Penki Tibeto pratimai kiekvienai dienai. Tibeto gimnastika "5 perlai Atgimimo akies pratimai penki Tibeto perlai

Gimnastika Penki Tibeto perlai” man tapo žinoma prieš maždaug 10 metų, kai mano jogos mokytojas rekomendavo ją kaip energijos kaupimo, gydymo ir atjauninimo būdą tiek fiziniam, tiek energetiniam kūnui. mano apžvalgaŠi praktika tinka visiems. Aš pradėjau naudoti 5 atgimimo akies pratimai kaip rytinė mankšta, skirta ryte pralinksminti ir nusiteikti ateinančiai dienai.

Šios trumpos praktikos efektas pranoko visus lūkesčius: kūnas atgyja, atsiranda jėgų, pagerėja nuotaika. Remiantis mano studentų atsiliepimais, jie pradėjo gauti tuos pačius rezultatus. Todėl esu pilnas pasitikėjimo, kad ši praktika iš tiesų yra " Tibeto perlas“, vedantis į atgimimą ir nusipelnęs jūsų dėmesio.

Svarbu atsiminti, kad tai reikia daryti kasdien. Kai organizmas pradeda lėtinti senėjimo procesus, paleidžiami atjauninimo mechanizmai. Galite praleisti ne daugiau kaip 1 dieną per savaitę. Jei praleidote daugiau, sumažinkite pakartojimų skaičių.

Pavyzdžiui, kažkaip praleidau 2 dienas - todėl pakartojimų skaičių sumažinau nuo 21 iki 17 kartų. Ir vėl palaipsniui didino jų skaičių.

Ne veltui šią akimirką taip detaliai apsigyvenau, nes ši praktika yra energinga, o mes pradedame rimtus ir svarbius dalykus. Kartą turėjau praleisti 3 savaites po hirudoterapijos kurso, iškart pajutau skirtumą (atsižvelgiant į mano amžių – 50 metų), kad mano organizmas pradėjo gesti.\

detaliai kiekvienas pratimas ir rekomendacijos dėl veiklos ir sveikatos aprašytos šiame straipsnyje:

Todėl aš raginu jus vertinti šią praktiką su visa atsakomybe. Pirmoje vietoje yra disciplina.

Žinoma, jūs negalite dirbti su savimi, nedėti pastangų ir gyventi nerūpestingai. Bet aš manau, kad atėjote į mano tinklaraštį ir skaitote šias eilutes ne be priežasties. Taigi, jūs esate moteris, kuri siekia tobulumo, ir manau, kad jums rūpi, kaip atrodote ir kaip jaučiatės.

Asmeniškai mano svajonė, kad būdamas 90 metų mano vyras žavisi manimi ir sako komplimentus).

Žingsnis po žingsnio 5 pratimų vadovas Tibeto vienuoliai skaitykite ir žiūrėkite vaizdo pamoką.

Eye of Rebirth 5 pratimų vaizdo įrašas

Ir, žinoma, už visišką supratimą ir teisingas vykdymas paprastas ir veiksmingi pratimai sugrąžinusį sveikatą ir jaunystę milijonams žmonių, primygtinai rekomenduoju perskaityti ir studijuoti Peterio Calderio knygą „Atgimimo akis“ – senoji jaunystės šaltinio paslaptis . Šią knygą galite atsisiųsti elektronine forma ir skaityti kompiuteryje ar planšetėje.

Bet man asmeniškai patinka popierinės knygos. Jie neša savo šilumą ir energiją. Manau, kadŠią knygą galite nusipirkti parduotuvėje. Irarba užsisakyti internetu.

Pavyzdžiui, „Ozone“: 1 knyga ir (arba) 2 knyga.

Geros praktikos ir geros sveikatos!

Rashida Shamdan

Perspėjimai: Jei turite aukštą kraujospūdį, skrandžio opą ar kitus sveikatos sutrikimus, būtinai pasitarkite su gydytoju ir nepradėkite praktikos be leidimo.

18 komentarų " Atgimimo akis – penki Tibeto perlai apžvalga”

1. koval tetyana

   žiauri gimnastika!!!

2. Marija

   Laba diena! Man 22 metai. ar galiu atlikti šiuos pratimus?

3. Arda

   Ar galima daryti OV su dideliu kūno svoriu. Pavyzdžiui, jei masė pasiekė 150 kg.

4. Meilė

   Laba diena.. Man labai patinka mankšta.Bet turiu klubo sąnario artrozę.Ar galiu atlikti šį pratimą nepakenkiant sau?

5. Nastenka 2018 m. rugsėjo 25 d., 15.42 val

   Sveiki Rashida! Man 60 metų ir niekada anksčiau nesportavau. Jūs suprantate, kad nėra raumenų tempimo ir kai kurie 2, 5 pratimai neveikia. Šis pasirodymas gali turėti poveikį pamokoms. O gal jau per vėlu pradėti?

6. Bryukhanova Evgenia

   Sveiki Rashida! Man 62 metai, studijavau Peterio Kelderio knygą „Senovinė jaunystės fontano paslaptis“, žiūrėjau jūsų video pamokas, pradėjau mokytis – pasirodo. Iš pradžių pradėjau nuo 3 pratimų ir padaugėjau iki 14, tada padariau 3 savaičių pertrauką ir tęsiau 10! tai yra blogai? ka daryti pirma? Ir dar klausimas, šį kompleksą galima papildyti kai kuriais pratimais ar ne?

7. Irina

   Labas rytas! Dėkojame už jūsų medžiagas. Labai informatyvu ir paprasta. Norėjau pasitikslinti, ar „atgimimo akį“ reikia daryti ryte? O gal madinga tai daryti kitu paros metu? Nes Ryte aš sveikinu saulę arba tibetietišką gimnastiką. Ačiū už atsakymą.

Ši svetainė naudoja Akismet kovai su šiukšlėmis. .

Šiandien turiu ką papasakoti apie pratimus ir pratimus svorio metimui. Šių pratimų kompleksas vadinamas „5 Tibeto perlais“ arba „Atgimimo akimi“. Jei šiuos pratimus darysite kiekvieną rytą, galėsite pasikrauti baterijas visai dienai ir tiesiogine to žodžio prasme „judinti kalnus“ 😉

Kas yra 5 Tibeto perlai

Apskritai šios pratybos pas mus atkeliavo, kaip rodo pavadinimas, iš Tibeto, jais užsiiminėjo budistų vienuoliai. Jei atliksite šią rytinę mankštą, galėsite pasikrauti energijos visai dienai. Be to, šio svorio metimo komplekso pagalba galite pagerinti savo kūno tonusą ir numesti svorio. Ypač jei stebite, ką valgote, naudodami MyFitnessPal – puikią kalorijų skaičiuoklę.

Įkrovimas ir pratimai svorio metimui

Pereikime prie pačios rytinės mankštos ir aš jums parodysiu, kaip atliekami šie svorio metimo pratimai.

Taigi, kas yra 5 Tibeto perlai? Tai pratimų rinkinys, kuris pirmiausia skirtas energetiniam apšilimui, o ne fiziniam. Ir jie padeda užtikrinti, kad ryte pabustumėte, pasikrautumėte energijos. Tuo pačiu metu jūsų kūno energijos apykaita stabilizuojasi, o maloni premija yra atstatymas antsvorio. Ir šį kompleksą galima saugiai laikyti pratimais ir pratimais svorio metimui.

Jei jus domina pratimai raumenims tonizuoti, peržiūrėkite mano įrašą apie 11 pratimų su atletiška guma (kaspinu), skirtu fitnesui. Yra ir animuotų nuotraukų, ir vaizdo įrašų, todėl galite tiesiog pradėti jas fotografuoti.

Kol kas man sunku prisiversti kiekvieną rytą pradėti daryti šiuos pratimus. Bet po to, kai juos padariau, jaučiu gerą energijos antplūdį visai dienai. Šiuo metu juos darau kiekvieną rytą, nes išsikėliau sau uždavinį numesti 25 kilogramus per žiemą priaugtų kilogramų.

Kiek laiko reikia rytinei mankštai

Visų pirma, mes iš karto neatliksime šio svorio metimo pratimo, kaip ir bet kurio kito olimpiniai čempionai. Tai yra, mes pradėsime tik nuo trijų kiekvieno pratimo rinkinių. Kiekvieną rytą užtruksite tik tris minutes jūsų brangaus laiko. Rimtai.

svorio metimo kompleksas

Apskritai 5 Tibeto perlai pagaminami labai greitai, o rytinę mankštą pradedame nuo trijų pakartojimų. Pirmą savaitę kiekvieną pratimą atlikite tik tris kartus. Antrą savaitę darai 6 kartus, trečią – 9 kartus ir t.t. Taip iš svorio metimo komplekso pasiekiame 27 kiekvieno pratimo pakartojimus. Dėl to visų pratimų įgyvendinimas - rytinė mankšta užtruks apie 20 minučių.

Atliekant 5 Tibeto perlų pratimus svarbu ne jėga, o teisingas atlikimas. Visus pratimus galima žiūrėti „gyvai“ vaizdo įraše, kuris yra pačiame šio įrašo apačioje.

1 pratimas: „Sraigtasparnis“

Pirmas įkrovimo pratimas ryte (save tai vadinu „Sraigtasparniu“) – sukimasis pagal laikrodžio rodyklę, kai dedate rankas horizontaliai, delnais į žemę ir tiesiog pradedate suktis kaip viršūnė.

Iš pradžių gali svaigti galva, bet laikui bėgant pripras ir nebūsi pavargęs. Net po 30-40 sukimų neapsvaigsite. Tai yra, sukasi pagal laikrodžio rodyklę teisinga suma kartus - kartojasi.

Yra maža gudrybė. Vieną pėdą galima laikyti „vietoje“ – „tupdyti“, o kitą pėdą – mažais žingsneliais apeiti ir dėl to gana nesunkiai pradėsite suktis aplink savo ašį.

Poilsis tarp pratimų

Tarp svorio metimo pratimų mes ilsimės. Tai vadinamasis „pilvo kvėpavimas“ – kai įkvepiate oro ne plaučiais, o kvėpuojate „pilvu“. Uždedame rankas ant diržo, o įkvėpdami padidiname skrandį, įkvepiame į skrandį. Iškvėpdami iškvėpiame tuo pačiu pilvu. Įkvepiame ir iškvėpiame lėtai, neskubame.

Kairėje esančioje nuotraukoje matosi dvi pagrindinės „pilvo kvėpavimo“ fazės – įkvėpimo fazė – skrandis „išsipučia“ ir iškvėpimo fazė – skrandis „įtraukiamas“.

Krūtinė yra vietoje, o „dirba“ tik skrandis. Taip masažuojate savo vidaus organus, masažuojate plaučius ir širdį – nes veikia diafragma ir tai labai naudinga. Pliusas – „išmasažuojate“ visus pilve susikaupusius riebalus, neleisdami jam „užstrigti“.

2 pratimas: „Mankšta skrandžiui“

Antrasis svorio metimo komplekso pratimas - „Skrandžio įkrovimas“ - labai panašus į preso siurbimo pratimą, tačiau jame yra nedidelis skirtumas. Tai taip pat reikia padaryti teisingai, nesvarbi jėga – svarbu vykdymo ištikimybė. Įkvėpimas atliekamas pakėlus kojas, o iškvėpimas - atitinkamai nuleidus kojas. Delnai dedami ant žemės šalia jų lygiagrečiai kūnui. Stengiamės pakelti kojas vertikaliai aukštyn.

Po to Visi pratimai Atlieku liemens fiksaciją galutinėje padėtyje. Jei darau tris pakartojimus, tada „užstingstu“ trims sekundėms.

Pradinė padėtis „Įkraunamas skrandžiui“ - gulime ant nugaros ant kilimėlio ar žemės, kojinės žiūri į save, dedame delnus šalia, o įkvėpdami keliame kojas.

Tuo pačiu pridedame prie jo galvos ir viršutinės kūno dalies pakilimą link kojų. Tarsi ištemptų smakrą į skrandį. Stengiamės pakelti kojas į vertikalią padėtį, įkvėpti, nuleisti kojas žemyn – iškvėpti. Iš esmės viskas yra gana paprasta.

Atlikę reikiamą pakėlimų skaičių, vėl reikiamam sekundžių skaičiui fiksuokite kojas ir krūtinę „pakeltoje padėtyje“. Tai svarbi svorio metimo pratimo dalis – taip treniruojate pilvo raumenų „ištvermę“. Tai neleidžia jūsų pilvui išsipūsti. Pabaigoje mes atsikeliame ir du kartus lėtai įkvėpiame ir iškvėpiame skrandžiu, kad kūnas galėtų atsipalaiduoti ir pailsėti. „Mankšta skrandžiui“ baigėsi 🙂

3 pratimas: „lanko ištempimas“

Trečiasis penkių Tibeto perlų pratimas yra „lanko ištempimas“. Mes dirbame su nugaros lankstymu. Pratimas daromas ant kelių ant kilimėlio, kad kelių neskaudėtų. Pirma fazė - rankas dedame šiek tiek žemiau už sėdmenis - ten galima rasti įdomių "įpjovų", kur labai patogiai išsidėstę delnai. Iškvėpdami atsipalaiduokite ir šiek tiek pasilenkite į priekį.

Įkvėpdami atsilošiame, „ištempiame lanką“ (žiūrint iš šono). Mes kiek įmanoma atsilenkiame, alkūnės susilieja. "Atverkite" krūtinę, ištempkite tarpšonkaulinius raumenis. Ištempiame stuburą ir tempiame pilvo raumenis.

Po reikiamo skaičiaus lenkimų (pavyzdžiui, 9) - reikiamą sekundžių skaičių (9 sekundes) „užšaldykite“ „ištemptoje“ padėtyje. Ir galų gale vėl atliekame du lėtus iškvėpimus ir įkvėpimus su skrandžiu, atpalaiduojame raumenis ir ruošiamės kitam pratimui.

4 pratimas: „L“ + „P“

Ketvirtasis svorio metimo pratimo pratimas – „L“ ir „P“ – gana paprastas. Sėdame ant žemės arba ant kilimėlio, nugara vertikali, primenanti ant nugaros gulinčią raidę „G“ arba lotynišką „L“. Dedame delnus lygiagrečiai kūnui šalia savęs. Kojinės sau.

Ir kita dalis - įkvėpdami iš raidės „L“ darome raidę „P“. Mes pakeliame dubenį ir stengiamės, kad mūsų kūnas būtų beveik horizontaliai virš žemės. Atsiremiame į žemę, šiek tiek pakeliame 5 tašką, įkvepiame – atsukame galvą atgal (ji taip pat lygiagreti žemei), ištempiame kūną, sustingstame. Tada, iškvėpdami, nuleiskite kūną žemyn ir paimkite raidės „G“ formą.

Šie pratimai stiprina nugarą, kuriai tenka gana didelis krūvis dėl per didelio svorio, ypač juosmens srityje. Atlikę reikiamą pakartojimų skaičių, tiek pat sekundžių sustingkite, tada atsistokite ant kojų ir 2 kartus lėtai įkvėpkite ir iškvėpkite skrandžiu. Atsipalaiduokite ir pereikite prie paskutinio pratimo.

5 pratimas: „Gyvatė-kalnas“

Penktasis pratimas – „Gyvatė“ – „Kalnas“. Mano mėgstamiausia – kažkada man atrodė labai sudėtinga ir sunku 🙂

Dedame kojas greta, delnais atsiremiame į žemę, nugara pasilenkia. Poza primena gyvatę, kuri prieš puolimą sustingo. Tai yra iškvėpimas. Įkvėpdami pakelkite 5 tašką aukštyn, eikite į „Kalną“. Stengiamės ištiesinti kojas, taip pat stengiamės ištiesti kojines, kad kojos virstų viena linija. Taip pat stengsimės viena linija ištiesti rankas ir nugarą. Su 5 tašku siekiame aukštyn.

Tai kvėpavimas, sekundei sustingstame. Mes nusileidžiame, iškvėpiame, „gyvatė“ yra pasiruošusi atakuoti. Mano požiūriu, tai yra pats nuostabiausias pratimas norint numesti svorio. Čia iš karto stipriname nugarą, viršutinę kūno dalį, pilvo raumenis ir kojas. Atliekame reikiamą skaičių pakartojimų, sustingstame ant „kalno“ reikiamam sekundžių skaičiui. Atliekame du įkvėpimus-iškvėpimus skrandžiu.

Prieš treniruotę apšilkite

Šiuo požiūriu, energijos požiūriu, įkrovimas baigtas. Jei reikia rimčiau apšilti raiščius, sąnarius ir raumenis, kad išvystytų liemenį, tuomet prieš treniruotę galite pasinaudoti puikiu apšilimu, kurį sudaro 22 pratimai. Stebėjau šį apšilimą iš Korėjos lankininkų (kurie, beje, yra vieni geriausių pasaulyje), ir jie visada tai daro prieš pradedant šaudyti iš lanko.

Palaikykite ryšį, užsiprenumeruokite tinklaraštį (tiesiog įveskite savo el. pašto adresą kairėje) ir užduokite klausimus žemiau, po vaizdo įrašu.

Ačiū už dėmesį, geros dienos!

Gimnastika gražiu vardu Penki Tibeto perlai išpopuliarėjo 1938 metais išleidus Peterio Kadlerio knygą „Renesanso akis“. Pagrindinis jo veiksmas yra skirtas atjauninti ir suaktyvinti organizmo apsaugą.

Pratimų esmė

Manoma, kad kiekvienas žmogus turi 7 centrus, vadinamus sūkuriais. Visi jie sukasi tam tikru greičiu, o tai užtikrina sveiką organizmo būklę.

Magnetiniai centrai žmogaus kūne yra:

• priekinėje galvos dalyje;
• pakaušyje;
• gerklės srityje, prie kaklo pagrindo;
• kepenų srityje;
• lytinių organų srityje;
• 2 sūkuriai keliuose.

Sulėtėjus sūkurių judėjimui, žmogus suserga, pradeda senti. Norėdami atkurti jaunystę ir sveikatą, vienuoliai suko magnetinius centrus iki pradinio greičio, tam panaudojo 5 Tibeto perlų metodą.

Užsiėmimų komplektą sudaro 5 pratimai siekiama fizinis vystymasis kartu su kvėpavimo sistemos gerinimu. „Atgimimo akis“ atskleidė senovės Tibeto paslaptys kurie turi teigiamą ir jauninantį poveikį energijai ir fizinė būklėžmogus, kurį vienuoliai ilgą laiką laikė paslaptyje.

Pliusai, minusai

Tibeto gydymo ir atjauninimo metodas turi daug privalumų, kurie yra šie:

• pamokos sudedamųjų dalių paprastumas;
• nesant būtinybės naudoti papildoma įranga ir įranga;
• galimybė sportuoti bet kokiomis sąlygomis: namuose, gamtoje ar sporto salėje.
• trumpos trukmės treniruotėse.

Trūkumai:

• pagal kontraindikacijas užsiėmimams tam tikromis kūno sąlygomis;
• panaikinant treniruočių rezultatus, jei nėra jų reguliarumo.

Kontraindikacijos

Norėdami atkurti kūną, negalite naudoti Tibeto gimnastikos ligoms:

• širdies ir kraujagyslių sistemai;
• Parkinsono liga;
• hipertenzija;
• skrandžio ir žarnyno sistema organizmas;
• ūminės artrito formos;
• stuburo.

