, v ktorom sa konajú súťaže, a horí tam, kým sa neskončia. To sa dialo v dávnych dobách, ale zvyk sa k nám nevrátil okamžite, ale až v roku 1928.

Neodmysliteľnou súčasťou symboliky týchto veľkých súťaží je maskot olympiády. Každá krajina má svoje. Otázka vzhľadu talizmanov vyvstala na ďalšom zasadnutí MOV v roku 1972. Rozhodnutím výboru môže to byť akákoľvek osoba, zviera alebo ktokoľvek iný mýtické stvorenie, ktorý by nielen plne odrážal identitu krajiny, ale hovoril aj o moderných olympijských hodnotách.

Príchod zimných hier

V roku 1924 sa rozhodlo o založení zimných súťaží. Spočiatku sa konali v rovnakom roku ako letné, neskôr sa však rozhodlo o ich odložení o dva roky oproti letným. Francúzsko hostilo prvé zimné hry. Prekvapivo sa o ne zaujímalo o polovicu menej divákov, ako sa očakávalo, a nie všetky lístky boli vypredané. Napriek predchádzajúcim neúspechom, zimné olympijské hry fanúšikom sa páčil čoraz viac a čoskoro si získal rovnakú obľubu ako tie letné.

Zaujímavé fakty z histórie

História olympijských hier

Raz za štyri roky sa konajú olympijské hry – takzvané športové súťaže, na ktorých sa zúčastňujú najlepší športovci z celého sveta. Každý z nich sníva o tom, že sa stane olympijským víťazom a za odmenu dostane zlatú, striebornú alebo bronzovú medailu. Na olympijské súťaže v roku 2016 v brazílskom meste Rio de Janeiro prišlo takmer 11-tisíc športovcov z viac ako 200 krajín sveta.

Hoci tieto športy hrajú väčšinou dospelí, niektoré športy, ako aj história olympijských hier, môžu byť pre deti veľmi vzrušujúce. A pravdepodobne by deti aj dospelých zaujímalo, kedy sa olympijské hry objavili, ako dostali také meno a tiež aké druhy športových cvičení boli na prvých súťažiach. Okrem toho sa dozvieme, ako sa konajú moderné olympijské hry a čo znamená ich znak - päť viacfarebných prsteňov.

Rodiskom olympijských hier je staroveké Grécko. Najstaršie historické záznamy o starovekých olympijských hrách sa našli na gréckych mramorových stĺpoch s vyrytým dátumom 776 pred Kristom. Je však známe, že športy v Grécku prebiehali oveľa skôr ako tento dátum. Preto je história olympiády už asi 2800 rokov, a to je, ako vidíte, dosť veľa.

Viete, kto sa stal podľa histórie jedným z prvých olympijských víťazov? - Toto bolo obyčajný kuchár Korybos z mesta Elis, ktorého meno je dodnes vyryté na jednom z tých mramorových stĺpov.

História olympijských hier je zakorenená v starovekom meste - Olympia, odkiaľ pochádza aj názov tohto športový festival. Táto osada sa nachádza na veľmi krásnom mieste - v blízkosti hory Kronos a na brehu rieky Alpheus, a práve tu sa od staroveku až po súčasnosť koná obrad zapálenia pochodne s olympijským ohňom, ktorý sa potom odovzdané do mesta olympijských hier.

Môžete sa pokúsiť nájsť toto miesto na mape sveta alebo v atlase a zároveň sa presvedčiť – môžem nájsť najskôr Grécko a až potom Olympiu?

Ako prebiehali olympijské hry v staroveku?

Spočiatku sa športových súťaží zúčastňovali iba miestni obyvatelia, ale potom sa to všetkým tak páčilo, že sem začali prichádzať ľudia z celého Grécka a jemu podriadených miest, až od samotného Čierneho mora. Ľudia sa tam dostali, ako sa dalo – niekto jazdil na koni, niekto mal voz, no väčšina ľudí išla na dovolenku pešo. Štadióny boli vždy preplnené divákmi – každý chcel naozaj vidieť športové zápolenia na vlastné oči.

Zaujímavosťou je aj to, že v tých časoch, keď sa v starovekom Grécku chystali olympijské súťaže, bolo vo všetkých mestách vyhlásené prímerie a všetky vojny sa asi na mesiac zastavili. Pre obyčajných ľudí to bol pokojný pokojný čas, keď si mohli oddýchnuť od každodenných záležitostí a zabaviť sa.

Celých 10 mesiacov trénovali pretekári doma a potom ešte mesiac v Olympii, kde im skúsení tréneri pomáhali čo najlepšie sa na súťaž pripraviť. Na začiatku športových hier všetci zložili prísahu, účastníci - že budú súťažiť čestne a rozhodcovia - spravodlivo posudzovať. Potom začala samotná súťaž, ktorá trvala 5 dní. Začiatok olympijských hier bol oznámený pomocou niekoľkokrát zatrúbenej striebornej trúbky, ktorá všetkých pozývala, aby sa zhromaždili na štadióne.

Aké športy boli na olympijských hrách v staroveku?

Títo boli:

bežecké súťaže;
boj;
skok do diaľky;
hod oštepom a diskom;
boj proti sebe;
preteky vozov.

Najlepší športovci boli ocenení ocenením - vavrínový veniec či olivová ratolesť, šampióni sa slávnostne vrátili do rodného mesta a do konca života boli považovaní za rešpektovaných ľudí. Na ich počesť sa konali bankety a sochári im vyrábali mramorové sochy.

Žiaľ, v roku 394 nášho letopočtu boli olympijské hry zakázané rímskym cisárom, ktorý takéto súťaže nemal veľmi rád.

Olympijské hry dnes

Prvé novodobé olympijské hry sa konali v roku 1896 v materskej krajine týchto hier – Grécku. Môžete dokonca vypočítať, ako dlho bola prestávka - od 394 do 1896 (ukáže sa 1502 rokov). A teraz, po toľkých rokoch našej doby, bolo možné zrodiť olympijské hry vďaka jednému slávnemu francúzskemu barónovi, ktorý sa volal Pierre de Coubertin.

Pierre de Coubertin zakladateľ novodobých olympijských hier.

Tento muž naozaj chcel viac ľudí sa venoval športu a navrhol znovu obnoviť olympijské hry. Odvtedy sa športové hry konajú každé štyri roky s maximálnym zachovaním tradícií dávnych čias. Teraz sa však olympijské hry začali deliť na zimné a letné, ktoré sa navzájom striedajú.

Tradície a symboly olympijských hier

olympijské kruhy

Pravdepodobne každý z nás videl emblém olympijských hier - prepletené farebné krúžky. Boli vybrané z nejakého dôvodu - každý z piatich kruhov znamená jeden z kontinentov:

modrý prsteň - symbol Európy,
čierna - Afrika,
červená - Amerika,
žltá - Ázia,
zelený prsteň je symbolom Austrálie.

A to, že prstene sú navzájom prepletené, znamená jednotu a priateľstvo ľudí na všetkých týchto kontinentoch, a to aj napriek rozdielnej farbe pleti.

olympijská vlajka

Za oficiálnu vlajku olympijských hier bola zvolená biela vlajka s olympijským znakom. Biela je symbolom mieru v čase olympijské súťaže presne ako v starovekom Grécku. Na každej olympiáde sa vlajka používa pri otváraní a zatváraní športových hier a potom sa prenesie do mesta, v ktorom sa budú konať ďalšie olympijské hry o štyri roky neskôr.

olympijský oheň

Už v staroveku vznikla tradícia zapaľovania ohňa počas olympijských hier, ktorá sa zachovala dodnes. Je veľmi zaujímavé sledovať ceremoniál zapálenia olympijského ohňa, pripomína to starogrécku divadelnú inscenáciu.

Všetko sa to začína v Olympii pár mesiacov pred štartom súťaže. Napríklad oheň pre brazílske olympijské hry bol zapálený v Grécku už v apríli tohto roku.

V gréckej Olympii sa zíde jedenásť dievčat, oblečených v dlhých bielych šatách, ako to bývalo v starovekom Grécku, potom jedna z nich vezme zrkadlo a pomocou slnečného svetla zapáli špeciálne pripravenú fakľu. Toto je oheň, ktorý bude horieť počas celého obdobia olympijskej súťaže.

Po zapálení pochodne je odovzdaná jednému z nich vrcholových športovcov, ktorá ho prenesie ďalej, najskôr cez mestá Grécka a následne doručí do krajiny, v ktorej sa budú konať olympijské hry. Štafeta s pochodňou ďalej prechádza mestami krajiny a nakoniec dorazí na miesto, kde sa budú konať športové súťaže.

Na štadióne je nainštalovaná veľká misa a v nej je zapálený oheň s pochodňou, ktorá prišla z ďalekého Grécka. Oheň v miske bude horieť, kým sa neskončia všetky športy, potom zhasne a to symbolizuje koniec olympijských hier.

Otvárací a záverečný ceremoniál olympiády

Je to vždy jasný a farebný pohľad. Každá krajina, ktorá organizuje olympijské hry, sa v tejto zložke snaží prekonať tú predchádzajúcu, pričom nešetrí námahou ani prostriedkami. Na výrobu sa používajú najnovšie úspechy vedy a techniky, inovatívne technológie a vývoj. Okrem toho využíva veľké množstvoľudia – dobrovoľníci. Pozvaní sú najslávnejší ľudia v krajine: umelci, skladatelia, športovci atď.

Oceňovanie víťazov a víťazov cien

Keď sa konali prvé olympijské hry, víťazi dostali za odmenu vavrínový veniec. Avšak novodobí šampióni sa už neudeľujú vavrínovými vencami, ale medailami: prvé miesto - Zlatá medaila, druhé miesto - striebro a tretie - bronz.

Je veľmi zaujímavé sledovať súťaže, no ešte zaujímavejšie je sledovať, ako sa udeľujú šampióni. Víťazi idú na špeciálny podstavec s tromi stupňami, podľa obsadené miesta, dostávajú medaily a vztyčujú vlajky krajín, odkiaľ títo športovci pochádzali.

To je celá história olympijských hier, myslím si, že pre deti budú vyššie uvedené informácie zaujímavé a užitočné

OLYMPIA - KOLÍSKA OLYMPIJSKÝCH HIER

Olympijské hry, ako ich poznáme teraz, majú dlhú históriu siahajúcu až do staroveku. Všetko sa to začalo na Peloponéze v Grécku asi pred 3000 rokmi.
Športové súťaže sa konali v Olympii a svoje meno dostali podľa dejiska olympijských hier. Nikto presne nevie, kedy začali, ale prvá písomná zmienka pochádza z roku 776 pred Kristom.
Hry sa konali na rovnakom mieste každé štyri roky. Toto štvorročné obdobie sa nazývalo olympiáda a používalo sa ako systém účtovania: čas sa meral na olympiádach, nie na roky.

ZROD OLYMPIJSKÝCH HIER

Olymp je vysoká, skalnatá hora v severnom Grécku, verilo sa, že tam žijú bohovia.
História olympijských hier v starovekom Grécku je opradená legendami a mýtmi, ale s istotou je známe, že sa začali konať v Olympii, meste ležiacom v južnom Grécku, v západnej časti Peloponézskeho polostrova, v regióne z Elis.

Podľa jednej z legendárnych verzií tam vládol krutý boh Kronos. Zo strachu, že zomrie rukou jedného zo svojich detí, prehltol svoje novonarodené deti. Ich nešťastná matka Rhea, ktorá porodila ďalšieho syna, dala svojmu otcovi kameň zabalený v plienkach, ktorý prehltol bez toho, aby si všimol náhradu, a zveril novorodenca Dia pastierom. Chlapec vyrástol, stal sa mocným Zeusom Hromom, vstúpil do smrteľnej bitky s Kronosom a porazil ho. Z útrob požierajúceho otca vyšli početní bratia a sestry Dia, ktorí sa neskôr stali aj bohmi. Na počesť tejto udalosti Zeus na mieste, kde sa konali, založil nezainteresované, čestné súťaže silných, obratných a odvážnych, neskôr nazývaných olympionikmi. A konali sa na krásnom mieste: dubový háj zasvätený Diovi, spolu s ním Diov chrám a v chráme bolo usporiadané miesto pre súťaže. Súťaž bola venovaná olympionikovi Zeusovi.

Iné legendy hovoria, že zakladateľom olympijských súťaží je syn Dia Herkula. Práve na tomto mieste dosiahol jeden zo svojich výkonov - vyčistil notoricky známe stajne kráľa Elis a zorganizoval prvé súťaže na počesť víťazstva nad Avgiy. Herculesovi sa pripisuje aj .... "štadión"...