Pratimai

1. Kūno sukimas rankomis, ištiestomis priešingomis kryptimis aplink įsivaizduojamą ašį iš kairės į dešinę. Norėdami automatizuoti gimnastikos elemento įgyvendinimą, turėtumėte įsivaizduoti, kad esate didžiulio ciferblato, esančio ant žemės, centre. Sukti reikia tik pagal laikrodžio rodyklę. Pratimo pabaigos kriterijus yra nedidelis galvos svaigimas. Pradedantiesiems, ypač per 1 savaitę, rekomenduojama apsiriboti 3 apsisukimais. Stiprus iškvėpimas prieš pratimą nustatys tolimesnio kvėpavimo ritmą treniruotės metu. Vienu metu pakeliamos ir nuleidžiamos kojos iš gulimos padėties. Norėdami padidinti pratimo veiksmingumą ekstremaliose padėtyse, turėtumėte pabūti 5 sekundes.
2. Pratimas susideda iš galvos pakreipimo "atgal ir aukštyn" kryptimi, tuo pačiu metu krūtinės ląstos išsikišimas ir rankų padėtis ant klubų iš klūpėjimo padėties su vertikaliomis klubų ir rankų linijomis. Baigę ritualą, turėtumėte grįžti į pradinę padėtį. Kartojimą reikia pradėti po trumpo poilsio. Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas kvėpavimui. Prieš atlikdami pratimą, turite giliai įkvėpti. Pasilenkus reikia atsikvėpti, o grįžus į pradinę padėtį – iškvėpti. Pagal Tibeto metodika organizmo aprūpinimas deguonimi kvėpuojant sujungia fizinį ir psichinį kūnus, ko dėka tampa įmanoma valdyti eterinę jėgą.
3. Ypatingas dėmesys duota kvėpuoti. Iškart prieš pradėdami pratimą, turėtumėte atlikti gilų ir ilgą iškvėpimą, dėl kurio prasideda teisingas kvėpavimo procesas. 4-ojo ritualo metu reikia pajudinti galvą „atgal ir aukštyn“ kryptimi, tuo pačiu pakeliant kūną į horizontalią klubų padėtį ir vertikalią rankų ir kojų padėtį iš pradinės padėties, sėdint tiesiu stuburu. o kojos pečių plotyje. Kad būtų patogiau atlikti užduotį, rankos turi būti grindų lygyje pirštais į priekį. Įtampos būsenoje turite būti ne ilgiau kaip 5 sekundes, po to grąžinkite liemenį į pradinę padėtį ir atpalaiduokite.
4. Reikia atsigulti, atsiremti į delnus ir kojų pirštus. Galva turi būti atmesta atgal ir pakelta aukštyn, o kūnas turi būti padėtas į smailų kampą. Prispaudžiant smakrą prie krūtinės reikia žiūrėti, kad kojos nesulenktų. Norėdami apsunkinti užduotį, maksimalios raumenų įtampos momentu galite padaryti trumpą 5 sekundžių pauzę.
5. Šiam ritualui būdingas paradoksalus kvėpavimas, kai pratimas prasideda iškvėpimu, o įkvėpimas atliekamas sulenkiant kūną. Kitas iškvėpimas atliekamas, kai kūnas grįžta į pradinę sulenkto kūno padėtį.

Norint pasiekti rezultatų gydant kūną ir gerinant energetinių kanalų funkcionavimą, pakanka atlikti paprastų pratimų kompleksą vos 20 minučių per dieną.

Pagrindinės metodikos taisyklės yra laikytis rekomendacijų:

1. Būtina sąlyga norint gauti rezultatą yra užsiėmimų reguliarumas.
2. Manoma, kad tai geriausias laikas mankštintis iš karto po pabudimo ryte tuščiu skrandžiu.
3. Pirmą savaitę kiekvienas pratimas turi būti atliekamas 3 kartus per dieną, 1 kartą per dieną.
4. Nuo 2 iki 9 savaičių kiekvienas pratimas turi būti atliekamas du kartus.
5. Iki visiško užsiėmimų eigos įsisavinimo pagal nagrinėjamą metodą kiekvienas gimnastikos elementas turi būti atliktas 21 kartą.
6. Atlikdami gimnastiką, turėtumėte stebėti ritmą ir taisyklingą kvėpavimą.
7. Pasibaigus užsiėmimams reikia atsipalaiduoti, o tai lengvai pasiekiama ištiesus kūno padėtį gulint.

)

Christopher S. Kilham Penki Tibeto perlai

Herakhanu Babaji,

tie, kurie eina Dharmos keliu,

ir jus visus

Dėkoju

Noriu išreikšti savo dėkingumą ir dėkingumą visiems, kurie dalyvavo mano vedamuose jogos seminaruose. Ypatingai gražiai prisimenu Janet Perry, savo studentę ir draugę, su kuria bendravome 15 metų ir kuri neseniai mirė ir išvyko ten, kur eina visi žmonės. Kiekvienam mokytojui linkiu bent kartą sutikti tokią nuostabią mokinę, kokia buvo Dženeta.

Dėkoju savo mamai, kuriai pažvelgus į mane per pirmuosius šiuos pratimus, svaigo galva; nuo pat pirmos dienos ji palaikė mane visu užsidegimu. Dėkoju Roshi El ir Kristin, kurios mane nuolat įkvėpė ir palaikė mano ieškojimams ir jogos nuotykiams. Dėkoju Sandy, dirbusiai neuropatologe su Indijos moterimis, už tai, kad buvo mano nenuilstantis draugas. Taip pat ačiū Steve'ui ir Craig'ui, bebaimiems Jukatano piramidžių tyrinėtojams, už neįkainojamą paramą. Linkiu sveikatos genčių vyresniųjų tarybai. Tu žinai kas tu esi.

Ačiū mūsų linksmajai fotografei Janice Fullman, kurios sugebėjimas užfiksuoti mane filme per savo objektyvus privertė mane praleisti valandas gulėti neįtikėtinose padėtyse ant smėlio. Ir dėkoju visai komandai, susijusiai su vidine tradicija, o ypač Yegudai, Estellai ir Leslie už tai, kad palaikė mano idėjas ir mano pasirinktą jogos kelią, taip pat už tai, kad jie, kur tik įmanoma, suteikė man auditoriją. kad galėčiau tai skleisti kosminės žinios visomis kryptimis.

NUO gili meilė jums visiems.

Pratarmė

Manau, kad tai, ką atradau sau jogą, yra ne kas kita, kaip Dievo malonės apraiška. Man atrodo, kad nesu pakankamai protinga planuoti nuostabius nuotykius, kurie man nutiko per meditaciją ir jogos pratimus. Esu visiškai tikras, kad aš pats negalėčiau sukurti tokių paprastų ir galingų jogos metodų, kaip šie penki Tibeto pratimai.

1 skyrius Apie penkis Tebeto perlus

Pirmoji pažintis su penkiais Tebeto perlais

1976 m. buvau pakviestas į Psichikos fizikos institutą nuolat gyventi vesti užsiėmimus su sveikata susijusiomis temomis. Šis institutas yra uždaras dvasinis centras, esantis netoli Joshua Tree, Kalifornijoje. Institutas yra dykumos plynaukštėje ir užima vienos kvadratinės mylios plotą. Instituto pasididžiavimas – gražūs vaizdai, atsiveriantys iš jo teritorijos į San Gorgonio ir San Jacinto kalnų grandines. Jis yra vos už mylios nuo įėjimo į Joshua Tree nacionalinį mišką, piligrimystės vietą alpinistams ir nuotykių ieškotojams iš viso pasaulio. Joshua Tree yra nuostabaus grožio, gausios gamtos, nepaprastų uolų darinių ir didžiulės dvasinės galios vieta. Tai vieta, kur žmonės atvyksta tiesiog atsigauti ir pagerinti savo sveikatą, pasižvalgyti po naujas vietas ir patirti neapsakomą malonumą apmąstydami nesugadintos gamtos didybę. Psichikos fizikos institutui tai puiki kaimynystė.

Psichikos fizikos institutą 1930-aisiais Los Andžele įkūrė geografas Edwinas Dingle'as. Tai buvo žmogus, kuris per labai neįprastą likimo posūkį atsidūrė Tibete, kur sutiko vieną aukščiausių lamų, ir 1920 metais pas jį mokėsi devynis mėnesius. Per šį trumpą laikotarpį, vadovaujamas Tibeto lamos, Dingle studijavo keletą Tibeto jogos kvėpavimo ir fizinių pratimų rinkinių, kurie vėliau sudarė pagrindinę dvasinės praktikos dalį Psichikos fizikos instituto mokymo programoje. Metodai, kuriuos jis išmoko ir vėliau mokė kitus Los Andžele, tapo labai populiarūs. Galų gale Dingle įsakė garsiam amerikiečių architektui Frank Lloyd Wright sukurti projektą ir paprašė jo padėti sukurti dvasinį psichinės fizikos centrą. Per ateinančius dešimtmečius institutas tapo dvasinių mokymų pasekėjų iš viso pasaulio meka.

Tuo metu, kai atvykau į institutą, studentų buvo žymiai mažiau nei tada, kai jis buvo savo šlovės aukštyje. Dabar gyvenamosiose patalpose gyveno vos keli nuolatiniai gyventojai. Viena iš jų buvo moteris, vardu Rochelle, kuri turėjo nuostabų, gyvą charakterį ir kupina energijos, nepaisant to, kad jai jau per šešiasdešimt. Ji papasakojo daug istorijų iš savo patirties, kurioje buvo nagrinėjami įspūdingi kivirčai ir susirėmimai tarp guru, psichologų, dvasinių adeptų, aiškiaregių, įkūnytų avatarų ir dar žino, kokių šventų vyrų ir moterų. Ji buvo puikus intelekto, sąžiningumo ir skepticizmo mišinys, surinktas antikvariatų parduotuvėje. Rochellas buvo nepasotinamas įgyti įvairių patirčių ir, apkeliavęs visą pasaulį, nepraleido nė vieno tuo metu mažai žinomo dvasinio įvykio. Ji žinojo visas mantrų paslaptis ir, ko gero, daugumos jų vidinę prasmę.

Pamatęs, kad esu atsidavęs jogos praktikuotojas, Rochell padovanojo man nedidelę, bet įdomią knygelę pavadinimu „ senovės praktika Tibeto lamos. Atjauninimo paslaptys, parašyta Peter Calder ir pirmą kartą paskelbta 1939 m. Knygoje buvo pasakojamos linksmos istorijos apie penkių fizinių pratimų atradimą, kurių Kalderį išmokė į pensiją išėjęs britų armijos pulkininkas, gavęs šiuos pratimus iš kai kurių Tibeto lamų iš Himalajuose esančio vienuolyno. Remiantis šia knyga, Penki atjauninimo ritualai buvo skirti sustiprinti kūną, padidinti energijos lygį, padėti atkurti kūną ir protą bei sustabdyti senėjimo procesą.

Iki to laiko jogą praktikavau šešerius metus ir buvau gerai susipažinęs su daugybe jos metodų. Calderio pranešimas, aprašantis penkių ritualinių veiksmų dorybes, mane sužavėjo, ir aš pradėjau įtraukti šiuos penkis jauninančius ritualinius veiksmus į savo kasdienybę. jogos pratimai. Man patiko visa jų atradimo istorija, romantiška istorija apie tai, kaip žmogus, tyrinėjęs juos Himalajuose, juos perdavė nedaugeliui vakariečių. Man patiko iliustracijos, kurios vaizdavo atskiros nuostatos susijęs su mankšta. Išoriškai jie priminė man jau pažįstamus jogos pratimus, tačiau taip pat pakankamai skyrėsi nuo jų, todėl jų naudojimas jokiu būdu nedubliavo kitų mano kasdienybės praktikų.

Mane ypač domino tai, kad penki ritualiniai atjauninimo veiksmai buvo daug panašesni į Tibeto jogos metodus, dėstomus Psichikos fizikos institute, nei į kitus metodus, su kuriais anksčiau susidūriau. Man atrodė, kad aukščiausias laipsnis Tikėtina, kad jie taip pat gali būti tibetietiško pobūdžio, nes Penkios atjauninimo apeigos atsirado ir buvo pagrįstos Tibete aptinkamų vienuolijos ir gamtos aplinkos aprašymais. Man niekada nepatiko pavadinimas „Penki atjauninimo ritualai“. Man visada atrodė, kad tai skamba šiek tiek sentimentaliai ir vulgariai, kaip iš kažkokio komikso, ir šiek tiek primena Charleso atlasą ir epochą, susijusią su pirmaisiais mūsų amžiaus metais. Taigi aš pradėjau vadinti šiuos pratimus tiesiog „Penki Tibeto perlai“ arba „Penki tibetiečiai“.

Dvejus metus praktikuodamas penkis tibetiečius įsitikinau, kad jie yra mažų mažiausiai nepaprasti. Nepaisant to, kad šie pratimai buvo tik maža dalis mano kasdieninio jogos režimo, kuris truko kelias valandas, pajutau, kad dėl jų atlikimo pridėjau energijos ir jėgų. Ar jie iš tikrųjų yra jaunystės fontanas, apdainuotas Peterio Calderio knygoje, dar reikia išsiaiškinti. Kai man bus aštuoniasdešimt, parašysiu dar vieną knygą šia tema ir viską papasakosiu. Bent jau jie tikrai neįprastai padidina jėgą, energiją ir protinį aktyvumą. Jie atveria kūno ir proto energetines sistemas, tačiau atrodo, kad jie subalansuoja energiją taip, kaip niekada nemačiau jokiuose kituose jogos metoduose ar jogos praktikose.

1978 m. pradėjau dėstyti penkis Tibeto perlus visų klasių, kuriose mokiau jogos, studentams. Nuo to laiko aš pats asmeniškai pasidalinau penkiais tibetiečiais bent su keliais šimtais, jei ne tūkstančiais žmonių. 1985 m. įtraukiau pratimus, pažymėtus „Atjauninimo kompleksas“, į savo jogos terapijos ir mitybos knygą „Rūpinkitės savo sveikata“. Penki tibetiečiai taip pat buvo įtraukti į mano naujausia knyga„Vidinė stiprybė: Tibeto ir Tolimųjų Rytų paslaptys“ (1988). Šioje knygoje pateikiamas lyginamasis požiūris į individualią jogos praktiką, remiantis penkiais tibetiečiais. Konkreti informacija apie žmogaus energetinę sistemą, ypač apie čakras, kundalini meditaciją ir kt., suteiks jums išsamų kontekstą jūsų pačių praktikai.

Ar penkių tibetiečių kilmė iš tikrųjų yra tibetiečių, yra klausimas, į kurį niekada negalime gauti galutinio atsakymo. Jie galėjo būti kilę iš Nepalo arba šiaurės Indijos. Tiesą sakant, negaliu drąsiai atsakyti į šį klausimą ir, tiesą pasakius, man tai ne itin rūpi. Tai, ką sužinojau iš kitų pasakojimų, tik rodo, kad šie pratimai buvo paplitę Tibeto lamos. Išskyrus tai, aš nieko nežinau apie jų kilmę. Bet esu visiškai tikras, kad pavadinimas „Penki tibetiečiai“ vienuolinės praktikos požiūriu yra priimtinesnis nei „Penki atjauninimo ritualai“. Mačiau neseniai išleistas knygas vokiečių, prancūzų ir kitomis kalbomis, kuriose autoriai taip pat kalba apie tuos pačius pratimus kaip ir penki tibetiečiai, tačiau mano pasiūlytas vardas yra daug lengviau ištariamas nei, pavyzdžiui, pateiktas tose knygose. „Penki kathmandiniečiai“ arba „Penki Utar Pradešo gyventojai“.

Asmeniškai manau, kad šios pratybos greičiausiai gimsta Tibete. Tačiau problema, su kuria susiduriame, nėra penkių tibetiečių kilmė. Faktas yra tas, kad šie pratimai, gana įprasti jogos praktikos požiūriu, turi neišmatuojamą potencialą tiems, kurie galėtų skirti jiems bent dešimt minučių kasdieninės praktikos.

Modifikacijos

Jaučiu savo pareigą pasakyti, kad pradėdamas praktikuoti šiuos pratimus vienu labai svarbiu būdu pakeičiau penkis tibetiečius. Kaip savo knygoje rašo Peteris Kelderis, pratybose nebuvo nurodymų, kaip kvėpuoti juos atliekant.

Manau, kad tai buvo klaida arba tyčinis praleidimas. Studijuodamas visokius jogos metodus nesu susidūręs su nė viena technika, kur būtų judesiai, kuriuose nebūtų ir kvėpavimo reguliavimo instrukcijų. Visos Indijos, Tibeto ir Kinijos jogos rūšys, kurias kada nors studijavau, visada kartu su judėjimu nurodo, kaip kvėpuoti. Kvėpavimas yra esminis jogos praktikos aspektas. Man atrodo, kad informacijos apie kvėpavimą trūkumas Calderio knygoje yra šimtmečio pradžios okultistų ir spiritistų visuotinio įsitikinimo, kad neišsamiam žmogui gali būti perteikta tik nepilna tiesa, rezultatas. Tokį požiūrį galima atpažinti daugelyje teosofinių tekstų, įskaitant Alice Bailey ir kitų to laikotarpio dvasinių ir okultinių rašytojų. Iš dalies toks požiūris vis dar vyrauja. Tam tikrais atvejais neperduoti visos tiesos pateisinimas visada buvo tas, kad žmonės, kurie negauna asmeninio jogos metodų mokymo iš guru ar meistrų, gali pakenkti sau, nes šie metodai turi didelę galią.

Arba, dar blogiau, šie žmonės gali pažeisti seniai nusistovėjusias taisykles, leidžiančias patekti į vidines bendruomenių grandines tų, kurie kaip iniciatoriai praktikuoja jogą mokydami jos kitus, ir gali pradėti – jei taip nori – mokyti kitus atsakingus. technikos negavę leidimo iš guru ir kitų save vadinančių meistrų pusės, kaip tai daro daugelis jogų. Todėl visuomenei turėtų būti suteikta pakankamai informacijos apie jogos metodus, kad ji galėtų ja domėtis, tačiau tam tikrą esminę informaciją nuslėpti, paliekant ją tik tiems, kurie yra pasirengę atiduoti savo gyvenimą ir sielą guru. Asmeniškai aš manau, kad tokie samprotavimai geriausiu atveju yra neteisingi ir klaidinantys, o blogiausiu – tiesiog menka nesąmonė.

Asmeniškai manau, kad jei metodas yra vertingas ir naudingas, tai kiekvieno tikro mokytojo pareiga ir pareiga yra visas šias žinias perteikti tiems, kurie juo domisi. Tokios žinios neturėtų būti slepiamos ir ribojamos, jos neturėtų būti naudojamos kaip savaitinis atlygis tiems rėmėjams, kurie „pasirodė save praktikoje“. Be to, net perduodant kam nors kitam galingiausiam fiziniai metodai yra tik labai mažas pavojus, nes tokie metodai gali turėti gilų ar ilgalaikį poveikį tik tuo atveju, jei jie yra praktikuojami nuolat ir ilgai.

Net ir tiems žmonėms, kurie tikrai nuoširdžiai ir visa širdimi praktikuoja jogą, sunku išlaikyti nenutrūkstamą jogos praktiką. Tie, kurie nėra jogai, arba tie, kurie studijuoja jogos metodus tam, kad sukauptų jėgų ir jais piktnaudžiautų, beveik visada būna nusivylę ir tiesiog nutraukia praktiką. Labiausiai tikėtina, kad mokslus tęs tik tie, kurie praktikuoja jogą gydymo tikslais. Taigi natūralios atrankos procesas yra neatskiriamas nuo pačios jogos praktikos prigimties. Todėl žmonėms reikia duoti viską. Pasidalykite visais turimais metodais ir nieko netrukdykite. Tie, kurie praktikuojasi praktikuodami nuolat ir kruopščiai, ilgai atlikdami visus pratimus, tikrai turės naudos. Tie, kurie negali taip praktikuotis, paliks jogą ir susiras kitų jiems įdomių užsiėmimų, kuriems galės skirti visą savo laiką.

Siekdamas išvengti klaidų ar praleidimų, aš aprašiau ir pridėjau reguliuojamą kvėpavimą penkiems tibetiečiams su visa, ką galėjau sukaupti, kad padidinčiau jų potencialą. Man buvo malonu matyti, kad kiti autoriai, kurie išplatino šiuos pratimus savo knygose, sekė manimi ir įtraukė kvėpavimo aprašymą taip pat, kaip aš. Remdamasis daugiau nei dvidešimties metų praktika ir mokymo patirtimi, pagrįstai manau, kad šie pratimai yra daug naudingesni, kai jie atliekami kartu su kontroliuojamu kvėpavimu.