Staroveké grécke olympijské hry obklopujú krásne romantické legendy. Niektorí pripisujú vznik tohto veľkého sviatku Zeusovi, ktorý v Olympii porazil svojho krutého otca Kronosa. Iné legendy tvrdia, že práve na tomto mieste vykonal Zeusov syn Herkules jeden zo svojich výkonov a zorganizoval prvé súťaže na počesť víťazstva nad kráľom Avgiym. Alebo ich možno zorganizoval Pelops, ktorý prefíkanosťou porazil krutého kráľa Enomaia?

Istú historickú autentickosť má legenda, podľa ktorej sa vládca Elis, Ifit, unavený neustálymi občianskymi spormi a spormi, obrátil na delfskú veštbu s otázkou, ako ich zastaviť. A dostal som odpoveď: obnoviť zabudnuté olympijské hry. Ifit navrhol kráľovi bojovnej Sparty Lycurgusovi, aby zaviedol súťaže, počas ktorých by sa uzavrelo posvätné prímerie – ekeyheria. V zmysle uzatvorenej dohody bola za porušenie prímeria udelená vysoká pokuta a čo bolo ešte horšie, vinníkom bolo odňaté právo zúčastniť sa na olympijských hrách.
Skutočnosť tejto skutočnosti potvrdzuje starogrécky historik Pausanias, ktorý napísal, že už v 2. storočí. AD medený kotúč, na ktorom bolo napísané prímerie uzavreté medzi Ifitom a Lycurgusom, bol uložený v jednom z chrámov v Olympii.
Podrobnosti tejto legendy sú zaujímavé: podľa predpokladov vedcov žili Ifit a Lycurgus okolo 9. storočia. pred Kristom, teda skôr ako oficiálne dátumy založenia olympijských hier. Ale práve pokračovali v hrách. Takže súťaže v Olympii sa konali aj predtým? Treba predpokladať, že dlho pred olympijskými hrami sa v údolí Alfea konali rituálne súťaže na počesť zasvätenia mladých mužov do bojovníkov. Ale boli miestni. Ifit a Lycurgus im dali národný význam. História potrebuje spoľahlivý východiskový bod. Takýmto bodom bol prvý pomník postavený v Olympii víťazovi súťaže. Preto sa rok 776 pred Kristom, keď Koreb z Elis predbehol všetkých súperov v pretekoch o jednu etapu, oficiálne považuje za rok začiatku olympijských hier.

Spočiatku bol program olympijských hier obmedzený na štadión - beh jednej etapy. Potom sa program začal rozširovať: zaviedli sa súťaže v behu na dve etapy, behu na 24. etapu, behu so zbraňami, potom sa objavil päťboj - päťboj (beh, skoky, hod diskom a oštepom, zápas), zápas a päsť, preteky na vozoch. . Od roku 632 pred Kr sa do Hier začali zaraďovať súťaže pre deti.
Bez ohľadu na to, ako sa program olympijských hier rozširoval, najuznávanejší bol beh na jednu etapu. Víťaz na štadióne dostal právo zapáliť oheň na Zeusovom oltári, stal sa hlavnou postavou hier.

Hlavným ocenením pre víťaza olympijských hier – olympiády bola olivová ratolesť. Bola vyrezaná zlatým rituálnym nožom zo starého stromu, o ktorom sa verilo, že ho zasadil Herkules. Meno športovca bolo vytesané na mramorovej doske a tým, ktorí boli obzvlášť výnimoční, boli postavené pomníky. Ale bolo to takpovediac morálne povzbudenie. Obyvatelia mesta, ktoré víťaz zastupoval, ho obdarovali drahými darmi, oslobodili od daní a poskytli mu voľné miesto v divadle.
Návrat víťaza do vlasti sa zmenil na skutočne triumfálny sprievod; všetci obyvatelia ho radostne pozdravili.
Mená krajanov, ktorí sa stali víťazmi olympijských a iných súťaží, boli zvečnené v telocvičniach a kostoloch. O ich úspechoch sa starostlivo viedol záznam. Mladí ľudia boli vychovávaní na príklade vynikajúcich športovcov. Niektorí z nich boli uctievaní na rovnakej úrovni ako bohovia. Z dochovaných záznamov je známe, že športovec Feagen dosiahol 1300 víťazstiev v rôznych súťažiach. Leonidas z Rodosu sa stal olympijským víťazom dvanásťkrát na jednom a dvoch štadiónoch a v pretekoch v zbrojení na štyroch olympiádach.
Ale najslávnejším atlétom1 starovekého Grécka je Milo z Crotonu. V roku 540 pred Kr vo veku 14 rokov sa stáva olympijský víťaz v boji. Potom bol ešte šesťkrát korunovaný olympijským vencom. Okrem toho Milo mnohokrát vyhral hry Pythian, Isthmian a Nemian. O jeho bezprecedentnej fyzickej sile a obratnosti sa robili legendy. Nie je náhoda, že historici sa dlho hádali, či Milo z Krotónu bol skutočnou osobou alebo mýtickou postavou.
Mnohé zdroje však potvrdzujú, že skutočne existoval. Zaujímavé je, že Milo študoval na škole Pythagoras, kde získal nielen fyzické, ale aj všeobecné vzdelanie. Preto zohral veľkú úlohu v politickom živote svojej rodnej obce. Počas vojny so Sybarisom bol Milo zvolený za veliteľa. Ten nielen viedol armádu, ale podľa súčasníkov vystriedal celú jednotku. Milo z Crotonu bol teda starogréckym ideálom harmonicky rozvinutej osobnosti. A ako každý ideál postupne získaval mýty a legendy. Takto opisuje historik a geograf Strabón, že na hodinách s Pytagorasom Milo nešťastnou náhodou zvalil stĺp domu (!?). Aby zabránil katastrofe, sám zaujal miesto stĺpa a dovtedy podopieral klenbu budovy, kým ju všetci neopustili.
Spoľahlivosť tejto skutočnosti je pochybná, ale táto a ďalšie legendy potvrdzujú lásku a rešpekt, ktorý obklopoval vynikajúcich športovcov starovekého Grécka.

Usporiadanie olympijských hier od roku 776 pred Kristom do roku 394 n.l., teda zachovanie tradície organizovania súťaží po viac ako jedenásť storočí, napriek vojnám, epidémiám a iným spoločenským otrasom, samo o sebe hovorí o obrovskom spoločenskom význame, ktorý Hry zohrali v Starovekom Grécku. Pokúsime sa však konkrétne pochopiť, aké sociálne funkcie plnili staroveké olympijské hry počas ich rozkvetu.

Grécka politika, rozvrátená občianskymi spormi, mohla zachovať jednotu a odolávať vonkajším nepriateľom len vďaka jedinému náboženstvu a kultúre, úzkym ekonomickým a politickým väzbám. Olympijské hry zahŕňali všetky tieto zjednocujúce prvky.

Šírenie kultu Zeus zmenilo Olympiu na náboženské a kultové centrum starovekého Grécka. O donáciách Grékov najneskôr v roku 456 pred Kr. tu bol postavený najväčší Diov chrám. Hlavnou ozdobou chrámu bola majestátna socha Dia, súčasníkmi uznávaná ako jeden zo siedmich divov sveta.Phidias vytvoril dvanásť metrov vysokú sochu zo zlata a slonoviny, ktorá zároveň ohromila vysokým umeleckým dokonalosť. Asi 70 svätostánkov bolo vybudovaných aj v Olympii na počesť iných bohov a hrdinov.

Hry, ktoré vznikli ako neoddeliteľná súčasť náboženského a kultového rituálu, boli počas svojej existencie zasvätené Zeusovi, Hromovládcovi, a tak zjednotili všetky grécke krajiny. Podľa Grékov ľudia komunikovali s bohmi prostredníctvom súťaží. Boli to bohovia, ktorí dali víťazstvo tým najhodnejším. Aby sa však dosiahlo umiestnenie bohov, bolo potrebné zapojiť sa do fyzického a duchovného sebazdokonaľovania, nepáchať zlé skutky atď. Zároveň víťaz súťaže získal božské znamenie špeciálnej povahy, čo mu umožnilo prirovnať ho k samotným bohom.

Olympijské hry mali významný vplyv na rozvoj gréckej kultúry. Tu možno rozlíšiť dva aspekty. Po prvé, v Hellase bol kult krásneho nahého tela. Športovci trénovali a súťažili nahí. Hanba za nahotu bola považovaná za znak barbarstva. Gréci s výrazom uctievali opálené, vycvičené nahé telo vysoký stupeň kultúra.
Po druhé, počas hier prišli významní filozofi, básnici a vedci z celej Hellasy, čo prispelo k ďalší vývojúžasný fenomén gréckej kultúry. Pred početným publikom vystúpili veľkí filozofi Platón, Sokrates, Diogenes, Herakleitos, otcovia histórie Herodotos a Thukydides, zakladateľ medicíny Hippokrates, klasici starogréckej poézie Sofokles, Pindar, Eurepid. Filozofické rozhovory, poetické a oratorické prejavy, rozjímanie o majstrovských dielach architektúry a umenia, obdiv ku kráse a fyzickej dokonalosti športovcov tvorili a rozvíjali jednotnú grécku kultúru. Pri zachovaní špecifík rozvoja a originality rôznych gréckych miest, bez tlaku akejkoľvek centralizovanej autority, sa práve tu, na slávnostiach, prirodzene formovalo národné povedomie Grékov. Bolo to vedomie vysokej sociálnej civilizácie, duchovnej a fyzickej kultúry, vedomie nadradenosti nad otrokmi a susednými barbarskými národmi.

V časoch rozkvetu starovekého Grécka plnili olympijské hry okrem súťažných aj množstvo spoločenských funkcií: náboženské, kultúrne, vzdelávacie, ekonomické, politické, zábavné. Avšak veľký spoločenský význam Olympijské hry tohto obdobia boli determinované predovšetkým ich vplyvom na zjednotenie gréckeho sveta a formovanie jednotnej národnej identity. Nie je náhoda, že najveľkolepejšie a najpestrejšie hry staroveku sa odohrali v roku 476 pred Kristom, keď spojené grécke vojská najprv v Maratóne a potom v námornej bitke pri Salamíne porazili perzské vojská a zachovali si tak slobodu a nezávislosť Grécko. Olympijské hry sa potom stali veľkolepou oslavou na počesť víťazstva nad hrozivým nepriateľom.
Športovci tohto obdobia odzrkadľovali na jednej strane silu a moc svojho rodného mesta a na druhej strane panhelénsky ideál všestranného rozvoja a fyzickej dokonalosti jednotlivca. A je hlboko symbolické, že za dlhú a namáhavú prípravu, ťažké skúšky na súťažiach bol víťaz v Olympii ocenený len vencom z olivovej ratolesti. Bol to symbol nezištnosti zápasenie. Pocty a sláva prišli víťazovi ako prejav vďaky a lásky krajanov, to znamená, že boli výsledkom verejného uznania.

Ako Solon naučil neosvieteného Skýta v diele Luciana: „...kto dostane veniec, dostane v ňom všetko šťastie, ktoré má človek k dispozícii: hovorím o slobode každého človeka v súkromnom živote a v živote. jeho vlasti, hovorím o bohatstve a sláve, o užívaní otcovských sviatkov, o spáse jeho domácnosti a vôbec o tom najkrajšom, čo si každý mohol od bohov vyprosiť; toto všetko je votkané do venca, o ktorom hovorím, a je odmenou za súťaž, kvôli ktorej sa konajú všetky tieto cvičenia a tieto práce.
V 4. stor BC. dochádza k postupným zmenám v charaktere a obsahu olympijských hier. Čoraz viac pozornosti sa venuje zábave súťaží. Politický chaos a neustále vojny, najmä Peloponézska vojna (431-404 pred Kr.), viedli k zhrubnutiu gréckeho vkusu. Harmonická krása tela nespôsobila bývalý obdiv. Divákov čoraz viac priťahovali zápasy, päste a pankrécie, bohaté na ostré, dramatické momenty. Áno, a pri týchto typoch zmien, ak skôr o výsledku boja rozhodovala najmä rýchlosť, obratnosť, tak v tomto období sa fyzická sila stáva rozhodujúcou kvalitou.
Odmena za víťazstvo v súťaži sa zvyšuje. Mestá, ktoré sa snažia demonštrovať svoju silu a získať si priazeň bohov, priťahujú najznámejších bojovníkov, aj keď žijú na iných miestach alebo nespĺňajú olympijské pravidlá. V tomto smere sa profesionálni športovci zúčastňujú súťaže po prvýkrát.