Šiek tiek informacijos iš jogos tradicijos

Daugybė ir plačių jogos sistemų, išplitusių iš Indijos ir šiaurinių Nepalo regionų arba iš Tibeto, yra tūkstančius metų senumo. Ilgą laiką joga plito visame pasaulyje. Dabar jogos mokyklų galite rasti beveik visur. Paprastai jogos praktika apima fizinius pratimus, kontroliuojamą kvėpavimą ir meditaciją. Be šių trijų veiklos kategorijų, pažodžiui yra tūkstančiai būdų, kaip pasiekti puikią sveikatą, puikų protinį aiškumą ir dvasinį tobulumą. Visos jogos sistemos turi panašumų, tačiau kartu yra ir didelių skirtumų. Pavyzdžiui, jogos įvairovė, kurią aš asmeniškai praktikavau, yra metodų, paimtų iš kundalini jogos, Tibeto jogos ir kinų jogos tradicijų, derinys. Mano praktika yra įtempta ir, šiek tiek panaši į aerobiką, apima didelis skaičius didelės galios kvėpavimo pratimai. Galima sakyti, kad tai tinka mano karštam temperamentui. Tradicinė hatha joga, priešingai nei aš darau, labiau atitinka tų praktikų, kurie domisi daugiau minkšta sistema treniruotė, skirta tik pagerinti bendrą sveikatą ir palengvinti stresą. Žinoma, visos jogos sistemos turi savų privalumų.

Kaip ir bet kuri kita praktika, joga nėra kažkas fiksuoto. Laikui bėgant ji vystosi ir keičiasi priklausomai nuo to, kas ją praktikuoja ir kas moko. Kiekvienas, kuris peržengia paviršutinišką pažintį su joga, tikrai įneš savo indėlį. Du mokytojai gali pasiūlyti tą patį metodą, tačiau jis gali atrodyti gyvesnis, dinamiškesnis ir turtingesnis, perduodant vieną iš jų, nei perduodant kitą. Kadangi jogos praktika paprastai yra patirtinė, ji niekada negali būti atskirta nuo ją praktikuojančio ar mokančio asmens asmenybės.

Per tūkstantmečius, kai joga vystėsi, praktikai atrado kai kuriuos metodus, kurie yra galingesni ar naudingesni sveikatai nei kiti. Yra daug puikių pirminio šaltinio rankraščių, kuriuose yra informacijos apie jogą, ir yra daug tekstų, kuriuose aprašomi jos metodai. Studijoms daug pasiskolinau iš tokių tradicinių jogos tekstų kaip Shiva Samhita, Goraksha Sataka, Hatha Yoga Pradi Pika ir Tibeto joga bei slaptosios doktrinos, kurias išvertė Lama Kazi Dawa Samdup. Nors rašant šiuos tekstus vartojama kalba kartais atrodo sudėtinga ir gremėzdiška, o originaliuose rankraščiuose gausu nuorodų į religines ir kultūrines tradicijas, apeigų, dievybių ir dvasių aprašymų, tai nesumenkina juose aprašytų metodų vertės. tekstai yra nepaprastai svarbūs informacijos šaltiniai.rimtiems praktikams. Daugelis šios knygos puslapiuose išsakytų minčių yra paveiktos arba paimtos tiesiogiai iš šių šventų tekstų puslapių.

Jau daug metų praktikuoju ir moku kiekvieno iš šioje knygoje pateiktų metodų. Priešingu atveju aš jokiu būdu negarantuoju jų veiksmingumo.

Joga yra ne tik jėgų, sveikatos ir galimybės pasiekti nušvitimą įgijimas, ji taip pat gali suteikti džiaugsmo. Jogos praktika pagyvina jausmus ir pojūčius, didina gyvenimo suvokimo lygį. Ji pripildo jus gyvenimo prasme, jei tik leisite jai tai padaryti. Tai gali suteikti pramogų ir atgaivinti jūsų gyvenimą. Tai pagerina maisto skonį. Tai pagerina sekso kokybę. Tai paverčia kvėpavimą visišku malonumu. Joga stiprina jūsų humoro jausmą. Negalite uoliai praktikuoti jogos, tobulinti savo proto aiškumą ir nesistebėti juokingais ir humoristiniais, nors ir be patoso ir dramos, kebliomis situacijomis, kuriose atsiduriame visi. Mes visi esame prirakinti prie karmos rato (ką Jackas Kerouacas pavadino „mėsmaliu“) ir nuolat sukasi ir sukasi savo privačiame iliuziniame pasaulyje, stengdamasis pažvelgti į realybę ir pasiekti amžinybę. Tai gali būti juokinga, beprotiškai sunku ir, žinoma, kartais liūdna. Tačiau tai yra vienintelis verta žaisti ir tikros pramogos mūsų gyvenime, o kaina už tai yra mūsų gyvybė ar mirtis.

Joga padeda mums pakilti ir priimti iššūkį, kurį mums meta gyvenimas. Tai padeda mums nesugniuždyti aplinkybių. Jis uždega mūsų kūną ir protą ir veda į pusiausvyrą bei išmintį. Tai daro mūsų praktiką prasmingą.

Šioje knygoje pateikiami pratimai, skirti sustiprinti kūną, gerinti sveikatą, didinti energijos lygį, gerinti koncentraciją, o be to, pasinėrus į meditaciją gausite galimybę patirti gilią jėgą ir ramybę. Norint išmokti šį mokymą, nereikia pulti į asketiškus kraštutinumus ar vykti į atšiaurias Himalajų žemes. Dabar ji prieinama visiems ir be jokių apribojimų, taip ir turėtų būti su visais vertingais mokymais apskritai.

2 skyrius Energija, kūnas ir protas

Žmonės yra įkūnytos būtybės, o tai reiškia, kad mes esame būtybės, gyvenančios kūne. Mes esame ne tik kūnai, bet ir neatsiejami nuo jų, kiek tai susiję su mūsų žmogiškuoju gyvenimu. Yra ir kitas, už kūno ribų esantis gyvenimas, kuris prasideda po to, kai paliekame savo kūno sistemą. Tačiau žmogus yra įkūnytas trimačiame pasaulyje, ir tai yra ir elementarus, ir esminis mūsų gyvenimo faktas.

Dėl kažkokios nežinomos priežasties dauguma žmonių nepripažįsta ir nesuvokia įsikūnijimo paprastumo. Tai, kad mes tiesiog negalime išsivaduoti iš kūno apribojimų, kai kuriuos žmones gali rimtai suabejoti problemomis, susijusiomis su dvasinių mokymų išvadomis, o kartais net jas atmesti. Kai kurie „dvasingi žmonės“ tvirtina, kad kūnas neturi jokios ypatingos reikšmės. Jie menkina kūną, kartais žiūri į jį kaip į grubią kliūtį aukštiems tikslams pasiekti, ir sutelkia dėmesį į dvasios vystymąsi, pradedant nuo proto. Ir vis dėlto jie eina šiuo keliu būdami kūne. Noriu paklausti, ar jie galėtų turėti patirties neturėdami kūno? Kiek žinome, gali būti milijardai neįsikūnijusių sielų, nekantriai laukiančių įsikūnijimo kūne, rikiuojančių pagal Kosminį atpildo už padarytą blogį dėsnį ir laukiančių momento, kai tai joms atsitiks.

Kita medalio pusė yra ta, kad šiame pasaulyje yra žmonių, kurie laikosi redukcionistinių pažiūrų. Šie žmonės teigia, kad mes esame tik kūnai ir esame ne kas kita, kaip juntamas kraujo, odos, kaulų ir plaukų junginys. Redukcionistai visiškai nesutaria dėl to, kas, pavyzdžiui, yra sąmonė, ir akivaizdu, kad jos negalima analizuoti mikroskopu. Tačiau daugelio labai svarbių dalykų, tokių kaip idėjos, emocijos, meilė ir išmintis, taip pat negalima analizuoti naudojant mikroskopą. Taigi ar tai reiškia, kad šių dalykų nėra? Žinoma ne. Kas mes tokie, kad galėtume pasakyti, kad tik žmogaus sukurtų matavimo priemonių pagalba galime žinoti, kas yra tikra, o kas ne? Tokios pažiūros yra visiška beprotybė.

Jei atmesime dviejų svarstomų kraštutinumų nesąmones, tada tarp jų išskirsime visiškai akivaizdų faktą, susidedantį iš to, kad esame ir kūnas, ir protas, ir dvasia, sudėtingai susipynę vienas su kitu.

Atsižvelgdami į šį labai paprastą supratimą, turime atsižvelgti į žmogaus energijos sistemą. Žmogaus energijos sistema yra žmogaus kūno ir intelekto energetinis substratas. Tai sistema sistemoje, ir ji nėra fizinė, bet tokia pati reali kaip mūsų vidaus organai, sąnariai, veidas. Žmogaus energetinė sistema savo schema ir funkcijomis panaši į nervų sistemą, o šis panašumas slypi tame, kad ji praeina per visą kūną ir su ja yra sujungti dideli ir maži takai. Didelės nervų sankaupos kūne vadinamos „rezginiais“; jų atitikmenys žmogaus energetinėje sistemoje yra čakros arba sutelktos jėgos centrai. Nors nervų sistema atlieka milijardus impulsų, kad kūnas išlaikytų normalią būseną, žmogaus energetinė sistema yra jungtis tarp Pasaulio viso intelekto šaltinio ir žmogaus kūno. Skirtingai nuo nervų sistemos, žmogaus energijos sistema tęsiasi už fizinio kūno ribų. Žmogaus kūną supanti aura arba energijos apvalkalas (kai kurie žmonės tai mato) yra šios sistemos dalis.

Žmogaus energijos sistema yra energetinis tinklas, prasiskverbiantis per žmogaus kūną. Šis tinklas aprūpina žmogaus kūną energija, pagyvina žmogaus protą ir suteikia energijos pagrindą, ant kurio pastatytas žmogaus kūnas. Tai sudėtingas tinklas, kuriuo teka visa gyvybinė energija.

Aš lengvai pripažįstu, kad daugeliui žmonių ankstesni teiginiai gali atrodyti gryna prasmė. Jei žmogaus energetinė sistema egzistuoja, kodėl tada niekas jos nejaučia? Tiesa ta, kad mes nuolat gauname galią iš savo energetinės sistemos veikimo, tačiau jos veikla taip glaudžiai susijusi su kiekvienu mūsų žemiškojo gyvenimo aspektu, kad mes to paprastai nepastebime. Tai būdinga visiems svarbiausiems mūsų egzistavimo aspektams. Pavyzdžiui, dauguma žmonių nežino apie savo blužnį ar nervų branduolius, esančius pagumburyje. Tačiau šios kūno dalys uoliai dirba visą parą, palaikydamos imuninę sistemą ir atitinkamai integruodamos autonominę periferinę nervų sistemą. Dažniausiai simptomus, atskleidžiančius vienos ar kitos kūno dalies darbą, pastebime tik tada, kai jai ištinka kokia nors bėda.

Nors žmogaus energetinė sistema veikia nenutrūkstamai ir palaiko teigiamą žmogaus ryšį su visos gyvybės ir proto Šaltiniu, tačiau tam, kad jį sąmoningai suvoktume, turėtume, taip sakant, padidinti energetinę įtampą šioje sistemoje. Čia atsiranda dvasiniai mokymai, tokie kaip joga, tai chi ar kitos meditacijos formos. Praktikuojant šias proto ir kūno disciplinas, žmogaus energetinė sistema pradeda tekėti vis galingesniais energijos srautais.

Kai nutinka taip, kad energijos lygis tampa pakankamai aukštas, nesunku pajusti nuolatinį energijos srautą, einantį per mus. Laikui bėgant tampa įmanoma vienu metu padidinti energijos srautą ir mūsų pojūčių jautrumą tiek, kad žmogaus energetinė sistema būtų suvokiama kuo aiškiausiai. Tai tampa apčiuopiama, girdima ir matoma.

Vieną vakarą, kaip visada, atsiguliau į lovą ir pradėjau klausytis garso srauto. Iš pradžių viskas buvo kaip įprasta, ir aš nepajutau nieko neįprasto. Tačiau vėliau garsas pradėjo palaipsniui didinti garsumą, kurį būtų galima palyginti su kažkur toli atliekamos simfonijos skambesiu, kai iš pradžių tau skamba tyliai ir tu neskiria atskirų instrumentų, o palaipsniui, artėdamas arčiau. , garsas tampa stipresnis ir vis labiau pradedate suvokti garsų skirtumus. Užuot girdėjęs, kaip įprasta, silpną zvimbimą ar skambėjimą, vienu metu išgirdau kelias dešimtis garsų, kurių kiekvienas pamažu tapo garsesnis ir ryškesnis. Palaipsniui didėjant kiekvieno garso srauto garsumui ir aiškumui, ėmiau jausti švelnią zvimbinčią vibraciją, praeinančią per visą mano kūną, tarsi visos jo molekulės būtų pabudusios iš gilaus miego ir pradėjusios šokti. Didėjant garsui, stiprėjo ir vibracijos pojūtis kūne.

Po kelių minučių šio laipsniškai stiprėjančio garso ir vibracijų pojūčio viskas staiga kardinaliai ir dramatiškai pasikeitė. Staiga garso srautas pradėjo riaumoti nuo mano kojų iki galvos, o garso stiprumas buvo toks, tarsi ant mano lovos važiuotų traukinys. Pojūčiai mano kūne pasikeitė iš švelnaus zvimbimo į galingų vibracijų jausmą; kiekviena ląstelė atrodė perpildyta energijos. Nuo stuburo vidurio aukštyn link galvos pradėjo judėti galingas energijos srautas. Tarsi būčiau tuščiaviduris vamzdis, o per šį vamzdį pūtė koncentruotas energijos sūkurys. Griausmingus garsus ir intensyvius pojūčius lydėjo nuostabus ryškių spalvų vaizdas, besiveržiantis per mano kūną. Ryškūs, putojantys auksiniai, geltoni, raudoni, mėlyni, violetiniai ir sidabriniai sprogimai šovė į viršų, prasiskverbdami pro mano kūną ir buvo visiškai prieinami mano vidiniam žvilgsniui. Atrodė, kad manyje staiga ėmė vykti triukšmingiausia kinų Naujųjų metų šventė, kuri kada nors buvo šiame pasaulyje ir užpildė mane vaizdingų fejerverkų paveikslu.

Po kelių kerinčių minučių ėmė blėsti garsai, jausmai, šviesa ir spalvos. Jaučiau, kad visas mano nepaprastai gyvybingas kūnas buvo džiūgaujantis ir apimtas ekstazės.

Taigi su žmogaus kūno energetinės sistemos darbu susipažinau per asmeninę patirtį. Tai buvo mano pirmasis reikšmingas susitikimas su mumyse veikiančia Kundalini energija, ir tai buvo mano pirmoji patirtis, kai pasiekiau šią energiją per jogos praktiką. Čia reikia pažymėti, kad aprašyta patirtis neturėjo nieko bendra su psichodeliniais vaistais ir kad iki šio vakaro ilgą laiką nevartojau jokių protą keičiančių medžiagų. Viskas, kas tada atsitiko, buvo sąžiningos praktikos taikant jogos metodus rezultatas.

Pasakoju jums šį atvejį visai ne norėdamas padaryti įspūdį, o tik tam, kad įtikinčiau, kad viską, apie ką rašau, galite padaryti jūs. Jūs taip pat galite priversti savo energetinę sistemą jausti, girdėti ir matyti bei įsitikinti, kad tai nėra kažkoks neaiškus ir vos pastebimas pojūtis. Žmogaus energetinė sistema yra nesuskaičiuojamų matmenų erdvės riba. Tai kraštovaizdis, pripildytas pirminės jėgos, garso ir šviesos. Tai mistikų ir jogų žaidimų aikštelė. Tai jaudinanti, įdomi ir kartais bauginanti vieta mūsų kelionėms. Praktikuodami jogą galėsite ne tik patirti nepaprastų potyrių, kurie kitu atveju jums būtų prieinami tik vartojant galingus psichodelinius vaistus, bet ir išsiugdyti tam tikrą sąmoningą energijos, kuri teka per ją, kontrolę. tu. Tai yra kažkas, ko verta siekti.

Pagalvokite, kiek dalykų atrodo nepasiekiama, kai pirmą kartą pradedate juos dirbti. Pavyzdžiui, žmogus, kuris niekada nesimokė bėgti, gali manyti, kad risčiojimas vieną mylią yra kažkas, kas visiškai viršija jo galimybes. Tačiau praktikuodamasis tas pats žmogus galų gale gana lengvai galės nubėgti penkias mylias. Tai, kas neprieinama, dažnai tampa prieinama per praktiką.

Tai panašu į tai, kaip mokomės skaityti muziką iš natų. Iš pradžių natos gali atrodyti kaip ne kas kita, kaip beprasmis keistų ženklų rinkinys. Tačiau kai susipažinsite su šiais ženklais ir simboliais, ilgainiui galėsite „išgirsti“ muziką, kuri įrašyta šiame puslapyje.

Arba pažiūrėkime į meditaciją. Iš pradžių meditacija gali atrodyti kaip patirtis, kuri jus tik nuvils, nes įsitikinsite, kad jūsų mintys yra kupinos minčių, kaip zvimbiančios bitės. Jums gali atrodyti, kad pasiekti taiką medituojant yra juokinga fantazija. Tačiau po kurio laiko išmoksite nuraminti savo mintis ir meditacija pavirs panardinimu į tyrą, aiškų, skaidrus baseinas grynas protas. Viskam reikia praktikos.

Žmogaus energetinė sistema veikia dviem kryptimis. Viena vertus, tai sistema, kuri papildo gyvybinę energiją ir suteikia protui gyvybės. Kita vertus, tai kelias į aukštesnes energijos ir intelekto dimensijas, gerokai pranokstantis mūsų kūno ir žmogaus supratimo poreikius – kažkas panašaus į greitkelį, vedantį į begalybę. Galite veikti savo energetinėje sistemoje, ir ji jums gali tapti tokia pažįstama, kad galite išjungti savo protą ir pojūčius ir perjungti juos į juose tekančią energijos srautą. Laikui bėgant galite tapti adeptu, tyrinėjančiu tėkmę už kūno ir proto ribų. Mėgstu tai vadinti „naršymu sraute“. Tačiau tai sunku apibūdinti – tai išminčių, jogų, mistikų, kurie tai darė per visą žmonijos istoriją, užduotis.

Jei tik skaitysite ir kalbėsite apie žmogaus energetinę sistemą, tai jums liks trumpalaikė abstrakcija. Tačiau praktikuodami šioje knygoje aprašytus metodus užtikrinsite, kad kūno energetinė sistema jums taptų kažkuo tikru ir prieinamu tiesioginiam patyrimui. Tada turėsite galimybę ištirti jos platumą ir gylį, ištirti šią protingą gyvybės jėgą, kuri teka jumyse.

3 skyrius Čakros

Kaip minėta ankstesniame skyriuje, žmogaus energetinėje sistemoje yra čakros arba koncentruoti energijos sūkuriai. Kūne yra daug skirtingų sričių ir vietų, kuriose koncentruojama energija. Tokioms vietoms priskiriami, pavyzdžiui, įvairūs akupunktūros taškai. Tačiau septynios čakros yra pirminiai energijos centrai, pagrindiniai energijos paskirstymo mazgai likusiai žmogaus energijos sistemai. Jie yra išilgai stuburo, kiekviena čakra atitinka tam tikrą organą, liauką ir nervų rezginį. Kiekviena čakra taip pat yra susijusi su tam tikra sąmonės būsena.

Visos septynios čakros veikia kartu, ir tai panašu į vidaus organų, endokrininių liaukų, nervų ir kitų žmogaus kūno sistemų darbą. Kaip ir fiziniai kūno funkcionavimo aspektai, čakros gali būti silpnos arba stiprios, subalansuotos arba nesubalansuotos. Kaip žodinė formulė gali nuraminti skaudamą raumenį, o atitinkama maistinė medžiaga gali paskatinti endokrininę liauką tinkamai funkcionuoti, taip ir čakras galima paveikti įvairiais energetiniais metodais, panašiais į penkių tibetiečių.

Penkių tibetiečių praktika siekia daryti tam tikrą įtaką čakroms, dėl kurių jie galės veikti savo veiklos ir galimybių viršūnėje, bet tuo pačiu – pusiausvyroje ir harmonijoje vienas su kitu. O kodėl reikia pasiekti maksimalų čakrų aktyvumą? Kai gerai veikia kūno energetinė sistema, kūnas ir protas yra sveiki, pilni gyvybės ir subalansuoti. Čakrų darbas nėra įsiveržimas į kažkokią trumpalaikę mistinio beprotybės sritį. Čakrų darbas turi įtakos kiekvienam mūsų gyvenimo aspektui.