Túžba vyhrať za každú cenu viedla k porušovaniu pravidiel a zavedených noriem. Prvýkrát boli na olympijských súťažiach zaznamenané prípady podplácania, krutosti, porušovania systému prípravy na hry.
V Grécku mali olympijské a niektoré ďalšie hry nevyhnutné pri zachovávaní národnej identity, historických a kultúrnych tradícií. Preto aj napriek strate mnohých hodnôt a organizačných momentov Gréci naďalej posvätne zachovávali tradíciu usporiadania olympijských hier. Zmeny, ktoré nastali v organizácii hier, do určitej miery odrážali degradáciu starovekého systému telesnej výchovy a krízu celého otrokárskeho systému.

Ukončenie antických olympijských hier súviselo so zmenou dominantného náboženstva a s tým aj ideologických pozícií. V kontexte narastajúcej krízy otrokárskeho systému v Rímskej ríši sa zrodilo a nabralo na sile nové náboženstvo, kresťanstvo. Jednou z oblastí, v ktorej prebiehal zápas medzi starým grécko-rímskym duchovným svetom a novým kresťanským svetonázorom, bol Telesná kultúra. Keď sa kresťanstvo stalo štátnym náboženstvom, uznalo prejav pohanstva a „hriešnej telesnosti“ v súťažiach a ľudových festivaloch, takže boli vystavené tvrdému prenasledovaniu zo strany cirkvi a štátu. Historici spájajú zákaz olympijských hier s menom cisára Theodosia I., ktorý prijal súbor zákonov na boj proti pohanstvu (Theodosiov zákonník). V roku 392 vydal Theodosius edikt (zákon), ktorý zakazoval všetky náboženské obrady, bez ohľadu na to, ako sa líšili. Pod tento zákaz by mohli spadať olympijské hry a iné súťaže športovcov.
Budovy a chrámy Olympie boli zničené. Zemetrasenia a neúprosný čas dokončili tento proces. Olympia a veľký festival, ktorý sa tu konal, boli na stáročia zabudnuté.

1 Podľa S.D. Sinitsyna sa pojem „športovec“ prvýkrát objavil v Homérovej „Odysei“ a označoval osobu, ktorá vyniká svojimi fyzickými kvalitami a je zručná v cvičeniach. Slovo „športovec“ je zároveň neoddeliteľné od pojmu „aristokrat“ (24). OA Milshtein spája pojem „športovec“ s prvým vládcom Elis – Atliy a názvom ocenenia za víťazstvo „atl“ (29).
2 Lucián. Anacharsis, alebo O cvičení tela. Works v.1, str.332.

Materiály prevzaté zo stránky Národného olympijského výboru Bieloruskej republiky noc.by

——————————————————————————————————

PANHELLINE HRY

Hry, ktoré sa konali v Olympii, viedli k vzniku Panhelénskych hier, ktorých súčasťou boli aj:
– Hry v Delphi (Pythian Games)
- Hry v Korinte (staroveké grécke ľudové slávnosti)
- Hry v Nemea (Nemean Games).
Tieto hry mali mimoriadny význam, pretože spájali grécky svet v čase, keď Grécko nebolo jedným štátom, ale pozostávalo z niekoľkých mestských štátov (politicky a ekonomicky nezávislých spoločenstiev). Z Grécka a jeho kolónií (v Taliansku, severnej Afrike a Malej Ázii) sa ľudia prišli zúčastniť alebo zúčastniť hier inšpirovaní spoločným pocitom príslušnosti k jednej kultúre alebo náboženstvu.
Treba poznamenať, že všetky štyri Panhelénske hry sa nikdy nekonali v tom istom roku.
Je ťažké určiť, čo spôsobilo zrod týchto hier. Mytológia je popretkávaná historickými faktami a udalosti, ktoré sa vtedy odohrali, sa často vysvetľujú ako výsledok božej prozreteľnosti. To isté platí o Panhelénskych hrách, o ktorých existuje veľa príbehov, ktoré sa pokúšajú vysvetliť ich pôvod.

SVÄTÉ PRÍMERIE

V súvislosti s Panhelénskymi hrami bolo vyhlásené posvätné prímerie. Poslovia (spondoroforoi) chodili z mesta do mesta a oznamovali dátum súťaže. Vyzvali na zastavenie vojen pred, počas a po hrách, aby športovci a diváci mohli cestovať na a zo súťažných miest úplne bezpečne. Atmosféra sveta bola považovaná za dôležitú podmienku súťaže.

HRY PRE BOHOV

Panhelénske hry mali veľký náboženský význam. Každá hra bola oslavovaná na počesť boha:
- Zeus, kráľ bohov - v Olympii a Nemeji,
- Apollo, boh svetla a rozumu, - v Delphi,
- Poseidon, boh mora a patrón koní - v Korinte.

PREHĽAD dejiska OLYMPIA

Zo štyroch panhelénskych hier boli hry v Olympii najdôležitejšie a v gréckom svete sa považovali za špeciálnu udalosť.
Miesto konania súťaže pozostávalo z posvätnej oblasti, murovaného Altisu a svetskej, nenáboženskej oblasti. Posvätná oblasť obsahovala chrámy vrátane chrámu zasväteného Diovi, oltáre, kde sa konali obete, a pokladnice postavené mestskými štátmi, kde boli uložené drahé dary (napríklad vázy a sochy).
Svetská zóna bola mimo hraničného múru. Boli tam také športové budovy ako telocvičňa *, palestra *, štadión a hipodróm, plus všetky budovy, kde sa organizovali hry a prijímali sa tu významní hostia.
V Olympii žili iba kňazi a zamestnanci, ktorí sa starali o chrám. Počas súťaže bola atmosféra veľmi odlišná. Okrem športovcov a divákov prúdili na miesto súťaže aj početní obchodníci: počet ľudí prítomných na olympijských hrách sa odhaduje na viac ako 40 000.

Gymnázium je štátna vzdelávacia inštitúcia v starovekom Grécku pre chlapcov vo veku 16-18 rokov.
Palestra je súkromná gymnastická škola v starovekom Grécku pre chlapcov vo veku 12-16 rokov.