Trys pagrindiniai energijos keliai

Septynios čakros yra išilgai stuburo ir yra sujungtos su trimis pagrindiniais energijos keliais, žinomais kaip ida, pitala ir sushumna. Paprastai vengiu sanskrito vardų, ir tai darau pirmiausia todėl, kad šios senovės kalbos beveik niekas nemoka pakankamai gerai, tačiau šiuo atveju žinau tik išvardytų kanalų pavadinimus, tad sanskritą palikime čia.

Kanalai prasideda nuo stuburo pagrindo ir pasiekia viršugalvį, pernešdami energiją iš vienos čakros į kitą. Sushumna, centrinis kanalas, yra energingas atitikmuo nugaros smegenys ir reiškia vidurinį kanalą, kuriuo teka visos žmogaus kūno energetinės sistemos energijos. Sushumna yra pagrindinis kelias, kuriuo energija kyla nuo stuburo pagrindo iki galvos viršaus. Kundalini energija juda per sušumną, suteikdama gyvybę protui ir kūnui.

Sushumna ir kitų pagrindinių energijos kanalų pradžia ida ir pingala yra stuburo apačioje, kur yra pirmoji čakra. Ida pakyla iš kairės centrinio kanalo pusės, pašaras – iš dešinės pusės. Šie du kanalai, kylant aukštyn, susipina vienas su kitu kiekvienoje čakroje. Jų fizinis atitikmuo yra nervų ganglijų seka, esanti išilgai nugaros smegenų šonų. Ida yra prijungta prie kairiosios šnervės, o pitala - su dešine šnerve. Sakoma, kad Ida yra mėnulio prigimtis, o pitalas yra saulės. Įdomu pastebėti, kad vadinamasis caduceus, gydančių gydytojų emblema, yra būtent šių trijų pagrindinių takų, vedančių energiją, vaizdas. Caduceus vaizduojamas kaip strypas su dviem gyvatėmis, susisukusiomis aplink jį ir dviem sparnais viršuje. Tai sąmonės kilimo iš apatinių čakrų į viršutines simbolis. Sparnai ant caduceus simbolizuoja trečiąją akį su dvigubu žiedlapiu – išminties arba apreiškimo akį.

Penki tibetiečiai padeda subalansuoti idos ir pingalos mėnulio ir saulės energiją ir išlaikyti kanalus nuolatiniame koncentruotame energijos sraute per sušumną, centrinį kanalą. Kiekvienas pratimas fiziškai stimuliuoja įvairius nervų rezginius ir endokrinines liaukas, esančias palei stuburo kelią, be to, jie stimuliuoja patį stuburą ir nervų ganglijų grandinę. Padidėjęs energetinis aktyvumas stuburo nervuose ir pirminiame energijos kelyje yra fizinio spaudimo ir nervų stimuliavimo, susijusio su penkių tibetiečių praktika, rezultatas. Laikui bėgant fiziniame kūne ir proto energetiniame substrate kaupiasi energijos užtaisas. Dėl to ne tik lengviau atlikti penkis tibetiečius, bet ir žymiai sustiprėja jų sukuriamas energijos efektas.

Energija per centrinį kanalą pradeda tekėti švelniau, o tai susiję su laipsnišku kliūčių pašalinimu jame. Kai tai pavyksta pasiekti, pagerėja psichinė sveikata ir pakyla gyvybingumo lygis, protas tampa galingesnis, o praktikas gali pakilti į aukštesnius meditacijos lygius, darydamas tai vis lengviau.

septynios čakros

pirmoji čakra

Pirmoji čakra yra stuburo apačioje, tarpvietėje, taške tarp išangės ir lytinių organų. Per šį centrą tekanti energija yra tanki, gyvybinga ir galinga. Ši čakra atitinka pagrindinius žmogaus išgyvenimo aspektus. Išgyvenimas yra mūsų genetinėje struktūroje įspaustas instinktas – tai mūsų sąmonės šaknis. Seniausia žmogaus smegenų dalis, atitinkanti roplių smegenis, daugiausiai skirta išgyvenimui ir savęs išsaugojimui. Pirmoji čakra veikia sistemą taip pat, kaip pailgosios smegenys, panašiai kaip roplių smegenys. Kaip pirmoji čakra yra nugaros smegenų šaknis, taip šios čakros įtaka yra šaknis ir yra visos sąmonės pagrindas.

Pirmosios čakros pagrindinės funkcijos: išlikimas, stiprybė, gyvybinės energijos skatinimas, kliūčių šalinimas

Atitinkami vidaus organai: storoji žarna ir tiesioji žarna

Atitinkamos endokrininės liaukos: antinksčiai

Jį atitinkantis pagrindinis nervų centras: uodegikaulio ir juosmens rezginys

Sanskrito vardas: muladhara.

Antroji čakra

Antroji čakra yra ant stuburo šalia reprodukcinių organų. Tai daugiausia siejama su kūrybiškumu ir palikuonių dauginimu. Kūrybiškumas gali pasireikšti įvairiais būdais ir yra daugelio veiklų pagrindas. Kadangi svarbiausias žmogaus kūrybiškumo veiksmas yra dauginimasis, antroji čakra yra seksualinės energijos, dauginimosi ir regeneracijos centras. Seksualinė energija yra bet kokio individualios saviraiškos akto pagrindas. Tai kūrybinė jėga, kurios įtaka gerokai viršija seksualinę veiklą, įskaitant mąstymą, emocijas, elgesį, drabužius ir kt. Tapyba, muzika, aukštoji mada, taip pat architektūra ir net automobilių dizainas siejami su seksualine energija. Viską persmelkia antrosios čakros energija.

Seksualinis orgazmas yra ir biologinio pasitenkinimo, ir transcendentinė patirtis. Daugelis žmonių labai stengiasi pasiekti seksualinį orgazmą, nes orgazmo metu, net jei tik trumpą akimirką, žmogus patiria belaikiškumą. Tas pats laiko išnykimo jausmas būdingas ir mistinėms būsenoms, ir užbaigtam šamaniškam ritualui. Antroji čakra yra labai aktyvus centras, kurio energija persmelkia beveik viską, ką darome. Antrosios čakros energija yra tiek pirminio kūrybiškumo, tiek aukštesnės ekstazės pagrindas.

Pirminės antrosios čakros funkcijos: kūrybiškumas, dauginimasis, seksualinė funkcija, padidėjęs gyvybingumas

Atitinkami vidaus organai: storoji žarna, šlapimo pūslė, inkstai ir reprodukciniai organai

Atitinkamos endokrininės liaukos: reprodukcinės liaukos

Atitinkamas nervų centras: prostatos rezginys (vyrams) ir šlaplės-makšties rezginys (moterims)

Sanskrito pavadinimas: svadhisthana.

trečioji čakra

Trečiosios čakros vieta yra susijusi su saulės rezginiu. Tai yra individualaus aš centras.Sąmonės individualizacija prasideda po to, kai užtikrinamas rūšies išlikimas ir tęstinumas, pradeda vystytis „aš“ kaip unikalios būtybės jausmas. Trečioji čakra yra sąmonės individualizacijos centras. Tai asmeninės jėgos centras ir valios šaltinis. Trečioji čakra generuoja savęs patvirtinimo, asmeninio apsisprendimo ir individualios galios troškimą, paruošdama mus priimti gyvenimo šiame pasaulyje iššūkį. Šis centras gali būti itin stiprus. Jei žmogus turi asmeninę charizmą, tai ji ateina iš čia.

Pagrindinės trečiosios čakros funkcijos: valia, asmeninė jėga, virškinimas ir maistinių medžiagų įsisavinimas

Svarbūs vidaus organai: kepenys, blužnis, skrandis ir plonoji žarna

Atitinkamos endokrininės liaukos: kasa

Atitinkamas nervų centras: saulės rezginys

Sanskrito pavadinimas: manipura.

ketvirtoji čakra

Ketvirtoji čakra yra susieta su stuburo tašku, esančiu priešais krūtinkaulį, krūtinės centre, ir manoma, kad ji yra meilės ir užuojautos židinys, susijęs su visa žmogaus kūno energetine sistema. Ketvirtojoje čakroje žmogaus sąmonė peržengia egocentriškumą ir pasiekia išplėstą supratimą, susietą su likusiu pasauliu.

Kadangi ketvirtoji čakra yra viduryje tarp trijų žemesnių ir trijų aukštesnių čakrų, tai yra sąmoningo žemųjų čakrų įtakos įveikimo ir perėjimo prie aukštesnio sąmoningumo vieta. Energija, tekanti iš šio centro, yra nukreipta ne tik į asmeninį išgyvenimą, bet ir į kitų poreikius bei jų pagarbą. Norėdamas pasiekti aukštesnes kūrybiškumo ir sąmoningumo funkcijas, žmogus turi sąmoningai „praeiti“ per ketvirtąją čakrą.

Pagrindinės ketvirtosios čakros funkcijos: meilė, užuojauta, imunitetas, širdies, plaučių, bronchų funkcijos

Atitinkami vidaus organai: širdis ir plaučiai

Atitinkamos endokrininės liaukos: užkrūčio liauka

Atitinkamas nervų centras: širdies rezginys

Sanskrito vardas: anahata.

Penktoji čakra

Penktoji čakra yra ant stuburo, iškart už gerklės centro. Per šią čakrą teka energija, užtikrinanti aukštesnes bendravimo, kūrybiškumo ir asmeninės išraiškos funkcijas. Šios čakros galia ryškiausia kalbant, kuri yra labiausiai veikiama, palyginti su visais kitais žmogaus elgesio tipais. Kai ši čakra yra gerai išvystyta, žmogus gali kalbėti su didele jėga ir įtaigiai. Visa kūrybinė veikla apima procesą, kurio metu mes išreiškiame tai, kas slypi giliai mumyse. Kai penktoji čakra yra stipri, ši išraiška yra dramatiška, galinga ir gili. Viena iš šios čakros galių yra gebėjimas užburti ir kerėti.

Pagrindinės penktosios čakros funkcijos: aukštesnis kūrybiškumas ir bendravimas

Atitinkamos endokrininės liaukos: skydliaukė

Atitinkamas nervų centras: ryklės rezginys

Sanskrito vardas: vishuddha.

šeštoji čakra

Šeštoji čakra yra tiesiai už nosies pagrindo tarp antakių ir galvos centre. Jis taip pat žinomas kaip „trečioji akis“ arba „išminties akis“. Ši čakra yra aukštesnio intelekto ir paranormalaus regėjimo vieta. Trečioji akis yra intuicijos centras, vidinis matymas, vadovaujamas išminties, ir gilus subtilių jėgų, kurios vaidina svarbų vaidmenį bet kurioje situacijoje, supratimo centras. Kai trečioji akis „atvira“, žmogus aiškiai mato praeitį, dabartį ir ateitį. Tokią nepaprastą regėjimą turintys žmonės yra vieni iš nedaugelio tikrų aiškiaregių. Šeštoji čakra yra susijusi su aukštesniu intelektu, kuris turi intuityvų jautrumą ir gali peržengti žmogaus kūno apribojimus. Atidarykite trečią akis leidžia žmogui lengvai pasiekti norimų rezultatų, tačiau tai atsitinka tik tuo atveju, jei jie yra teigiami ir produktyvūs.

Pagrindinės šeštosios čakros funkcijos: aukštesnis intelektas, aiškiaregystė, intuicija, aiškiaregystė

Atitinkamos endokrininės liaukos: hipofizė

Sanskrito vardas: ajna.

septintoji čakra

Septintoji čakra yra viršugalvyje ir yra kosminės sąmonės, kuri yra absoliutaus sąmoningumo ir susijungimo su pagrindine Visatos kūrybine jėga, centras. Tai besąlyginė visiškos savirealizacijos būsena, visiškos laisvės, išminties, energijos, intuicijos ir džiaugsmo įsikūnijimas. Pabudęs septintąją čakrą, žmogus atranda, kad kosminė sąmonė yra natūrali žmonijos būsena. Toks pabudimas dažniausiai yra intensyvaus apsivalymo, vidinio tobulėjimo ir dvasinio darbo rezultatas. Tačiau kadangi kosminis nušvitimas negali būti suvokiamas intelektu, žmogus negali teigti, kad yra tik jau aprašyti būdai šiai būsenai pasiekti. Tiesa ta, kad tikrasis nušvitimas yra už intelektualinio mąstymo kompetencijos ribų. Šią būseną galima pažinti tik per tiesioginį patyrimą.

Pagrindinės septintosios čakros funkcijos: Kosminė sąmonė

Atitinkami vidaus organai: smegenys

Atitinkamos endokrininės liaukos: kankorėžinė liauka

Atitinkamas nervų centras: spongy rezginys

Sanskrito vardas: sahasrara.

Čakrų psichologija

Čakros egzistuoja žmogaus kūno energetinėje sistemoje, sukurdamos kiekviename žmoguje unikalią įvairių įtakų balansą nuo išgyvenimo instinkto iki be galo besiplečiančio sąmoningumo. Čakros taip pat gali būti naudojamos modeliuojant savo proto vertinimą. Stebėdami savo minčių, polinkių, įsitikinimų, troškimų ir veiksmų prigimtį, galime gana tiksliai nustatyti, kurios čakros mumyse dominuoja. Taip pat galime nustatyti būdus, kuriais galėtume tobulėti, kad labiau išreikštume paslėptas savyje esančias galias.

Pavyzdžiui, žmogų, kuris ryja savo ambicijas ir kuris naudojasi kiekviena galimybe išsiveržti į priekį, siekdamas užsitikrinti savo egzistenciją, viskam skiria mažai dėmesio, yra stipriai veikiamas trečiosios čakros. Žinoma, jei žmogus turi stiprią trečiąją čakrą, tai jokiu būdu nereiškia, kad ji yra bloga. Daryti ką nors dėl savęs yra gera ir vertinga. Bet tai gali per daug apriboti asmenį, jei, be to, nėra jokios kitos stiprios įtakos. Tokiam žmogui kažko darymas dėl kitų yra dramatiškas būdas pasiekti labiau subalansuotą intelekto būseną ir harmoningesnę čakrų įtaką.

Čia nėra nieko mistiško ar ezoteriško. Jei esate užsiėmęs savimi, tai, ką nors daryti dėl kitų, tampa būdu lavinti savo dėmesį ir energijos sistemą. Priešingai, žmogus, kuris skiria per daug savo laiko ir energijos kitų komfortui ir gerovei, greičiausiai yra ketvirtasis čakros tipas, nesavanaudiškos meilės donoras ir šaltinis. Asmuo, kuriam vyrauja žemesnių čakrų įtaka, tuo pačiu metu gali būti ir aukštesnių centrų įtakoje.

Yra daug guru, kurie yra įstrigę ties galios idėja, ir išminčių, turinčių paranormalių ir okultinių gebėjimų, rodančių aukštųjų čakrų veiklą, kurios vis dėlto veikia žemesnių čakrų pagrindu. , naudojant savo galias, kad apgaudinėtų kitus ir užvaldytų kitus. Neapsigaukite dėl kito žmogaus psichinių gebėjimų, nes tai nebūtinai rodo visiškai integruotą asmenybę, kurioje veikia aukštesnio lygio čakros. Neleiskite baimei ir baimei jus užvaldyti, kai kas nors demonstruoja psichinius sugebėjimus. Įvertinkite asmenį visapusiškai. Kaip sako Zen meistrai: „Įvertink tai, kas akivaizdu“. Jei žmogus, turintis psichinių gebėjimų, taip pat myli kitus žmones, yra jiems malonus, užjaučiantis ir užjaučiantis, pasirengęs padėti kitiems, nesidomėdamas asmenine nauda, ​​tada gali pasirodyti, kad jis iš tikrųjų yra gerai integruotas. Reikia laiko viską išsiaiškinti. Jei kas nors dėvi turbaną ar turbaną, kalba su egzotišku akcentu ir dainuoja mantras už dolerius, tuomet neturėtumėte iš karto daryti išvados, kad jis yra gerai integruotas ar domisi jūsų gerove. Visur yra daug šarlatanų, kurie spėlioja apie dvasinius žmonių interesus.

Čakrų psichologija yra vertinga priemonė gilesniam savęs pažinimui. Jei sąžiningai atsižvelgsime į mumyse veikiančias įtakas, galime patobulinti savo savybes toje srityje, kurioje randamas trūkumas, arba sąmoningai keisti įtakas, kurios veikia iš vidaus ir yra tokios stiprios, kad sulėtina mūsų augimą ar net. iki visiško sunaikinimo. Jei nuolat dirbate kitų labui (ketvirtoji čakros rūšis) ir pastūmėsite save iki taško, kur jūsų fizinis gyvenimas yra pavojuje dėl didelio savo pagrindinių poreikių nepaisymo, tuomet reikia dirbti su savo savisaugos instinktu. Juk jei tikrai nori tarnauti kitiems ir daryti viską, ką gali, reikia būti bent jau gyvam ir sveikam. Priešingu atveju jūsų misija tarnauti kitiems bus per trumpa.

Jei norite, kad jūsų gyvenimas būtų subalansuotas, bet pastebėjote, kad esate beveik sekso maniakas (labai stipri antrosios čakros įtaka) ir didžiąją laiko dalį praleidžiate bandydami patenkinti nepasotinamus seksualinius poreikius, tuomet turite išmokti peržengti rūpesčius. -pasitenkinimas, dėl kurio reikėtų įsitraukti į kokią nors tarnybą ar bendrą darbą su kitais žmonėmis. Kai kurie žmonės, kartais vadinami „palaimingais“, pasiklysta mažoje savo eterinio pasaulio zonoje (tikriausiai dominuoja trečiosios akies įtaka), ir jie nesidomi žemišku gyvenimu. Esant tokiam čakrų darbo disbalanso pobūdžiui, fizinis darbas yra labai naudingas, nes meta iššūkį intelektualiniam darbui ir jam prieštarauja.

Devintajame skyriuje pateiktos čakrų meditacijos instrukcijos padės subalansuoti čakrų energijas. Tačiau vien meditacijos neužtenka. Be visko, reikia pasitelkti savistabą, kuri yra didelė vertybė dirbant su savimi, aktyvumas taip pat svarbus kriterijus. Jei, pavyzdžiui, norėtumėte būti mažiau debesyse, tuomet jums bus naudinga praktikuoti čakrų meditaciją. Tačiau šią meditaciją reikia papildyti specifine fizine ir psichine veikla, kuri jums iššaukia ir reikalauja viso jūsų psichinio dėmesio ir fizinis dalyvavimas. Jei esate per daug užsispyręs ir per daug ambicingas ir norite, kad jūsų veikla būtų labiau nukreipta į išorę, tada meditacija jums vėl padės. Tačiau sąmoningas įsitraukimas į kokį nors darbą kitiems padės pasiekti reikšmingų pokyčių. Kitaip tariant, meditacija ant čakrų nėra mistinė pirmoji pagalba esant asmeniniam disbalansui. Tai padeda, kai taip pat esate aktyvus ir atliekate didžiulę kritinę savianalizę.

Čakrų darbe yra begalė disbalanso atmainų, ir, tiesą sakant, kiekvienas žmogus yra savaip išbalansuotas. Čakrų įtaka persmelkia visą kūną ir protą ir gali būti beveik didžiulė, nes ji veikia visus mūsų prigimties lygius. Norint pasiekti didesnę pusiausvyrą, dažnai prireikia išskirtinių pastangų. Tačiau labai sunku nuoširdžiai save išnagrinėti, nes mes, kaip žmonės, išskirtinai galime save apgaudinėti. Taigi pusiausvyros sukūrimo užduotis retai būna paprasta. Tai kova, kuriai reikia stipraus charakterio, didžiulio gyvybingumo, tikėjimo, kad egzistuoja daugiau aukštas lygis sąmoningumas ir ypatingas psichinis aiškumas, atsirandantis dėl intensyvios praktikos. Tačiau čakrų tyrinėjimas kartu su kiek įmanoma nuoširdesniu savęs vertinimu ir darbu su savimi gali būti protingas žingsnis asmeninės pusiausvyros ir harmonijos link.