FESTIVALY A SÚŤAŽE KONANÉ V INÝCH MESTÁCH GRÉCKA

Okrem Panhelénskych hier v Olympii hlavné súťaže sa konali v Aténach. Sú známe ako Panathénajské hry.
Tieto hry boli súčasťou Veľkého panathénskeho, najväčšieho festivalu v Aténach, ktorý sa konal každé štyri roky na počesť bohyne Atény.
Všade v Grécku a kolóniách sa konali miestne súťaže, z ktorých niektoré sú známejšie, iné menej. Každé mesto dalo veľký význam ich organizácie.
Stanovy Panhelénskych hier a veľký počet miestnych súťaží sú ilustráciou dôležitosti telesného cvičenia a ducha súťaživosti v spoločnosti starovekého Grécka.

ŠPORTOVEC

Niektoré predmety vytvorené starými Grékmi prežili dodnes. V dôsledku archeologických vykopávok sa našli sochy, vázy, mince a nástroje. Tieto predmety poskytujú dobrú predstavu o tom, ako ľudia v tých časoch žili. S ich pomocou sa môžeme dozvedieť viac o športovcoch a súťažiach, ktorých sa zúčastnili.

NAHOTA

Pri pohľade na sochu alebo scénu zobrazenú na váze ľahko spoznáme športovca podľa jeho nahoty, pretože športovci boli počas tréningu a súťaže vždy nahí. Ich krásne telá, vytvorené vďaka cvičenie, slúžila ako vzor pre sochárov a umelcov, ktorí čerpali inšpiráciu od športovcov a ich pohybov pri športe.
Verilo sa, že krása nahého tela odráža vnútornú krásu a ilustruje harmóniu tela a mysle. K dosiahnutiu a rozvoju tejto harmónie napomáhali športové aktivity.

GYMNÁZIUM A PALESTRA

Každé grécke mesto malo telocvičňu a palestru. Boli to miesta, kde trénovali športovci a trénovali mladí muži. Dostali komplexné vzdelanie vrátane tréningu tela aj mysle. Telesná výchova, hudba, počítanie, gramatika a čítanie boli zahrnuté do učebných osnov. V závislosti od športu by tréningy mohli prebiehať v jednej z budov.

HYGIENA A STAROSTLIVOSŤ O TELO

Po príchode do telocvične alebo palestra sa športovci úplne vyzliekli. Keďže stratili ochrannú vrstvu oblečenia, museli sa špeciálne starať o svoju pokožku.
Pri príprave na tréning pokryl športovec telo olivovým olejom a potom ho posypal jemným pieskom. Zmes oleja a piesku pomáhala regulovať telesnú teplotu, ako aj chrániť pred slnkom a trénerskou palicou, ktorou tréner porazil športovca, ak cvičil nesprávne!
Na konci súťaže športovec vzal svoju lopatku (strigil), ktorá mala tvar zakrivenej platne, a zoškrabal z pokožky pot, olej a piesok. Procedúra skončila umytím tela vodou a špongiou.
Počas súťaže sa športovec o pleť staral podobným spôsobom.
Vybavenie potrebné na tieto účely bolo veľmi jednoduché:
nádoba, typ malá fľaša, často hlina, naplnená olejom;
- lopatka;
- špongia.
Všetky tieto predmety boli spojené krúžkom, ktorý si športovec pripevnil na stenu telocvične alebo palestra.

ÚČASŤ NA HRE

Pre účasť na hrách boli tri kritériá: účastníkom musel byť muž, Grék a slobodná osoba. Ženy, otroci a cudzinci boli vylúčení.
Začnime tým, že športovci neboli profesionáli. Napriek tomu, že väčšina z nich patrila do bohatých rodín, niektorí športovci pochádzali z menej majetných pomerov. Postupom času sa situácia zmenila a väčšina športovcov sa stala profesionálmi. Po dobytí Grécka Rímom v roku 146 pred Kr. Rimanom bolo dovolené pripojiť sa ku gréckym športovcom. Neskôr sa okruh účastníkov rozšíril aj o športovcov cudzieho pôvodu po udelení rímskeho občianstva všetkým obyvateľom provincií počas 248. olympiády (213 n. l.).
Na účasť na Hier vybralo mesto najlepších športovcov, ktorí trénovali v ich telocvičniach. Vybraní športovci museli ešte niekoľko mesiacov tvrdo trénovať. Po vyhlásení posvätného prímeria a oznámení termínu hier sa športovci a ich tréneri vybrali do Olympie. Cesta môže byť dlhá a náročná. Po príchode do Ellis, ktorý sa nachádza neďaleko Olympie, športovci trénovali mesiac v mestskej telocvični, čo bola posledná kvalifikačná fáza pred hrami. Športovci, ktorí prešli konečným výberom, išli do Olympie a zložili prísahu, rovnako ako rozhodcovia. Sľúbili, že budú súťažiť poctivo, dodržiavať pravidlá.

HRY PRE ŽENY

Napriek tomu, že ženy nesmeli na olympijských hrách, stále športovali. V Olympii sa konali hry pre dievčatá, ktoré sa nazývali Heraia, na počesť bohyne Héry, manželky Dia. Tieto súťaže sa konali každé štyri roky a pozostávali z bežeckých pretekov.

PODVOD A POKUTY

Niektorí športovci nie vždy dodržali prísahu a pokúsili sa vyhrať súťaž pomocou zakázaných trikov. Takáto forma podvádzania bola trestaná a nepoctiví športovci museli zaplatiť pokutu. Tieto peniaze išli na stavbu sôch Dia, známych ako „Zanas“. Tieto sochy boli umiestnené pozdĺž priechodu vedúceho k štadiónu. Na základe každého z nich bolo napísané meno podvodníka. Aby sa športovci dostali do dejiska súťaže, museli prejsť okolo všetkých sôch. Pripomenulo im to príklady nehodné opakovania.