4 skyrius Kundalini

Visame jogos spektre nėra nieko labiau nesuprasto, geidžiamo, prakeikto, šmeižiamo, garbinamo ar nesuprasto už Kundalini, pirminę energiją, kuri įkvepia gyvybę kiekvienam iš mūsų, ką Gopi Krišna vadina „genijaus sostine“.

Žmogaus energijos sistema yra grandinė, per kurią energija cirkuliuoja mumyse. Ši energija vadinama skirtingai, pvz., Qi, Ki, bioenergija arba jėga. Kiekvienos kultūros, tradicijos, mokymo, kalbos terminija skiriasi, tačiau tai tik skirtingi vienos energijos jėgos pavadinimai. Man labiau patinka šią jėgą vadinti Kundalini, nes šios jėgos apibrėžimas jogos požiūriu man yra tiksliausias ir išsamiausias.

Žodis „Kundalini“ sukelia smalsumą, baimę ir įtarumą. Didesniu mastu nesusipratimų kyla dėl to, kad bulvarinė literatūra ieško pačių baisiausių, keisčiausių šios jėgos aspektų, nesąžiningai atimdama dėmesį iš gerų pagrindų. Kundalini yra mūsų pagrindinė gyvybės jėga, pagrindinė evoliucinė jėga, Absoliuto fragmentas, apsigyvenęs žmogaus kūne. Kundalini vadinama gyvatės galia, vaizduojama kaip gyvatė, užriestas galas iki stuburo pagrindo.

Tiesą sakant, Kundalini yra žmogaus smegenyse esanti jėga, kuri aktyvuoja čakras. Paprastai jis jaučiamas stuburo apačioje, pirmoje čakroje. Knygoje „Shiva-samhita“ pasakyta Šivos žodžiais:

„Nuo gomurio pagrindo arba šaknies burnoje sušumna leidžiasi toliau, kol pasiekia muladharą (pirmąją čakrą) ir tarpvietę ...“

„Ten, Sushumnos tuštumoje, gyvena Kundalini kaip jos vidinė jėga.

Kundalini nėra mistinė gyvatė, tai pagrindinė psichobiologinė jėga. Kundalini yra energija, kuri pagyvina, kvėpuoja gyvybine jėga ir suteikia energijos mūsų kūnui ir protui.

Kundalini visada yra. Jis maitina visą žmogaus energetinę sistemą, priversdamas nuolat cirkuliuoti gyvybinę energiją. Daugumai žmonių Kundalini aktyvumo matas išlieka žemas, bet mes visada turime bent dalį jo. Palyginus Kundalini su vandens srove, galima teigti, kad daugumai žmonių tik nedidelis sodo laistymas gali veikti pusiau, nors visa jėga Kundalini prilygsta titaniškai Niagaros krioklio galiai. Visas Kundalini potencialas yra nesuvokiamai didžiulis.

Jogos pratimai stiprina žmogaus energetinės sistemos kanalus ir paruošia organizmą padidėjusiam Kundalini srautui. Meditacija dar labiau skatina Kundalini aktyvumą, padidindama šios jėgos intensyvumą. Kai jogos pratimai paruošia kūno ir energijos kanalus, žmogus gali susidoroti su didesne Kundalini veikla. Kai protas geriau sugeba susikaupti ir susikaupti, atsiranda daugiau energijos. Trumpai tariant, Kundalini veikimo principas.

Gali padidėti Kundalini energija Skirtingi keliai. Tai gali atsitikti lėtai, beveik nepastebimai, ilgainiui. Užtikrintai, bet palaipsniui didės energijos ir mąstymo aštrumas. Arba tai galima daryti etapais, o tarp etapų jausite tokius reiškinius kaip šiltos energijos srovės, kylančios stuburu. Tokie pojūčiai gana dažnai pastebimi žmonėms, užsiimantiems joga ir meditacija. Tačiau Kundalini gali pakilti staiga, be įspėjimo, o jo intensyvumas bus didžiulis. Kundalini energija gali perverti stuburą kaip nepakeliamai karštas žaibas, susprogdinti čakras kaip dinamito užtaiso išdraskytus urvus. Tokie atvejai gali sukelti žmogaus siaubą ir dezorientaciją, būtent dėl ​​jų atsiranda grėsmingos ir niūrios istorijos apie Kundalini.

Jei praktikuojate jogą ir įdėmiai medituojate, paprastai būsite gerai pasirengę padidinti Kundalini srautą. Sakau „visai neblogai“, nes neįmanoma visiškai pasiruošti tokio didingai galingo reiškinio kaip Kundalini energija suvokimui. Jis gali nustebinti ir priblokšti net stipriausius ir labiausiai pasiruošusius žmones. Vienintelis dalykas, kurį galite padaryti, kai Kundalini stipriai juda per jūsų kūną, yra pasiduoti to, kas vyksta, galiai. Nebandykite priešintis. Kundalini yra stipresnis už viską, ką kada nors patyrėte.

Kundalini iškilimas yra ilgas, didelio masto procesas. Kitaip tariant, jūs galite padidinti Kundalini energiją, bet negalite tiksliai numatyti, kaip ir kada tai įvyks. Kadangi Kundalini yra pagrindinė psichofiziologinė jėga, kiekvienas kada nors tai jautė. Tai dažniausiai nutinka staigaus įkvėpimo ar orgazmo metu.

Tuštumos jausmas ar savęs kontrolės praradimas, ekstazės bangos, kylančios orgazmo metu, yra seksualinės Kundalini apraiškos. Saldžių sapnų akimirkomis, kai pasaulis atrodo ypač magiškas ir gražus, pasireiškia ir Kundalini.

Sportuodami galėsite padidinti savo gebėjimą suvokti augantį Kundalini srautą ir paskatinti šios jėgos augimą savyje. Tai galite lengvai padaryti atlikdami penkis Tibeto ritualinius judesius ir naudodami devintame skyriuje aprašytas meditacijos technikas. Čakros ir pagrindiniai energijos keliai taps gyvybingesni ir aktyvesni kiekvieną dieną, atsidarys šiek tiek daugiau, nes didėjantis Kundalini srautas cirkuliuoja per jūsų kūną. Noras praktikuoti jogą ir medituoti taip pat kyla iš Kundalini. Būtent ši jėga stumia mus į priekį, siekiant išvalyti kūną ir sustiprinti protą. Didėjant Kundalini, daug kas pasikeičia. Jaučiatės stipresni, gyvesni, jūsų pojūčiai tampa aštresni. Manau, kad šiandien mano jausmai man tarnauja geriau nei jaunystėje. Jausmai siejami su čakromis, o kai Kundalini pakyla, tobulėjimas paliečia visas sritis. Maistas tampa skanesnis, lengviau pagauti subtilius aromatus, gyvesnės spalvos, ryškesnis prisilietimas, muzika turi erdvės ir apimties ir pan. Pasaulis tampa gyvesnis, jausmingesnis.

Didėjant Kundalini energijai, didėja ir bendras energijos lygis. Kai kuriems žmonėms, pradėjus užsiimti joga, reikia daugiau laiko pailsėti, nes jie patiria didelių fizinių ir energetinių pokyčių. Tačiau galiausiai jums reikės vis mažiau laiko atsipalaiduoti. Pamatysite, kad galite atlikti sudėtingesnes protines užduotis su mažesniu nuovargiu. Be to, galite pastebėti, kad tiesiog valios pastangomis galite prisišaukti papildomos energijos, kai jos tikrai reikia.

Miego režimai taip pat keičiasi didėjant Kundalini srautui. Be to, kad jums gali prireikti mažiau valandų miego, jūsų sapnai taps neįprastai aiškūs ar net numanomi. Meditacijos praktika gali atverti jums kelią į aiškius sapnus, kai sapne suvokiate, kad viskas, kas jums nutinka, yra sapnas.

Yra klasikinių somatinių reiškinių, kurie dažnai lydi Kundalini judesį, iš kurių dažniausias yra šilumos pojūtis stuburo apačioje. Šis jausmas gali būti gana malonus, o kartais gali jaustis taip, lyg sėdėtum ant kažko karšto. Dažnai šį jausmą lydi labai stiprus seksualinis potraukis.

Kai pradėjau praktikuoti, susijusią su Kundalini, dažnai turėjau susidurti su tokiu reiškiniu kaip stuburo vibracijos. Kurį laiką, kai atsisėdau pradėti meditacijos, mano stuburas pradėjo drebėti, mažas ir greitai, kaip vibratorius. Tai atsitiko ne dėl nuovargio ar raumenų įtampos, o tik meditacijos metu. Galiausiai šie reiškiniai visiškai sustojo.

Vienas iš įdomiausių reiškinių, susijusių su Kundalini, yra staigus energijos pliūpsnis, kylantis stuburu, dažnai lydimas didėjančio spalvų sodrumo. Tai savotiškas vidinis fejerverkas. Žmogus šiuo metu dažniausiai jaučia džiaugsmą, sąmonės išsiplėtimą ir ramybę. Tai nuostabus jausmas. Kai tai atsitiks, turite sutelkti savo dėmesį, medituoti ir įsitikinti, kad tai netaps daugiau nei tik pojūčiu. Tai darydami galite mintyse pažvelgti į Kundalini jėgą, ilgą laiką įgydami sąmonės aiškumo, pojūčių aštrumo, stiprybės ir džiaugsmingo gyvenimo troškulio. Nors Kundalini reiškiniai dažniausiai būna trumpalaikiai, kai kurie iš jų gali tęstis gana ilgai. Kartą patyriau šešių savaičių Kundalini veiklos pliūpsnį. Per šį laikotarpį valgiau saikingai, mažai miegojau ir daug jogavau, daug meditavau ir visą laiką buvau ekstazės būsenoje.

Savo knygoje „Kundalini patirtis“ daktaras Lee Sunnella sako: „Kundalini procesas, kaip ir gili meditacija, sujudina pasąmonės nuosėdas ir parodo žmogui tuos psichinius reiškinius, kuriuos jis mažiausiai linkęs matyti“. Idėja, kad Kundalini augimas gali pakelti nešvarumus iš sąmonės dugno, yra gana teisinga. Kai medituojate ryšium su Kundalini, galite pastebėti, kad dalykai, kurie ateina į galvą, nėra malonūs. Kai tai atsitiks, pabandykite atsiriboti nuo to, kas vyksta. Priešingai, tegul auga jūsų viduje esanti energija, leiskite nemalonias mintis, jausmus ir pojūčius nupūsti jo vėjui. Induistai tai vadina senos karmos deginimu, psichikos šiukšlynu, kurį jūs daug gyvenimų pildote. Neįmanoma visiškai pažadinti Kundalini jėgos, nepraėjus per šias sąmonės pelkes. Taip yra todėl, kad visi turime savo baimes, nukrypimus, iškrypimus ir giliai palaidotus galvoje labirintus, kuriuos visi turime bristi. Kundalini viską sumaišo, nes ji yra grynos sąmonės ir energijos išraiška. Tai tarsi ryški šviesa, apšviečianti tamsų urvą. Jei urve yra guano ir kaulų krūvos, jie taps matomi. Kiekvieno sąmonėje yra nešvarumų, kuriuos reikia išvalyti, o tavyje kylant Kundalini veiklai, teks susidurti su savo purvu.

Kundalini yra ne kas kita, kaip pirminė gyvybės jėga mumyse. Tai, kiek jo poveikis pasireikš žmoguje, labai priklauso nuo įdėtų pastangų. Jei praktikuosite penkis tibetiečius ir Kundalini meditaciją, aprašytą 9 skyriuje, turėsite puikių šansų padidinti savyje snaudžiančią Kundalini energiją, pažadinti save naujam putojančiam patirties ir suvokimo pasauliui.

5 skyrius Kvėpavimas

Kvėpavimas yra vienas iš žmogaus gyvenimo pamatų. Kvėpavimas yra paprasta, automatinė funkcija. Kvėpuojame nuo pat gimimo, o kai nustojame kvėpuoti, mirštame. Viskas labai paprasta. Mes, žmonės, esame labai universalūs ir prisitaikantys. Mes galime ilgai išbūti be maisto, kaip įrodė didieji Gandžio ir kitų pasninkai. Kelias dienas galime išbūti be vandens. Be picos, filmų, pasivažinėjimo automobiliu, net be sekso išsiversime labai ilgai. Hiei vienuolyno vienuoliai Japonijoje (žinomi kaip „bėgantys vienuoliai“, nes per dieną nubėga iki penkiasdešimt dviejų mylių) pasninkauja, devynias dienas išgyvena be maisto, vandens ar miego. Jie tai vadina „didžiausiu pasninku“ (tik nesistenkite susiorganizuoti sau namuose!). Tai yra, noriu pasakyti, kad kurį laiką galime apsieiti be daugelio dalykų, net ir be gyvybiškai svarbių. Tačiau jei bandysite net palyginti trumpą laiką nekvėpuoti, išsivaduosite iš buvimo mirtingajame kiaute. Kvėpavimas yra pati svarbiausia iš visų mitybos formų. Kvėpuodami suvartojame dujų mišinį, o svarbiausia – deguonį, kuris gyvybiškai svarbus mūsų ląstelėms maitinti. Mes taip pat kvėpuojame subtilia energijos forma, vadinama prana. Kaip deguonis maitina kūno ląsteles, prana maitina žmogaus energetinę sistemą, kūno energetinį substratą. Nors kvėpavimas yra paprasta ir natūrali funkcija, jį galima pritaikyti atlikti tam tikras sudėtingas užduotis. Įkvėpta prana gali būti naudojama žmogaus energetinei sistemai kurti, valyti ir stiprinti. Taigi, beveik visos kūno ir sielos tobulinimo sistemos, nuo jogos iki įvairių kovos menų formų, naudoja kvėpavimo valdymo metodus. Kai kurie jogos šventraščiai sako, kad kai tobulinate savo kvėpavimą, tobulinate savo likimą. Galbūt tai perdėta, bet tikrai neabejotina, kad gerindami kvėpavimą įgyjate rimčiausią savo kūno ir proto kontrolę.

Šiame skyriuje aprašysiu metodus teisingas kvėpavimas kad galėtumėte tinkamai pradėti penkių Tibeto pratimų praktiką. Į kvėpavimo pratimus žiūrėkite rimtai ir rimtai, vadovaudamiesi šiame skyriuje pateiktomis instrukcijomis. Kartais žmonės jaučia, kad turėtų daryti daugiau, nei rekomenduojama, ir entuziastingai pradeda „persistengti“ su pratimų planu. Kvėpavimo pratimams šis metodas neturėtų būti taikomas. Jei jaučiate poreikį atiduoti viską, padarykite penkis šimtus pritūpimų, nubėgkite dešimt mylių ir atiduokite viską. Tačiau neviršykite rekomenduojamų kvėpavimo pratimų normų. Juk net ir paprasčiausi kvėpavimo būdai gali būti labai galingi. Kadangi kvėpavimas yra kažkas natūralaus, ką mes darome nuolat, galima apgauti, kad per daug kvėpavimo pratimų negali pakenkti. Bet tai visai ne taip. Su šiuo pertekliumi galite labai sau pakenkti. Geriausias būdas progresuoti kvėpavimo technika o jogoje tai kruopštus mokymasis ir nuolatinė praktika, didėjantis dėmesys ir tikslumas.

Pradėję praktikuoti pranajamą, kvėpavimo kontrolės mokslą, pastebėsite daugybę pokyčių. Jūsų kūnas pradės apsivalyti nuo nuodų, pašalindamas juos iš kepenų, inkstų, žarnyno ir odos. Iš pradžių pranajamos metu galite jausti lengvumą galvoje, iš dalies dėl sparčiai didėjančio deguonies tiekimo į smegenis. Už šį pojūtį būsite skolingi ne tik deguoniui. Mankštindamiesi kvėpavimą, jūs įveikiate barjerus savo energijos sistemoje. Eismo spūstys energijos keliai ir čakros ištirpsta praktikuojant. Kai energijos sistema pradeda praleisti daugiau energijos, jaučiatės lengviau. Kartais atrodys, kad kiekviena kūno ląstelė šoka šviesos sraute.

Tai tampa aišku, kai prisimenate, kad visa mums žinoma visata susideda iš energijos ir šviesos. Medžiaga iš tikrųjų nėra kietas kūnas, ne, tai yra kondensuotas sunkus energijos krešulys. Kiekviena elementari jūsų kūno dalelė yra pakibusi tuštumoje ir pašėlusiame šokyje veržiasi aplink kitas daleles. Tapti „lengvesniu“ nereiškia tik tapti mažiau sunkiu, tai reiškia tiesioginį lengvų šviesos dalelių sugėrimą žmogaus plaučiuose, pripildant kūną šviesa. Kvėpavimo pratimais ir meditacija į savo energetinę sistemą įtraukiate daugiau tyros, šviežios, skaidrios šviesos, kuri tiesiogine prasme apšviečia, nušviečia jūsų čakras.

Pats kvėpavimas yra visa jogos sistema, ir yra šimtai pranajamos pratimų variantų. Kadangi šioje knygoje pagrindinis dėmesys skiriamas penkiems Tibeto pratimams, o ne visiems jogos aspektams, mes sutelksime dėmesį tik į tris kvėpavimo metodus. Pirmasis – normalus kvėpavimas, antrasis – ilgas, gilus kvėpavimas, trečiasis – kvėpavimo pratimas, atliekamas po kiekvieno iš penkių tibetiečių. Kvėpavimo pratimus atlikite tuščiu skrandžiu, kad išvengtumėte pykinimo ir mėšlungio ir kad energija kuo laisviau cirkuliuotų jūsų kūne.

normalus kvėpavimas

Patogiai atsisėskite ant kelių, sukryžiuotomis kojomis arba tiesios atlošo kėdėje. Ištieskite stuburą, sėdėdami kuo aukščiau ir tiesiai. Atpalaiduokite pečius ir krūtinę. Vienos rankos delną uždėkite ant apatinės pilvo dalies, kad pratimo metu būtų lengviau jausti, kas vyksta. Kai priprasite prie tokio kvėpavimo būdo, nereikės dėti rankos ant pilvo.

Lengvai įkvėpkite per nosį, leiskite pilvui užpildyti ir išsiplėsti įkvėpus. Iškvėpkite per nosį ar burną, atpalaiduodami pilvą. Atliekant šį pratimą, jūsų krūtinė turi būti visiškai rami. Šis kvėpavimas panašus į baliono pripūtimą – įkvėpus per nosį išsipūs skrandis. Kai iškvepiate per nosį ar burną, jūsų pilvas nukrenta. Nepaisant akivaizdaus paprastumo, šis pratimas yra nepaprastai svarbus norint pradėti praktikuoti kvėpavimo pratimus, todėl darykite šį pratimą nuolat. Maždaug dvi minutes praktikuokite lengvą, laisvą kvėpavimą, įkvėpdami išpūskite pilvą ir įkvėpdami išleiskite jį. lengvas iškvėpimas per nosį ar burną.

Šį ramaus kvėpavimo metodą turėtumėte naudoti visą dieną. Galbūt mankštindamiesi pastebėsite, kad anksčiau kvėpavote kitaip – ​​įkvėpdami traukėte skrandį. Tai dažnas reiškinys, todėl jums gali pasirodyti keista, kad reikia pakeisti įprastą kvėpavimo būdą. Bet vis tiek pabandyk. Nors gali prireikti laiko ir susikaupimo, kol pakeisite savo kvėpavimo stilių, žinokite, kad normalaus kvėpavimo ir pilvo užpildymo nauda yra didžiulė.

Nepamirškite kvėpuoti per nosį, kai tik įmanoma. Kvėpavimas per burną apeina kvėpavimo reguliavimą ir gali sukelti galvos svaigimą, nervingumą ir kitas fizines bei emocines problemas. Būtinai visada įkvėpkite per nosį. Iškvėpti galite per nosį arba per burną.

Ilgas, gilus kvėpavimas

Tai panašu į įprastą kvėpavimą, išskyrus tai, kad jis yra gilesnis. Norėdami praktikuoti šį kvėpavimą, patogiai atsisėskite ir vienos rankos delną padėkite ant pilvo, o kitą - ant krūtinės. Treniruotės metu rankas reikia padėti kontroliuoti pratimą, ateityje to neprireiks. Įkvėpkite per nosį, užpildydami pilvą taip, lyg kvėpuotumėte įprastai, tačiau tokiu atveju įkvėpkite tol, kol prisipildys plaučiai ir išsiplės krūtinė. Tada švelniai iškvėpkite per nosį arba burną.

Svarbu praktikuoti kvėpavimą tokiu būdu, kol galėsite tai padaryti teisingai ir lengvai. Ilgas, gilus kvėpavimas yra panašus į stiklinės pripildymą vandens – pilate vandenį iš viršaus į apačią, o stiklinė užpildoma iš apačios į viršų. Taip pat ir su kvėpavimu – oras ateina iš viršutinės kūno dalies, pirmiausia užpildydamas apatinę pilvo dalį, o pakyla aukštyn, galiausiai užpildydamas krūtinę. Atlikite šį pratimą keletą minučių kiekvieną dieną, kol galėsite jį atlikti lengvai ir mechanikai.

Kiekvieną kartą, kai reikia numalšinti įtampą (bet ne po sunkaus valgio), atsisėskite ir giliai bei lėtai kvėpuokite, leisdami orui užpildyti apatinę liemens dalį, o tada lengvai ir tolygiai jį išstumti. Šis pratimas tiesiogine prasme nuvalo įtampą ir leidžia jaustis ramiam, ramiam ir atsipalaidavusiam.

Tarpinis kvėpavimas

Šis kvėpavimo pratimas atliekamas tik du kartus, po kiekvieno iš penkių tibetiečių. Skirkite šiek tiek laiko, kad ją išstudijuotumėte, kaip yra svarbi dalisšiuos pratimus.

Atsistokite tiesiai, kojos kartu, rankos ant klubų. Giliai ir ilgai įkvėpkite per nosį. Iškvėpkite per burną, suapvalindami lūpas į „O“ formą (žr. 2 pav.).

Dabar, kai išmokote kvėpuoti, esate pasirengę atlikti penkis Tibeto pratimus.

6 skyrius Penki tibetiečiai

Galiausiai po ilgos įžangos – Penkios Tibeto pratybos. Penki tibetiečiai skatina pilną energijos cirkuliaciją per visas čakras ir įkvepia gyvybės jėgą į atitinkamus nervus, organus ir liaukas. Šie pratimai taip pat tonizuoja ir stiprina pagrindines raumenų grupes, padeda pasiekti gerą ir greitą atsigavimą. fizinę formą. Kai įprasite daryti „Penkių tibetiečių“, jie užtruks nuo penkių iki šešių minučių per dieną.

Idealiu atveju kiekvienas iš penkių pratimų turėtų būti kartojamas dvidešimt vieną kartą. Kaip bebūtų keista, daugiau nei dvidešimt vieno pakartojimo nereikia, nes norimas penkių tibetiečių energetinis efektas pasiekiamas būtent tokiu pakartojimų skaičiumi. Nežinau atvejų, kai daugiau pasikartojimų būtų žalinga, bet tai tiesiog nėra būtina. Daugeliui žmonių reikia treniruočių, kad jie galėtų atlikti tiek pakartojimų, todėl nenusiminkite, jei negalite iš karto atlikti viso rinkinio. Beveik visiems pradedantiesiems reikia bent mėnesio, kad pasiektų dvidešimt vieną pakartojimą. Pradėkite nuo devynių iki dvylikos kiekvieno pratimo pakartojimų. Pakartojimų skaičiaus padidėjimą reguliuokite patys. Bet koks pakartojimų skaičius jau yra didžiulė nauda, ​​o artėjant prie dvidešimt vieno kartojimo procesas jums suteiks daug malonumo. Raskite laiko kasdieninė mankšta stenkitės juos atlikti kuo tiksliau. Dar nepasiekę dvidešimt vieno pakartojimo jau pradėsite jausti jėgų ir energijos antplūdį.

Norėdami teisingai atlikti pratimus, atidžiai perskaitykite kiekvieno pratimo instrukcijas ir žiūrėkite atitinkamas nuotraukas. Penki Tibeto pratimai ant jų pateikiami labai tiksliai, kad galėtumėte iš jų nukopijuoti savo pėdų padėtį ir liemens padėtį bei visą laikyseną.

Tibeto 1

Atsistokite tiesiai, ištieskite rankas į šonus (1 pav.). Pirštai kartu, delnai atviri ir nukreipti žemyn. Nekeisdami rankų padėties pasukite visą pagal laikrodžio rodyklę (t. y. į dešinę). Pakartokite revoliuciją dvidešimt vieną kartą be pertraukos.

Baigę sukimąsi atsistokite tiesiai, kojas suglausdami ir rankas ant klubų (2 pav.). Giliai, pilnai įkvėpkite per nosį. Iškvėpkite per burną, sulenkite lūpas raidės „O“ pavidalu. Įkvėpimą ir iškvėpimą pakartokite du kartus prieš pereidami prie 2 tibetietiško pratimo.

Atlikdami šį pratimą pirmą kartą galite jausti galvos svaigimą. Būkite atsargūs ir nepersistenkite. Šis pratimas stiprina vestibiuliarinį aparatą – pusiausvyros mechanizmą, esantį vidinėje ausyje. At Reguliari mankšta galvos svaigimas nustos ir neatsiras net esant dideliam sukimosi greičiui, judesys taps lengvas ir sklandus. Tai tas pats sukimasis, kurį praktikuoja dervišai, sufijų mistikai, kurie ilgą laiką sukasi dideliu greičiu. Jie žinomi kaip „besisukantys dervišai“.

Tibeto 2

Atsigulkite ant nugaros ant kilimėlio ar kilimėlio. Kojos visiškai ištiestos, kulkšnys liečiasi viena su kita. Rankos ištiestos išilgai kūno, delnai ant grindų (3 pav.). Įkvėpkite per nosį, pakelkite kojas šiek tiek daugiau nei devyniasdešimt laipsnių ir pakelkite galvą, smakru liesdami prie krūtinės (4 pav.). Visa tai daroma vienu sklandžiu judesiu. Kojų pirštai nukreipti į viršų, apatinė nugaros dalis neturėtų nukristi nuo grindų.

Iškvėpkite per nosį arba burną, grąžindami kojas ir galvą į pradinę padėtį – visiškai atsipalaiduokite ant grindų. Kartokite pratimą dvidešimt vieną kartą be pertraukos, įkvėpdami pakeldami kojas ir galvą, o iškvėpdami, kai nusileisite.

Tibeto 3

Atsistokite ant kelių, pirštų kamuoliukais liesdami grindis. Keliai yra maždaug 4 colių (10–11 cm) atstumu vienas nuo kito. Delnai užpakalinėje šlaunų dalyje, tiesiai po sėdmenimis. Nugara tiesi, smakras prispaustas prie krūtinės (5 pav.).

Įkvėpkite per nosį, išlenkdami atgal nuo juosmens. Pakreipkite galvą atgal, kiek galite, nesukeldami sau diskomforto (6 pav.). Jūsų rankos palaikys jus, kai atsilošite. Tada iškvėpkite per nosį arba burną, grįždami į pradinę padėtį. Pakartokite visą judesį dvidešimt vieną kartą pastoviu, ritmingu tempu.

Baigę atsistokite suglausdami kojas, rankas ant klubų (2 pav.). Du kartus giliai įkvėpkite, įkvėpdami per nosį ir iškvėpdami per burną, lūpas sulenkę „O“ raidės pavidalu.

Tibeto 4

Sėdėkite tiesiai, kojos ištiestos priešais save. Delnai prigludę prie žemės ties klubais. Labai svarbi rankų padėtis, delnai turi būti nukreipti tiksliai išilgai klubų. Smakras liečia krūtinę (7 pav.).

Įkvėpdami per nosį, pakelkite klubus, sulenkdami kelius ir stovėdami ant kojų, visiškai pakreipkite galvą atgal. Atsidursite tokioje padėtyje, kai liemuo yra lygiagretus žemei, o rankos ir kojos – statmenos. Iškvėpkite per nosį arba burną, kai grįžtate į pradinę padėtį. Pratimą kartokite dvidešimt vieną kartą tolygiu, pastoviu ritmu. Įsitikinkite, kad jūsų pėdų padai neslysta. Pėdos turi likti toje pačioje padėtyje iki pratimo pabaigos. Rankos taip pat neturėtų sulenkti, judėjimas atliekamas pečių sąskaita.

Baigę atsistokite suglausdami kojas, rankas ant klubų (2 pav.). Du kartus giliai įkvėpkite, įkvėpdami per nosį ir iškvėpdami per burną, lūpas sulenkę „O“ raidės pavidalu.

Tibeto 5

Pradinė padėtis – atrama ant delnų ir kojų pirštų pagalvėlių. Rankos ir pėdos maždaug 2 pėdų (60–70 cm) pločio. Galva pakeliama ir atmesta atgal (9 pav.). Nelenkdami rankų ir kojų, įkvėpkite per nosį, keldami sėdmenis ir smakru liečiant krūtinę, jūsų kūnas yra taisyklingas trikampis (10 pav.). Iškvėpkite per nosį arba burną, kai nusileidžiate į pradinę padėtį. Viso pratimo metu jūsų kūnas turi liesti žemę tik delnais ir kojų pirštų kamuoliukais, rankos ir kojos neturi būti sulenktos. Pratimą kartokite 21 kartą pastoviu tempu.

Baigę atsistokite suglausdami kojas, rankas ant klubų (2 pav.). Du kartus giliai įkvėpkite, įkvėpdami per nosį ir iškvėpdami per burną, lūpas sulenkę „O“ raidės pavidalu.

Atlikę visus penkis pratimus, atsigulkite ant grindų ir keletą minučių atsipalaiduokite. Kvėpuokite lengvai ir ramiai. Stebėkite naujus pojūčius savo kūne.

Penkių tibetiečių papildymas

Pasak Peterio Calderio, penki Tibeto ritualai buvo sukurti Tibeto vienuolynuose, kur buvo praktikuojamas celibatas ir celibatas. Šis reiškinys yra žinomas vienuolynų įstatuose, bent jau tai yra klasikinė taisyklė. Iš tikrųjų, žinoma, daugelyje vienuolynų – tiek induistų, tiek katalikų, musulmonų ar budistų – nepaisant draudimų, lytiniai santykiai vyksta, nes pati gyvenimo prigimtis yra seksualinė. Daugeliui žmonių susilaikymas asocijuojasi su skausmingu išbandymu ir kančia.

Daugelis religijų ir dvasinių tradicijų seksualinį gyvenimą vertina kaip atitraukimą nuo „aukštesnių“ tikslų paieškų, sakydamos, kad tenkinti kūno apetitą reiškia nepaisyti sielos siekių. Todėl vienuoliams ir vienuolėms dažniausiai neleidžiama turėti lytinių santykių. Tačiau žmonės nėra sukurti gyventi be fizinio intymumo. Jei seksas negali būti atviras ir laisvas, jis vyks slapta ir iškreiptomis formomis.

Be to, kad seksas yra atitrauktas nuo dvasingumo (nors aš tai laikau galingu dvasingumo įrankiu), kai kurios tradicijos moko, kad seksualinių skysčių praradimas lemia gyvybinės energijos sumažėjimą. Nors ejakuliacija dažniausiai vadinama sėklinio skysčio išsiskyrimu lytinio akto metu, šis terminas taip pat gali būti vartojamas kalbant apie skysčių nutekėjimą iš moters makšties mylėjimosi metu.

Kitas pratimas papildo Penkis Tibeto ritualus, jo tikslas – užkirsti kelią gyvybinės energijos praradimui dėl seksualinių skysčių praradimo. Tibetiečiai rekomendavo šį pratimą celibatui, kad sureguliuotų seksualinį potraukį, užkirstų kelią ejakuliacijai ir seksualinę energiją perkeltų į dvasinę energiją. Noriu, kad aiškiai pasakytumėte, jog aš asmeniškai nesutinku su šiuo požiūriu. Jei esate prisiekęs celibatas ir toks gyvenimo būdas jums tinka, tuomet šis pratimas padės nuimti įtampą ir efektyviau panaudoti sukauptą energiją. Daugeliui iš mūsų, seksualiai aktyvių, šis pratimas yra skiriamas, nes jis padės sustiprinti lytinius liaukas, taip sustiprinant lytinę konstituciją. Kai kuriems vyrams tai padės kontroliuoti ejakuliaciją, o tai leis jiems pailginti lytinio akto trukmę. Trumpai tariant, šis pratimas naudingas visiems, praktikuojantiems penkis tibetiečius, nesvarbu, ar jie laikosi susilaikymo įžado, ar ne.

Tibeto 6

Atsistokite tiesiai, rankos ant klubų, pėdos maždaug keturių (10–11 cm) pločio (11 pav.). Šioje padėtyje pilnai, giliai ir ilgai įkvėpkite per nosį. Tada iškvėpkite per burną, sutraukdami lūpas į „O“ formą. Iškvėpdami pasilenkite į priekį, rankas remdamiesi ant kelių (12 pav.).

Šioje pasvirusioje padėtyje išstumkite iš savęs likusį orą, kad būtų įtraukta apatinė pilvo dalis. Iškvėpdami sulaikydami kvėpavimą ir traukdami į skrandį pakilkite į pradinę padėtį, uždėkite rankas ant klubų (13 pav.). Neįkvėpkite dar kelias sekundes. Tada lengvai, laisvai, ilgai įkvėpkite ir atsipalaiduokite.

Didžiausias šio pratimo pakartojimų skaičius yra trys. Baigę atsistokite tiesiai, rankas ant klubų (2 pav.). Du kartus giliai įkvėpkite, įkvėpkite per nosį ir iškvėpkite per burną, sulenkdami rankas į „O“ formą.

7 skyrius Kaip, kada ir kur mankštintis

Trumpai tariant, šis skyrius susiveda į vieną frazę: „Atlik penkis Tibeto pratimus kada ir kur tik nori – iš to turėsi tik naudos“. Ir tai tiesa. Ir vis dėlto yra sąlygų, dėl kurių jūsų užsiėmimai bus patogesni, lengvesni ir energetiškai optimalūs.

dienos laikas

„Penki Tibetą“ galite atlikti bet kuriuo metu, tačiau norint pasiekti geriausių rezultatų, rekomenduoju tai daryti ryte, prieš pusryčius arba vakare, prieš einant miegoti. Šiuos pratimus man labiau patinka daryti ryte, po dušo, nes jie duoda geras mokestis energijos visai dienai, o tai man labai svarbu. Jei sportuosite naktį, miegosite giliau ir jums reikės mažiau laiko miegoti. Tačiau kai kurie žmonės jaučia tokį energijos užtaisą, kad po to negali užmigti ir ilgai vartytis lovoje žiūrėdami į lubas. Turite eksperimentuoti, kad pamatytumėte, kas jums labiausiai tinka. Jei esate labai aistringas penkiems tibetiečiams, galite juos daryti ir ryte, ir vakare.

Ar tikrai grynumas yra dieviška savybė?

Žinoma, teiginys, kad švara yra pagrindinis dieviškumo kriterijus, nėra faktas, tačiau išlaikyti švarą atliekant penkis Tibeto pratimus yra labai gera idėja. Man labiau patinka prieš mankštą nusiprausti po dušu, nors kai kurie žmonės taip prakaituoja, kad palieka dušą vėlesniam laikui. Tačiau ruošdamiesi mankštai nusiplaukite veidą ir rankas.

Jogos užsiėmimai suteiks jums malonesnį ir reikšmingesnį jausmą, jei joms pasiruošite valydami savo kūno paviršių. Tai yra tas pats būdas parodyti papildomą dėmesį dvasinei praktikai, pavyzdžiui, apsirengti elegantiškais drabužiais apsilankant bažnyčioje. Juk nėra įstatymų, draudžiančių bažnyčioje dėvėti senus marškinėlius ir šortus, tačiau yra kažkas, kas dėvi geriausią, švariausią suknelę, tai, kas pabrėžia jūsų pagarbą. Kadangi viskas, ką mes darome, reikalauja tam tikro nusiteikimo, tokios nuotaikos pasirinkimas, kai studijoms bus skiriamas ypatingas, svarbus vaidmuo, jums bus labai naudinga.

Atlikite pratimus tuščiu skrandžiu

Geriausia „Penkis tibetiečius“ atlikti ne anksčiau kaip po trijų valandų po valgio. Jei sportuosite pilnu skrandžiu, galite patirti pykinimą. Kai skrandis prisipildo maisto, jame sukoncentruojamas didelis kiekis kraujo ir cirkuliuojančios energijos Virškinimo sistema. Reikia, kad tavo energetinė sistema būtų pasiruošusi jogai, kad kraujas laisvai tekėtų visuose kūno organuose.

temperatūra ir oras

Jei įmanoma, pratimus atlikite ten, kur temperatūra nėra nei per karšta, nei per šalta ir kur yra gera ventiliacija.

Apsirengti praktiškai

Dėvėkite laisvus, laisvus drabužius, geriausia medvilninius. Kuo mažiau drabužių, tuo geriau. Sportuodami su minimaliu drabužių kiekiu suteiksite daugiau judėjimo laisvės.

Kur praktikuotis

Jei įmanoma, skirkite tam skirtą zoną jogos praktikai. Jei tai neįmanoma, laikykite švarią ir tvarkingą vietą, kurioje galite sportuoti. Geriau mankštintis ant kilimėlio ar kilimėlio nei ant kieto paviršiaus.

Vidinis Dėkingumas

Kiek įmanoma, padarykite jogos užsiėmimus ypatingu ritualu, skirdami jiems ypatingą dėmesį. Kadangi Penki Tibeto pratimai labai naudingi jūsų bendrai sveikatai ir gerovei, jie turėtų būti labai vertinami ir traktuojami ypatingai pagarbiai ir dėmesingai. Bendrieji rezultatai Jūsų studijos bus geresnės, jei studijuosite su pozityviu požiūriu ir dėkingumu.

Skirtingai nuo daugelio kitų mankštos formų ar asmeninio tobulėjimo sistemų, Five Tibetans nereikalauja jokios specialios įrangos, specialių patalpų, jokio konkretaus oro ir niekam kito, išskyrus save. Laikydamiesi kelių šioje knygoje pateiktų gairių paprastos taisyklės ir rekomendacijas, jūs pastebėsite, kad užsiėmimai nebus pernelyg sunkūs, ir jums bus naudingi šie nuostabūs, unikalūs pratimai.

8 skyrius Joganidra

Vienas iš pagrindinių dalykų, kurių reikia išmokti jogos praktikoje, yra gilaus atsipalaidavimo menas. Daugeliui žmonių, besiklausančių streso mažinimo, vidinių resursų panaudojimo ar atsipalaidavimo kursus, pagrindinis tikslas yra išmokyti atsipalaiduoti. Jogui gilus atsipalaidavimas yra būtina savybė, savaime, taip sakant, ir durys į daug didesnių dalykų pasaulį, įskaitant aiškius sapnus, savęs išgydymą ir didžiulių nežinomybės platybių tyrinėjimą. . Visos šios savybės, kylančios iš gilaus atsipalaidavimo meno, yra proceso, vadinamo joganidra, dalis. Joganidra, žinoma kaip jogos miegas, yra būdas suderinti ir valdyti energijos jėgas, kurios cirkuliuoja kūne ir yra visuotinio energijos vandenyno dalis.

Gilus atsipalaidavimas

Pagrindinis joganidros raktas yra gilaus atsipalaidavimo mokymasis. Turėdamas daugiau nei dvidešimties metų jogos mokymo patirtį, galiu pasakyti, kad nors tokie dalykai kaip atsipalaidavimas atrodo paprasti, jie gali būti labai sunkūs. Mačiau, kaip jogos studentai pūpso ir stumiasi, įsitempia ir gniaužia kumščius itin susijaudinę, kai turėjo bandyti atsipalaiduoti.

Atsipalaidavimas yra valios procesas, tačiau jis susijęs su kontrolės pašalinimu, leidimu reikalams eiti savaime, numalšinti įtampą. Neįmanoma visiškai atsipalaiduoti ir išlaikyti kontrolę, tačiau galite atsipalaiduoti savo nuožiūra, išlaikydami budrumą ir sąmonės skaidrumą, o jūsų kūnas tarsi nuslysta, nuplaukia. Gilus atsipalaidavimas apima tam tikrą tikėjimo laipsnį. Turite norėti išlaisvinti įtampą ir tikėti, kad viskas bus gerai.