ZNÁME ŠPORTOVCI

V histórii moderných hier sa vynikajúci šampióni stávajú hrdinami najnovších správ. Sú obdivovaní a uctievaní, sú to skutoční hrdinovia.
Aj antické hry mali svojich šampiónov. Vďaka predvedeným výsledkom sú dnes známe mená známych športovcov. Nižšie je uvedený stručný súhrn niektorých z nich.
Legendárny zápasník Milo z Crotonu, niekoľkonásobný olympijský víťaz, ktorý svojej športovej kariére zasvätil 26 rokov života. Milo bol skutočný hrdina. Na svojom konte má mnoho ďalších víťazstiev mimo Olympie. Známy svojou úžasnou silou, bol tiež známy svojou nesmiernou chuťou do jedla!
Vynikajúci Leonidas z Rodosu, štvornásobný olympijský víťaz v behu, ktorého jeho krajania prirovnávali k bohu.
Boxer Melancomas z Carie, známy nielen pre svoje nádherné telo, ale aj pre nezvyčajnú bojovú techniku. Melancomas nezaútočil na svojich protivníkov, ale naopak ich priviedol do vyčerpania a umne sa vyhýbal ich útokom!
Po smrti dostali veľkí šampióni špeciálne vyznamenania, aby sa na ich víťazstvá na hrách nezabudlo. Ich hroby zdobili náhrobné kamene s vytesanými obrazmi vencov, ktoré dostávali športovci za víťazstvá v súťažiach počas celej športovej kariéry.

ŠPORTY ZAHRNUTÉ DO PROGRAMU OLYMPIJSKÝCH HER

V starovekom svete slúžili olympijské hry ako východiskový bod. Športy, ktoré boli súčasťou súťažného programu na Olympii, boli často s malými zmenami zaradené do programu súťaží na iných panhelénskych športových arénach, alebo s menšími zmenami do miestnych súťaží. Prezentované tu olympijský program. Zahŕňa len program hier individuálne pohľadyšport, kolektívne športy neboli zahrnuté. vodné športy v programe zazneli aj športy.

AKÉ TO BOLI HRY?

Otvorenie hier sa nieslo v znamení obetovania zvierat na Diovom oltári. Súťaž, ktorá trvala asi päť dní, sa odohrávala na štadióne alebo hipodróme.
Štadión bol silne urazený hlinený priestor obdĺžnikového tvaru. Neboli tam žiadne balkóny a publikum sedelo na špeciálnych rímsach. Úradníci(organizátori a rozhodcovia - Hellanodayks) dostali tribúnu.
Slobodní muži, otroci a dievčatá mali právo sledovať hry. V dave divákov mali zakázané byť len vydaté ženy.
Hry sa končili hostinami na počesť víťaza a obetami na počesť Dia.

CHARAKTERISTIKA ŠPORTU

S výnimkou jazdeckého športu, ktorý sa konal na hipodróme, sa všetky súťaže konali na štadióne.

SÚŤAŽ V CHODENÍ

Boli rôzne druhy súťaží:
- štadión alebo štadión (štadión) - vedie jednu dĺžku štadióna;
- diaulos (diaulos) - beh na dve dĺžky štadióna;
- dolichos (dolichos) - beh na dlhé trate (od 7 do 24 kruhov);
- beh so zbraňami (v Olympii to bol beh na dve dĺžky štadióna), kedy športovci
nasadili si prilbu, škvarky a v rukách držali štít.
Pretekári zaujali svoje miesta na štartovej čiare označenej bielymi vápencovými platňami. Bežali v priamom smere, a nie okolo štadióna, ako je to v našej dobe.

HOD DISKOM

Disk bol vyrobený z kameňa alebo kovu. Slávna socha od sochára Myrona zobrazuje športovca, ktorý sa pripravuje na hod diskom. Táto socha sa nazýva "Disco Thrower" (asi 40 pred Kristom). Originál sochy bol zničený, no existuje veľké množstvo kópií z obdobia Rímskej ríše. Jeden z nich je napríklad vystavený v Národnom múzeu v Ríme.

hádzanie oštepom

Na drieku oštepu bol pripevnený kožený remienok, ktorý tvoril slučku. Počas hodu športovec vložil ukazovák a prostredník do slučky, čo umožnilo zväčšiť vzdialenosť oštepu.

SKOK DO DIAĽKY

Cvičenie sa vykonávalo s kettlebellmi. Pretekár vykonal skok vpred z východisková pozícia nohy spolu, bez behu, hádzanie rúk dopredu. Počas skoku boli ruky a nohy takmer rovnobežné. Pred pristátím športovec vzal ruky späť a zároveň odhodil závažia. Tým sa zvýšil pohyb nôh dopredu a zväčšila sa vzdialenosť vo výskoku.
Použitie závažia znamenalo, že pohyby športovca musia byť koordinované. Za týmto účelom súťaž sprevádzala melódia hraná na flaute.
Závažia boli vyrobené z kameňa alebo kovu a mali rôzne tvary.

BOJOVÉ ŠPORTY

Existuje niekoľko hypotéz o mieste konania zápasov, pästí a súťaží v pankration. Niektorí vedci sa domnievajú, že tieto súťaže sa konali v Altise pred Diovým oltárom. Iní veria, že sa konali na štadióne.

O tom, ktorí športovci budú medzi sebou súťažiť, rozhodol žreb. Na rozdiel od moderných pravidiel v tých časoch neexistovali žiadne hmotnostné kategórie.

BOJ

Súperi bojovali holými rukami v stojacej polohe. Existovali rôzne typy úlovkov. Športovec, ktorý sa prvý tretíkrát dotkol zeme, bol považovaný za porazeného.

PANKRATION

Toto je druh boja. V tomto type zápasu boli povolené všetky triky, ale bolo zakázané hryzenie, vypichovanie očí a strkanie prstov do nosa súpera.

BOXU

Ruky zápasníkov chránili dlhé kožené remienky. Títo predchodcovia boxerských rukavíc prešli časom početnými úpravami. Na kĺboch boli pripevnené kovové platne, čo výrazne zvýšilo náraz.

PENTATHLON

Päťboj pozostával z piatich disciplín: beh, skoky, hod diskom, hod oštepom a zápas. Športovec, ktorý sa zúčastnil súťaže, sa nazýval päťboj. Bol to najvšestrannejší šport, preto sa telo päťbojárov považovalo za najdokonalejšie.

JAZDECKÉ ŠPORTY

Na hipodróme sa konali preteky na vozoch a dostihy. Preteky na vozoch boli veľmi veľkolepé a najmä u obyvateľstva obľúbené. Boli preteky štvorlístok, keď voz poháňali štyri kone, a párové preteky, keď voz poháňali dva kone. Povozníci sa nazývali vozkári. Na rozdiel od športovcov neboli vozataji nahí, ale mali na sebe dlhé tuniky.
V dostihoch boli džokeji nahí. Jazdili bez sedla a nenosili ostrohy.
Ženy boli vďaka jazdeckým súťažiam priamymi účastníkmi Hier! Ako majitelia mohli svoje kone prihlasovať do dostihov, kde ich vozili muži vozatajov alebo džokejov.