Norėdami pradėti praktikuoti gilų atsipalaidavimą, atlikite šiuos veiksmus: Atsigulkite Savasanoje, lavono poza, visiškai ištieskite kojas, pėdas atskirkite maždaug 30 cm (dvylika colių). Rankos taip pat ištiestos, delnais aukštyn, rankos apie pėdą (30 cm) nuo kūno (14 pav.). Jūsų akys turi būti užmerktos. Įsitikinkite, kad jums nešalta ir drabužiai nevaržo jūsų judesių. Šioje pozoje pradėkite giliai ir ilgai kvėpuoti. Su kiekvienu iškvėpimu leiskite savo kūnui vis labiau grimzti į žemę, tarsi gravitacijos jėga jį vis labiau slėgtų.

Po poros minučių galite pradėti sistemingus atsipalaidavimo pratimus. Pradėkite sutelkdami dėmesį į kojas. Kvėpuokite lėtai ir lengvai, stenkitės kuo geriau jausti kojas. Kai oras patenka ir iškvepia, sąmoningai atleiskite bet kokią įtampą kojose. Tada atkreipkite dėmesį į blauzdas. Su kiekvienu lengvu įkvėpimu ir iškvėpimu atpalaiduokite blauzdos raumenis, kol jie visiškai atsipalaiduos. Pakartokite tą patį procesą keliams, klubams, dubens, apatinės pilvo dalies, sėdmenų ir apatinės nugaros dalies, vidurio pilvo ir nugaros, krūtinės ir viršutinės nugaros dalies, žastų, dilbių, rankų, kaklo ir veido srityse. Būkite ant kiekvienos kūno dalies tiek laiko, kiek jums reikia, kad galėtumėte visiškai susikaupti. Jei elgsitės lėtai ir sistemingai, būsite nustebinti pasiekto atsipalaidavimo gylio.

Palaipsniui judėdami po visą kūną, sąmoningai atleisdami įtampą visose kūno vietose, leiskite kvėpuoti kuo lengvesniam, tylesniam. Leiskite jūsų dėmesiui atsikvėpti kaip lengva plunksna.

Nesistenkite į tai susikoncentruoti, tiesiog kreipkite į tai dėmesį, tik šiek tiek, kuo mažiau. Iš pradžių gali atrodyti, kad tai padaryti labai sunku, bet praktikuojantis prie to priprasi.

Šiame etape galite užmigti. Čia nėra jokios žalos. Daugelis mano, kad toks gilus atsipalaidavimas yra puiki įžanga į gerą miegą. Ypač jei gyvenime dažniausiai patiriate per daug streso, atsipalaidavimas ir vėlesnis miegas gali būti kaip tik tai, ko jums reikia norint pradėti praktikuoti joganidrą. Giliai atsipalaiduokite, bent mėnesį ar du praktikuokite šią techniką prieš pereidami prie kitų žingsnių.

Aiškūs sapnai

Kitas joganidros etapas yra šiek tiek sunkesnis nei pirmasis. Tai apima visą gilaus atsipalaidavimo procesą, tačiau jūsų smegenys turi būti visą laiką visiškai pabudusios ir gerai suvokti, kas vyksta.

Iš pradžių tai sunku, nes daugumai žmonių gulėjimas asocijuojasi su miegu. Taigi čia atsiranda valios jėga. Turite atidžiai stebėti, kaip jūsų kūnas pamažu atsipalaiduoja, išsilaisvina, tačiau tuo pat metu turite susikoncentruoti į pabudusią smegenų šerdį – tą jos dalį, kuri lieka aiški ir suvokia, kas vyksta – ir neužmigti.

Jei galite pereiti į tikrai gilaus atsipalaidavimo būseną ir išlaikyti savo protą aštrų, anksčiau ar vėliau padarysite nuostabų atradimą, kad jūsų kūnas visiškai miega, bet jūs pats nemiegate! Į tai susidūriau gana juokingomis aplinkybėmis. Nes miegodama ant nugaros kartais truputį knarkiu, kai pirmą kartą užmigau budrumo sąmonės būsenoje, pagalvojau, kad juokingiausia taip gulėti ir klausytis mano knarkimo. savo kūną.

Gebėjimo miegoti su „įjungta“ sąmone lavinimas yra kelias į valingą nevalingų funkcijų kontrolę. Jei giliai studijuosite jogą, po tam tikro laiko pamatysite, kad galite sąmoningai keisti savo kraujospūdį, smegenų impulsus, širdies ritmą ir daugybę kitų neva nereguliuojamų procesų savo kūne. Sąmoningoje šių funkcijų kontrolėje yra galimybė tęsti gyvenimą ir didinti energiją. Ugdyti gebėjimą miegoti, būti sąmoningam, yra svarbi kokybė kitiems joganidros etapams. Gali prireikti kelių mėnesių, kad atliktumėte šiuos pratimus, bet jei pabandysite, pamatysite, kad galite užmigdyti savo kūną, kol smegenys yra lengvos meditacijos būsenoje, o po 10–20 minučių pabussite. visiškai pailsėjęs ir žvalus, tarsi turėtum laiko miegoti ir medituoti.

savaime išgijantis

Kai išmokstate pereiti į gilaus atsipalaidavimo būseną, kurioje jūsų sąmonė yra visiškai paaštrinta, esate pasirengęs mokytis savęs išgydymo. Yra toks posakis: „Tai, ką jauti, gali būti pašalinta“. Tai yra pagrindinis savęs gydymo principas. Tarkime, jūs kenčiate nuo slogos ir gerklės skausmo. Nugrimzdę į gilaus atsipalaidavimo būseną, naudodami aukščiau aprašytą metodą, atkreipkite dėmesį į nosiaryklę ir gerklę, tiksliai atkreipkite dėmesį į tai, kaip ten jaučiatės. Kurį laiką – gal kelias minutes – giliai pajuskite savo pojūčius šiose srityse. Be tyčinių pastangų tiesiog nuspręskite, kad norite, kad šios jūsų kūno vietos atsigautų ir normaliai funkcionuotų. Laikykite susikaupimą lengvo lygio, nebandykite nieko keisti jėga. Paprasčiausiai ir tarsi savaime trokšti pasveikimo, nuspręsk, kad tai turi įvykti. Tada įsiklausykite į savo jausmus, nesistengdami.

Čia atsiranda energijos srautas jūsų kūne. Jei esate gilaus atsipalaidavimo būsenoje, jums reikia tik gerai nukreipto ketinimo pakeisti energijos srautą ir atkurti sveikatą.

Tai gali atrodyti paprasta, bet tai paprasta. Tačiau nesupainiokite paprastumo su lengvumu. Turėtumėte būti gilaus atsipalaidavimo būsenoje – jei neįsigisite, tada išbandę šį metodą nuspręskite, kad jis neveikia. Turite būti taip atsipalaidavę, kad jokia pašalinė įtampa netrukdytų jūsų ketinimui pasveikti ir atkurti pusiausvyrą. Juk sveikata iš tikrųjų yra dinamiškos energijos, pusiausvyros ir gyvybingumo būsena. Tai dinamiška gerovė, o ne tik ligos nebuvimas. Vienas iš dalykų, kurį žino visi tikri jogai, yra tai, kad kūno sveikatą galima kontroliuoti sutelkto proto pastangomis. Praktikuodami joganidros savigydos metodą, pastebėsite, kad galite teigiamai paveikti savo sveikatą ligos ir skausmo metu. Galbūt visiškas išgijimas neateis, bet jūsų būklė žymiai pagerės, jums pasidarys daug lengviau. Svarbiausia yra nuolatinė praktika. Jei skirsite pakankamai laiko treniruotėms, praktikai, nustebsite, kaip sėkmingai galite naudoti savigydos metodą. Tai nuostabus dalykas, kuris tave stiprina.

Nežinios tyrinėjimas

Nežinomybė slypi anapus atsipalaidavimo, aiškaus miego ir savęs išgydymo. Išskyrus tai, nėra ką daugiau apie jį pasakyti. Mes visi gyvename racionaliame pasaulyje, kuris tiki, kad viskas turi tam tikrą tvarką ir kad gyvenimas apskritai yra nuspėjamas. Daugeliu atvejų tai yra tiesa. Žolė auga ilga ir žalia, o ne kvadratinė ir violetinė, saulė kasdien teka ir leidžiasi. Taigi tam tikra prasme gyvenimas iš tiesų yra nuspėjamas, tačiau tas nuspėjamumas neatsižvelgia į didžiausią mus supančią paslaptį.

Išstudijavęs visus ankstesnius joganidros etapus, esi pasiruošęs patirtims, kurių rezultatų tiesiog negaliu nuspėti, nes ten būsi tik tu, o tai, ką išmoksi, bus tavo patirtis, o ne mano. Galiu pasakyti, kad esu buvęs labai keistose vietose, jei jos apskritai yra „vietos“. Aplink mane siautėjo oranžinės ir mėlynos liepsnos, susitikau su dievybėmis ir visokiomis būtybėmis, per dvigubas susisukusias DNR sruogas skriejau į pasaulius, kurių negaliu apibūdinti, nes nėra žodžių, kurie galėtų juos apibūdinti. Mačiau, kaip galaktikos ar kažkas panašaus išnyra iš juodų nebūties gelmių gilioje erdvėje ir vėl ištirpsta į nieką, tarsi milijardai metų būtų susikaupę šiuose nedideliuose potyriuose.

Raktas keliaujant joganidros būsenoje yra gebėjimas nusileisti, pasiduoti natūraliai dalykų eigai. Iš tiesų, net ir giliai atsipalaidavę, galite instinktyviai įsitempti, jei jaučiate, kad pradedate dideliu greičiu lenktyniauti šviesos tuneliu. Tai visiškai suprantama. Tokiu momentu galite nuspręsti, kad tokie nuotykiai – ne jums. Bet jei jūsų smalsumas ir nuotykių pojūtis nusveria jūsų baimes ir paniką susidūrus su nekontroliuojamais ir dažnai keistais pojūčiais, tuomet turite mokėti eiti su srautu, kad galėtumėte judėti toliau. Padedu sau keliauti po keistas ir laukines vietas, prisimindamas, kad Visata mums yra draugiška. Taip taip. Žinoma, yra ir daug pavojų. Tačiau iš esmės visata yra draugiška, o ne priešiška. Šios žinios padeda.

Jogos rankraščiuose yra daug apreiškimų apie tokius išgyvenimus, tačiau pasakojimų negalima lyginti su pačia patirtimi. Žemėlapis nėra pati žemė. Kas bus su tavimi ir kur tu eisi, jei sutiksi eiti, žinosi tik tu pats. Jei praktikuosite joganidrą, būsite kuo geriau pasiruošę nuostabioms, jaudinančioms kelionėms vidiniame kosmose. Mes gyvename didžiulėje visatoje su lygiagrečiomis realybėmis ir daugybe kitų pasaulių, būtybių ir būsenų, kurių paprastai nesutinkame būdami, miegodami ar sapnuodami. Kadangi tu čia gyveni, kodėl tau neišėjus ir klaidžiojant?

9 skyrius Kundalini meditacija

Kartodama nulaužtą, bet teisingą frazę, atkreipiu dėmesį: meditacija nėra tai, ką galvoji. Meditacija yra anapus minties, už įprastų būdravimo, miego ar sapnų pojūčių. Tuo pačiu metu galite medituoti būdami vienoje iš šių įprastų būsenų. Meditacija yra visiškai nedviprasmiška, nors jos procesas taip pat susijęs su paslaptimis, kurias atrandame ją darydami. Jis pasiekiamas bet kokioje aplinkoje – kiekvienas gali atsisėsti ir pradėti medituoti, nors meditacija laikui bėgant vystosi. Taigi nuostabus perlas iš vieno kvailo smėlio grūdelio įeina į grožį. Meditacija yra ant netvirtos ribos tarp neigiamo ir teigiamo, tarp žinomo ir nežinomo. Tai prasideda kaip pratimas, technika, bet laikui bėgant tampa nepanaši į nieką kitą. Ji priklauso šiam pasauliui, bet atveria duris į kitus pasaulius. Meditacija yra ir metodas, ir visur esanti būtybė.

Egzistuoja šimtai meditacijos technikų, kilusių iš įvairių įvairių dvasinių mokymų tradicijų. Visomis formomis meditacijos technikos išvalo protą, didina pažinimą ir sukuria vidinę harmoniją. Nėra pagrindinio ar geriausia technologija meditacija, priešingai, kiekvienam žmogui individualiai parenkamos skirtingos technikos. Tuo pačiu metu dauguma metodų bus naudingi tiems, kurie skiria pakankamai laiko ir pastangų. Meditacija reikalauja praktikos. Medituoti nėra taip lengva, ji tau ne pyragas. Negalite nukąsti mažo gabalėlio ir pamatyti, kas yra viduje. Prireiks laiko, energijos ir susikaupimo, nuolatinės praktikos, kad suvoktum visiškos meditacijos galią ir vertę. Lengvas flirtas su meditacija jums suteiks šiek tiek – išskyrus galbūt jausmą, kad esate prie dvasinio užkandžio, kurio nesuprantate. Tik atkaklumas atneš jums atlygį už sėkmę meditacijos eksperimentuose.

Bulvarinė okultinė literatūra skatina meditaciją, žada, kad ji kažkaip pakels jus virš jūsų mirtingojo apvalkalo, nušluos jus nuo planetos paviršiaus ir paleis į didžiulius pasaulius susitikti su angelais ir bekūniais monstrais. Nesakau, kad to negali atsitikti, bet tiesa ta, kad bet kokios prognozės ir lūkesčiai yra meditacijos esmės išniekinimas, nes tai yra abstraktūs išvedžiojimai. Kita vertus, medituojanti sąmonė yra puikus veidrodis, puikiai nugludintas ir neturintis savo paveikslų, o tik nepaprastai atspindintis tai, kas yra priešais ją. Per meditaciją jūs matomai fiksuojate kiekvieną laiko akimirką ir visą laiką, akimirka po akimirkos, esate dabartyje. Taip, meditacija gali išlaisvinti daug energijos ir iš tiesų veda į unikalias sąmonės būsenas ir nuostabius pojūčius. Tačiau pagrindinė taisyklė norint pasiekti šią perdėtą orientaciją yra atsisakyti bet kokių lūkesčių, numatymo, nuojautų ar paruoštų nuostatų. Prisipažįstu, kad tai padaryti yra daug sunkiau nei patarti.

Meditacija veikia visiškai kitaip nei mąstymas. Mąstymo metu sąmonė užpildoma simboliais – vaizdiniais vaizdais, žodžiais ar kitais mentaliniais produktais, kurie tam tikru būdu apibūdina gyvenimą. O meditacija apima panardinimą į didžiulį, beribį tyros sąmonės pasaulį, neužtemdytą abstrakčių sąvokų ir simbolių. Meditacijos metu kylantys reiškiniai, tokie kaip vizijos ir milžiniškos energijos buvimo pojūčiai, kyla iš sąmonės apsivalymo, o ne iš noro juos pamatyti ir jausti. Tai gana paradoksalu. Nustoję mąstyti ir abstrahuotis, paliekame vietą spontaniškam pojūčių atsiradimui, kylantiems iš amžino energijos ir intelekto atoslūgio. Šie pojūčiai, kad ir kokie žavūs jie būtų, yra tik supančios tikrovės apraiškos. Patys savaime jie niekuo neypatingi. Jie tikrai nėra galutinis meditacijos produktas. Tikroji meditacijos nauda yra proto apvalymas, šlifavimas. Mano draugas atlikdavo daugybę ilgų meditacijų. Kelias savaites jis patyrė daug galingų ir neįprastų pojūčių. Jis jautėsi taip, lyg plūduriuotų erdvėje, tarsi būtų didžiulis, kaip planeta, tarsi galėtų apkabinti viską, kas egzistuoja. Buvo akimirkų, kai jis paliko savo kūną, ir akimirkų, kai energijos pliūpsniai skriejo jo stuburą. Jis buvo nepaprastai sujaudintas šios patirties ir kreipėsi į mokytoją, vedantį šių meditacijų seriją, pasakodamas viską, ką patyrė. Po to, kai mano draugas išsamiai papasakojo viską, ką jautė ir matė, mokytojas pažvelgė į jį ir šiltai nusišypsojo. „Nesijaudink, tai praeis“, – sakė jis. Tai yra visa meditacijos reiškinių vertė. Jie yra tarsi kelio ženklai, jie nėra tikslas, o tik kraštovaizdžio dalis. Jie įdomūs, bet praktikos dėl jų nereikia. Iš tikrųjų svarbu yra tyra, neuždengta sąmonė.

Norėdami gauti kuo daugiau naudos iš meditacijos, praktikuokite kasdien ir neskubėkite. Kad ir kokį laiką skirtumėte meditacijai, tai turėtų būti laikas, kai jūsų netrukdytų telefono skambučiai, pokalbiai ar kiti išoriniai trukdžiai. Kovodami už dalelę gryno sąmoningumo, turėsite nemažai vidinių trukdžių, su kuriais turėsite dirbti. Meditacijos praktikos pradžioje jums bus lengviau praktikuoti tuščiu skrandžiu. Taip yra todėl, kad po sotaus valgio virškinimo organuose atsiranda didelė kraujotaka, kuri trukdo susikaupti. Kadangi medituoti galite bet kuriuo metu, pasirinkite laiką ryte iškart po pabudimo arba prieš einant miegoti vakare.

Kaip ir jogos metu, dėvėkite laisvus drabužius ir medituokite patogioje vietoje. Jei įmanoma, pabandykite medituoti gamtos prieglobstyje – pajūryje ar miške. Gamta nuostabiai padeda medituoti, nes mes iš jos išėjome, ir tai labai lemia, kas ir kokie mes esame. Kad ir kur medituotumėte, laikykite tą vietą švarią, malonią ir gražią. Jei įmanoma, skirkite specialią vietą, skirtą tik meditacijai, net jei tai tik kampelis. Gerbdami šią vietą sukurkite ypatingą nuotaiką. Įdėkite ten gėlių. Pagalvokite apie tai kaip apie jums ypatingos svarbos vietą.

Šie metodai apima visą Kundalini meditacijos pratimų apimtį. Kiekvienas iš pratimų yra skirtas atverti žmogaus energetinės sistemos kanalus, išlaisvinant Kundalini srautą. Kundalini meditacijos pratimai išdegina energijos srauto kliūtis, aprūpina smegenis galinga energija, reikalinga pilnai susikoncentruoti į esamą akimirką. Atminkite, kad meditacijos tikslas nėra rinkti fantastiškų pojūčių rinkinį, nors laikui bėgant jie tikrai atsiras. Ne, tikslas yra sutelkti reikiamą dėmesį į dabartinę akimirką, kad protas būtų nepaprastai aiškus, gyvas ir dinamiškai pabudęs. Meditacija leidžia mums gyventi visavertį, gausų gyvenimą kiekvieną akimirką. Tai jos esmė.

Keturios meditacijos technikos yra išsamiai aprašytos toliau, kiekviena remiasi ankstesne. Rekomenduoju pradėti nuo pirmojo pratimo kasdien bent mėnesį, prieš įtraukiant kitą. Praktikuokite kitą bent tiek laiko, o tada pridėkite trečią. Dar kartą treniruokitės mėnesį, prieš pereidami prie ketvirto. Skubėti nėra nė menkiausios prasmės, nereikėtų stengtis visko daryti iš karto, reikia išmokti daryti teisingus dalykus, o tai užtrunka.

Čakros meditacija

Čia prasideda Kundalini meditacija. Ši technika užtrunka apie pusvalandį, nors jei norite tai daryti ilgiau, kviečiame.