HUDBA A SPEV

Hudba a spev neboli zaradené do programu olympijských hier. Boli súčasťou hier Delphi!
V Delphi už dávno predtým športové súťaže sa konali hudobné turnaje. Patril k nim spev v sprievode cithary (alebo kithara, druh lýry), flautové sóla alebo spev v sprievode flauty. Hudba a spev zostali charakteristickým znakom Pýthianskych hier aj po zjednotení športových súťaží do jedného celku. Súčasťou programu boli aj súťaže v poézii a dráme.

CENY

KORUNY, STUŽE A DALMOVÉ KONTÁVKY

Na moderných olympijských hrách sa športovcom, ktorí sa umiestnia na prvom, druhom a treťom mieste, udeľujú zlaté, strieborné a bronzové medaily. Na Panhellenic Games bol len jeden víťaz, ktorý dostal ako cenu veniec alebo korunu z listov.
V každom súťažnom mieste sa vyrábali korunky odlišné typy listy:
- v Olympii - to bola koruna listov divého olivovníka;
- v Delphi - vavrínová koruna;
- v Korinte - koruna borovicových konárov;
- v Nemea - koruna divokého zeleru.
Spolu s korunkou víťazka získala červený vlnený pásik, tacnia. Slávna socha od sochára Polikleita (datovaná do 2. polovice 5. storočia pred Kristom) zobrazuje víťazného mladíka, ktorý si na hlavu kladie víťazný obväz. Socha sa volá "Diadumen". Jeho bronzová kópia je inštalovaná pri vchode do olympijského múzea v Lausanne.
A napokon víťaz často držal v rukách palmovú ratolesť – ďalší symbol víťazstva.

NIKA, POSEL BOŽÍ

Starovekí Gréci verili, že to boli bohovia, ktorí rozhodli o víťazstve športovca. Víťazstvo bolo často zobrazované ako okrídlené ženské stvorenie známe ako Nike, čo v gréčtine znamená „víťazstvo“. Niké ako služobník alebo posol bohov zostúpila k vyvolenej a niesla so sebou božskú odmenu v podobe koruny alebo obväzu.

SLÁVA

Triumf víťazného športovca priniesol so sebou odraz slávy všetkým obyvateľom jeho rodného mesta. Keď sa vrátil z hier, privítali ho ako hrdinu a športovec získal množstvo celoživotných privilégií.
Na demonštráciu svojej slávy mal športovec právo postaviť si sochu. Okrem toho mohol požiadať básnika, aby napísal básne o jeho skutkoch. Obyvatelia mesta niekedy s pocitom hrdosti na svojho krajana odlievali mince s jeho portrétom, aby si ho pamätal a uznával celý grécky svet.

CENY V MIESTNYCH SÚŤAŽIACH

Ceny udeľované na miestnych súťažiach boli vecnejšie. Víťaz často dostával amforu naplnenú olivovým olejom. V tých časoch bol olivový olej vysoko cenený a stál veľa peňazí. Ako ceny boli udelené aj ďalšie poklady ako bronzové trojnožky (veľké vázy s tromi nohami), bronzové štíty či strieborné poháre.
Napriek tomu zostala prestíž Panhelénskych hier neotrasiteľná. Skromná koruna z listov bola v gréckom svete najvyššou poctou, pretože zaručovala svojmu majiteľovi česť a úctu všetkých obyvateľov.

KONIEC HRY

POSTUPNÝ POKLES

V priebehu histórie olympijských hier ich význam výrazne vzrástol. Začínajúc ako obyčajné bežecké podujatie, rozrástli sa na veľké športové podujatie. Úroveň súťaže a etické zásady jej účastníkov však neboli vždy bezchybné. Zvlášť sa to prejavilo po dobytí Grécka Rímom v roku 146 pred Kristom, keď začalo obdobie „úpadku“, ktoré nakoniec viedlo k zastaveniu hier.

Existuje niekoľko dôvodov zmiznutia hier:

- Profesionalita športovcov
Hry sa stali súťažou medzi profesionálmi, ktorých hlavnou motiváciou bolo zbierať víťazstvá účasťou na obrovskom množstve podujatí nielen v rámci Panhelénskych hier, ale aj miestnych súťaží.
- Prítomnosť rímskych športovcov medzi gréckymi športovcami
Rimania propagovali šport ako podívanú. Predovšetkým kladú uspokojenie túžob publika. Súťaživý duch, túžba porovnávať svoje úspechy s úspechmi iných v atmosfére nadradenosti ich nezaujímali. Základné posolstvo hier je ohrozené.
- Pohanské hry
Viera vo viacerých bohov bola črtou náboženstiev starovekého sveta. Hry neboli výnimkou, pretože boli venované pohanským božstvám. Zrodenie kresťanstva s vierou v jedného Boha a konverzia cisárov na nové náboženstvo znamenali, že organizovanie pohanských hier sa stalo nemožným.
Bol to cisár Theodosius I., novoobrátený na kresťanstvo, ktorý sa v roku 393 nášho letopočtu po viac ako tisícročnej existencii olympijských hier rozhodol ich zrušiť! Zvyšok Panhelénskych hier, ktoré sa konali v Delphi, Corinus a Nemea, prestal súčasne existovať.

ZNIČENIE dejiska hier A JEHO OTVORENIE V 19. STOR.

Po zrušení hier sa Olympia stala obeťou vandalizmu. Svoje zohrali aj požiare a zemetrasenia, ktoré časom zničili budovy. Postupne miesto súťaže zmizlo pod niekoľkometrovou vrstvou zeme a z pamäti ľudí.
Vďaka práci antických historikov sa na pamäť hier a ich miesto v gréckom svete úplne nezabudlo. O ich existencii sa vedelo, no informácie o konkrétnom mieste Hier sa stratili.
V 18. stor výskumná práca, a v 19. storočí boli v dôsledku archeologických vykopávok konečne objavené ruiny Olympie. Štúdium ruín nám dnes umožňuje oceniť význam Olympie a predstaviť si zašlú slávu Panhelénskych hier.