Patogiai atsisėskite sukryžiuotomis kojomis. Viso lotoso padėtis būtų ideali, tačiau daugumai žmonių tai yra nepatogi. Tiks bet kokia sukryžiuotų kojų padėtis, jei nugara būtų kuo tiesesnė. Galite naudoti nedidelę pagalvę, kad sėdėtumėte aukščiau ir būtų lengviau išlaikyti tiesią nugarą. Padėkite rankas ant kelių. Užmerkite akis, burną. Liežuvio galiukas turi liesti viršutinį gomurį. Šioje padėtyje kvėpuokite tolygiai ir lengvai, keletą minučių įkvėpkite ir iškvėpkite per nosį. Šiuo metu atpalaiduokite visus raumenis, išskyrus tuos, kurie išlaiko jus sėdimoje padėtyje tiesia nugara. Jūsų pečių, pilvo ir veido raumenys turi būti labai atpalaiduoti. Kvėpuodami leiskite savo protui kuo labiau nurimti. Meditacijos metu kvėpavimas yra pagrindinis elementas. Nebūtina kvėpuoti giliai ir ilgai, tačiau kvėpavimas turi būti tolygus, šiek tiek gilesnis nei įprastas atsipalaidavęs kvėpavimas. Išlaikykite šį kvėpavimą meditacijos metu.

Tada atkreipkite dėmesį į pirmąją čakrą Muladharą, esančią tarpvietėje, pačioje stuburo apačioje, tarp išangės ir lytinių organų. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau. Jis turi būti visiškai atsipalaidavęs ir nesukelti nereikalingos įtampos.

Iš ten atkreipkite dėmesį į antrąją čakrą, svadhisthaną, esančią apatinėje stuburo dalyje, lytinių organų lygyje. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Vėlgi, su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau.

Kitas taškas, kuriame juda dėmesys, yra trečioji čakra, manipura, esanti ant stuburo saulės rezginyje. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą, per saulės rezginį ir stuburą. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau.

Tada sutelkite dėmesį į ketvirtąją čakrą, anahatą, esančią stubure, tiksliai priešais krūtinės centrą. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Vėlgi, su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą, per krūtinės centrą ir per šį stuburo tašką. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau.

Dabar pereikite prie penktosios čakros, vishuddha, esančios ant stuburo priešais gerklės centrą. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau.

Dabar nukreipkite dėmesį į trečiąją akį, šeštąją čakrą – ajną – tašką ties nosies tilteliu, tarp antakių. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per Trečiąją akį, siųsdami į priekį energijos spindulį. Pajuskite šią vietą ant savo kūno kuo geriau.

Iš trečiosios akies jūsų dėmesys nukreipiamas į karūnos čakrą, sahasrarą, esančią viršugalvyje. Sutelkite savo dėmesį maždaug tris minutes, tolygiai ir saikingai kvėpuodami. Su kiekvienu įkvėpimu jauskitės taip, lyg kvėpuotumėte tiesiai per šį energijos centrą.

Pajuskite šią savo kūno vietą kaip įmanoma geriau, tarsi visa jūsų galvos viršus spindėtų energija.

Iš karūnos čakros nukreipkite dėmesį į erdvę aplink kūną, aurą. Aura yra energetinis apvalkalas, kuris supa kūną iš visų pusių. Sutelkite dėmesį į šį apvalkalą, kuris tęsiasi nuo kūno ilgiau nei pėdą. Su kiekvienu įkvėpimu pajuskite, kad aura vis labiau prisotinama energijos. Pajuskite erdvę aplink jus kuo geriau.

Nukreipę savo dėmesį į čakras ir aurą, sėdėkite ramiai, lėtai ir saikingai kvėpuokite, leisdami visai energetinei sistemai įsisavinti energijos srautą, atsirandantį tokių pratimų metu. Tegul jūsų protas būna kuo ramesnis. Nieko nelaukite, nesistenkite sukelti kokių nors ypatingų reiškinių. Priešingai, žinokite esamą akimirką, savo kūno padėtį, kvėpavimą, jauskite aplink esantį orą, jus supančius vaizdus ir kvapus. Kiek įmanoma geriau žinokite, kas vyksta, niekam neklijuodami mentalinių etikečių. Visa tai yra gamtos reiškiniai, tegul jie ateina ir praeina be jūsų dalyvavimo. Užbaikite pratimą tokioje dėmesio būsenoje.

Baigę vieną ar du kartus giliai įkvėpkite. Energingai patrinkite rankas, o po to lėtai patrinkite jomis veidą, tarsi plautumėte veidą. Lėtai atidarykite akis ir atsipalaiduokite minutę ar dvi prieš ką nors darydami.

Ši meditacija atveria čakras, suteikia joms energijos. Sėkmei svarbiausia išmatuotas kvėpavimas ir koncentracija. Kiekvienoje čakroje sutelkite savo dėmesį kiek įmanoma geriau. Venkite nutolti nuo čakrų. Jei pastebite, kad jūsų sąmonė nukrypsta, nukreipkite savo dėmesį į centrą, su kuriuo dirbate. Neskubek. Kiekvienam centrui skirkite pakankamai laiko. Laikui bėgant pastebėsite, kad jums bus lengviau jausti šiuos kūno taškus ir jausti energijos srautą per jus.

Sidabrinės virvelės meditacija

Po to, kai bent mėnesį užsiimate čakrų meditacija, galite pridėti sidabro virvelės meditaciją. Vigyan Bhairava Tantroje, viename iš rankraščių, kuriuose yra Šivos, jogų dievybės, žodžiai, yra šios meditacijos aprašymas. Sidabrinė virvelė yra centre energijos kanalas, sushumna, einanti per patį stuburo centrą. Centrinis kanalas yra energetinis nugaros smegenų analogas. Tai, kaip aprašyta 2 skyriuje, yra kanalas, kuriuo teka Kundalini energija.

Užimkite tą pačią padėtį, kaip ir anksčiau, atsisėskite sukryžiavę kojas, ištieskite nugarą, užmerkite burną ir akis, liežuvio galiuku palieskite viršutinį gomurį. Padėkite rankas ant kelių, kvėpuokite tolygiai ir saikingai. Pradėkite medituoti apie čakras ir aurą. Baigę meditaciją apie čakras, atkreipkite dėmesį į stuburą, jauskite visą jo ilgį, nuo paties pagrindo iki kaklo viršaus. Skirkite keletą minučių, kad pajustumėte stuburą taip pat, kaip nukreiptumėte dėmesį į kitus taškus.

Po kelių minučių įsivaizduokite ilgą sidabro virvelę, besitęsiančią jūsų stuburą, tiesiai per jo šerdį. Sidabrinės virvelės šerdis ryškiai raudona, gyva. Atrodo kaip izoliuotas elektros laidas, ryškus raudonas vidurys, kaip ir ploniausias laidas, eina sidabriniu laidu. Kiekvienu išmatuotu lygiu įkvėpimu atkreipkite visą dėmesį į šį sidabrinį virvelę su ryškiai raudona šerdimi. Įsivaizduokite, kad jis eina nuo stuburo apačios iki viršaus. Pajusk savo stuburą. Tegul jūsų dėmesys bus visiškai ten.

Iš pradžių tokia meditacija gali atrodyti kiek primityvi. Tačiau iš tikrųjų tai labai galinga ir reikalauja visos jūsų gebėjimo dėmesio koncentracijos. Tvirtai mintyse laikydami sidabrinės virvelės su raudona šerdimi atvaizdą, esate šalia, kai Kundalini energija teka per laidą, įkraudama visas čakras. Jūs pradedate plėstis, iš pradžių lėtai, tada greičiau. Dažnai yra jausmas, lyg tavyje būtų visa pasaulio platybė. Žinoma, kaip sakiau, šie pojūčiai nėra meditacijos tikslas. Tai tik reiškiniai, kurie jus aplenkia. Tačiau naudojant šią techniką išplėtimo jausmas nėra neįprastas, todėl visada turėtumėte tai turėti omenyje. Taip pat galite pajusti, kad prisilietėte prie neišsenkamo energijos šaltinio.

Praktikuokite šį metodą tiek, kiek norite, ir tol, kol jaučiatės patogiai. Visada pravartu peržengti patogumo ribas, tada veiksite per dėmesio ribą.

Nada jogos meditacija

Taigi, jūs praktikavote čakrų meditaciją ir sidabro laido meditaciją. Kitas žingsnis yra Na-da-yoga. Rekomenduoju tai padaryti po pirmųjų dviejų metodų, kad užtektų jėgų darbui. Jei neturite tiek laiko, šią techniką galite atlikti atskirai. Dėl meditacijos susidursite su daugybe reiškinių. Vienas iš jų yra nada, arba garso srovė. Nada yra vibracinė srovė, pastovi garso srovė, sklindanti per absoliučiai viską. Greičiausiai su šiuo srautu pirmiausia susidursite meditacijos metu, nes tuomet jautiesi ypač gyvas. Ją išgirdęs sutinki Nadą. Nors šis garso srautas apima šimtus ir net tūkstančius garsų, iš pradžių jį girdėsite tik kaip vieno dažnio garsą.

Nada geriausiai girdima ramioje vietoje be pašalinių garsų. Jei medituojate čakromis ar sidabro virvelėmis ramioje vietoje, galite išgirsti nedidelį zvimbimą galvoje, ypač aplink dešinę ausį. Tai nėra judančio kraujo garsas, kraujas nesukelia tokių garsių aukštų garsų. Šio garso negalima supainioti su Menjero ligos simptomais, kai sukasi galva ir skamba ausyse. Tai, ką girdite, yra garso srautas, paprastas, atrodytų, nereikšmingas garsas, kuris iš tikrųjų yra greitkelio į begalybę garsas.

Baigę čakros meditaciją arba sidabro laido meditaciją, galite likti sėdėti arba atsigulti. Bet kokiu atveju turite būti kiek įmanoma budresni, kaip tai reiškia ši technika. Todėl užmigti šiuo atveju nepageidautina. Jei gulite, paviršius po jumis turi būti lygus, nedėkite pagalvės. Ištieskite kojas nesukryžiuodami. Rankos prigludusios prie kūno, delnai iškelti į viršų, akys ir burna užmerktos, liežuvio galiukas prispaustas prie viršutinio gomurio. Kiek įmanoma atsipalaiduokite, pašalinkite psichinę ir fizinę įtampą. Ideali vieta šiam pratimui būtų tylus, tamsus kambarys. Geriausias laikas– vėlų vakarą arba ankstyvą rytą, nes šiomis valandomis pasaulyje gana ramu. Jei jus vis dar supa išoriniai triukšmai, užsikimškite ausis. Perkelkite visą dėmesį į galvą ir atidžiai klausykite. Pirmiausia sutelkite dėmesį į dešinę galvos pusę, prie vidinės ausies. Kažkoks garsas bus. Galite išgirsti nedidelį skambėjimą, švelnų zvimbimą arba tolimą ūžesį. Klausykitės taip įdėmiai, lyg mėgintumėte išgirsti šnabždesį už sienos, su visu, absoliučiu dėmesiu. Sąmoningai susikaupti.

Kai klausysite, garsas taps stipresnis ir suskaidys į garsų derinį. skirtingų aukščių. Tiesą sakant, galite išgirsti tiek daug garsų, kad juose prarandamas originalus garsas. Tai nėra baisu. Garsams stiprėjant, pasirinkite vieną ir sutelkite dėmesį į jį. Nesvarbu, kurį pasirinksite, bet laikykitės jo. Susikoncentruokite į šį garsą taip, lyg bandytumėte klausytis tik vieno instrumento visame orkestre. Jis taps vis garsesnis ir pajusite, kad šis garsas sklinda per visą jūsų kūną. Kai klausotės labai susikaupę, garsas gali pradėti keistis, tapti kažkuo kitu, kažkuo subtiliu ir grakščiu. Tai yra gerai. Tiesiog klausykitės maksimaliai susikaupę.

Galite išgirsti daug garsų, tokių kaip varpai, fleitos, krintantis vanduo, zvimbimas, bangavimas vandenyne ir svirplių bei paukščių garsai. Toliau praktikuodami šią techniką išgirsite dar subtilesnius retų tonalų garsus. Tačiau būtinai reikia atsiminti apie dėmesio koncentraciją, kitaip garsai greitai išnyks.

Štai kaip Šiva, jogų dievybė, kalba apie garso srovę ir jos meditaciją knygoje Shiva Samhita:

Pirmasis garsas panašus į bitės, geriančios medų, zvimbimą. Kitas garsas – kaip fleita, kitas – kaip arfa, po to, nuolat praktikuodamas jogą, pasaulio tamsos naikinimo ginklą, išgirsta varpų skambėjimą, paskui – griaustinį kaip griaustinį. Jei klausysitės šio garso, išsivadavęs iš baimės, būsite suvartotas, o mano mylimasis!

Kai Jogo mintis užvaldo šis garsas, jis visiškai pamiršta visus išorinius dalykus, įsisavinamus šio garso.

Tokia jogos praktika jis įveikia visas tris savybes (t.y. geras, blogas ir abejingas) ir, būdamas laisvas nuo visų būsenų, pasineria į tyrą sąmonę.

Kai medituojate apie garso srautą, pirmiausia nukreipiate dėmesį į patį garsą, o tada į garso šaltinį. Praktikuodami pastebėsite, kad taip stipriai susiliejote su garso srautu, kad neįmanoma atskirti, kur baigsite ir kur prasideda garsas. Jūs išgyvensite daugybę pakitusių būsenų ir atsidursite padidėjusio sąmoningumo būsenoje. Atminkite, kad visa tai daroma tam, kad išlaisvintumėte energiją, kad galėtumėte jausti kiekvieną akimirką ryškiai. Reiškiniai, kad ir kokie ryškūs ir jaudinantys jie būtų, ateina ir praeina.

Reiškiniai, susiję su nada, nepanašūs į nieką kitą. Vienintelis būdas suprasti, ką reiškia klausytis garso srauto, yra tai išbandyti patiems. Joks kitas paaiškinimas nepadės. Garsai, kuriuos girdite, yra kaip niekas kitas. Visa savo esybe maudytis retuose garso srauto virpesiuose yra vienas maloniausių pojūčių, kuriuos tik galite patirti. Šios technikos, kaip ir visų kitų, sėkmės raktas yra atkaklumas ir nenumaldomas viso dėmesio siekimas. Pamatysite, kad garsai yra labai neįmanomi. Jie ateina ir išeina, išnyksta, keičiasi, nurimsta, burzgia.

Praktikuokite garso srauto meditaciją bent 15 minučių. Kuo ilgiau, tuo geriau, nes naudinga lavinti gebėjimą susikaupti ir aštriai pajusti, kas vyksta. Po pratimo keletą minučių atsipalaiduokite. Sąmonė, kaip gyvatė, pamiršta savo nepastovumą – klausydama nados, ji niekur nepabėga.

Nada joga ir centrinis kanalas

Paskutinis Kundalini meditacijos žingsnis yra visų technikų suliejimas. Atlikę čakros meditaciją ir sidabro virvelės meditaciją, toliau sėdėkite ir pradėkite meditaciją ant garso srovės. Po kelių minučių panardinimo į garso srautą, tuo pat metu nukreipkite dėmesį į centrinį kanalą, einantį palei stuburą. Nebūtina įsivaizduoti sidabrinio laido, tiesiog pajuskite judėjimą aukštyn kanale stubure, toliau klausydami garso srauto. Atidžiai klausykitės garso srauto ir pajuskite centrinį kanalą. Pamatysite, kad galite padaryti abu tuo pačiu metu.

Jei išsiugdysite gerą meditacijos techniką ir sutelksite dėmesį iki galo, šis meditacijos būdas jums atrodys be galo nuostabus. Koncentracija į centrinį kanalą sujungia jūsų dėmesį su jūsų energetinės sistemos šerdimi, o koncentracija į garso srovę panardina jus į visos energijos ir intelekto Šaltinį. Šis derinys turi didelę galią. Šis metodas gali išlaisvinti galingą energijos srautą, nukreipdamas jį per visą jūsų esybę. Praktikuokite bent 15 minučių po čakros ir sidabrinės virvelės meditacijų, kiek įmanoma ilgindami meditacijos trukmę. Pamatysite, kad po kurio laiko nesunkiai pasinersite į visos energijos Šaltinį. Tai jūsų tikslas.

Kur eiti toliau?

Gražu pasigrožėti kalnu iš tolo, bet kopti į jį ir, stovint ant viršaus, būti toli nuo ramaus komforto – visai kas kita. Taip pat gali būti įdomu paskaityti apie penkis tibetiečius ir įvairias meditacijos formas bei pagalvoti apie energijos srautus kūne ir mintyse bei didžiulį žmogaus potencialą. Visai kitas dalykas yra praktikuoti tai, kas aprašyta šioje knygoje. Skaitymas apie šiuos jogos energijos metodus yra panašus į ekskursiją su gidu. Kol jų nesuprasite, kol nepadarysite jų savo gyvenimo dalimi, jie liks tik nuolat besikeičiančio kraštovaizdžio dalimi.

Jei jaučiate bent kiek susidomėjimą čia aprašytais metodais – atlikite juos. Norėdami pradėti, jums nereikia guru, ašramo ar nieko kito. Atidžiai perskaitykite instrukcijas po vieną ir paverskite šias technikas savo gyvenimo dalimi. Smagu net apie juos skaityti, o jų darymas įkvepia gyvybės ir nušviečia. Penki tibetiečiai yra retos galios metodai, derinami su paprastumu. Jie pravers gana greitai. Šie pratimai kartu su Kundalini meditacija sudaro galingą jogos sistemą, kuri gali pakeisti jūsų gyvenimą, jei tai leisite.

Suspensijos metodas

Kaip jau sakiau anksčiau, atliekant įvairias Kundalini meditacijas, tikslas yra ne rinkti unikalių patirčių rinkinį, o generuoti kuo daugiau energijos, skirti šiai veiklai kuo daugiau dėmesio ir ryškiausiai bei aštriausiai pajusti esamą akimirką. Jei ištikimai praktikuosite čia aprašytus metodus, sukaupsite milžinišką energiją, išlaisvindami Kundalini jėgą ir nukreipsite šią energiją per visą savo kūną ir sąmonę.

Medituodami paaštrinsite savo dėmesį iki taško, kur tikrai galėsite sutelkti dėmesį į dabartinę akimirką, tai yra, vienintelę akimirką, kuri apskritai egzistuoja. Mes galime egzistuoti tik čia ir tik dabar. Niekas negyvena nei vakar, nei rytoj. Mūsų gyvenimas šiuo metu vyksta. Taikydami didelę energiją ir atidžiai stebėdami akimirką, galime tai aiškiai ir visiškai suvokti. Toks būties būdas vadinamas atsiskyrimo metodu. Tai ne technika – tai tiesiog buvimas. Visos sunkios jogos technikos – kvėpavimas, susikaupimas, pratimai, atkakli praktika – atveda mus į tašką, kai nebėra ką veikti, nėra ko suvokti, nėra ko siekti, nėra tikslo, kurį reikia pasiekti, o tereikia jausti. begalinis buvimo čia pat, dabar, vieninteliu tikru momentu.

Pastabos

1

Ką išvertus reiškia Jėzaus medis? - Maždaug vert.

(atgal)

2

Rūpinkitės savo sveikata.

(atgal)

3

„Vidinė galia: paslaptys iš Tibeto ir Rytų“.

(atgal)

4

Tų, kurie atlieka Peterio Calderio pratimus, dėmesiui: Sophia išleistoje knygoje vis dėlto pateikiami kvėpavimo nurodymai. Tai autorizuotas Andrejaus Sidersky, labai aukšto lygio jogos mokytojo, vertimas. - Maždaug red.

(atgal)

5

Kundalini energija bus aptarta kitame skyriuje.

(atgal)

6

Taip pat sėdėti ant kelių tiesia nugara. - Maždaug red.

(atgal)

7

Rai Bahadur, Srisa Chandra Vasu, Shiva Samhita (Naujasis Delis: Oriental Books Reprint Corporation, 1979).

(atgal)

8

Pancham Singh, Hatha Yoga Pradipika (Naujasis Delis: Oriental Books Reprint Corporation, 1980)

(atgal)

Dėkoju

Pratarmė

1 skyrius . Apie penkis Tebeto perlus

2 skyrius. Energija, kūnas ir protas

3 skyrius Čakros

4 skyrius Kundalini

5 skyrius Kvėpavimas

6 skyrius Penki tibetiečiai

7 skyrius Kaip, kada ir kur sportuoti

8 skyrius Joganidra

9 skyrius Meditacija Kundalini. . . . . . . . .

Visais laikais žmonės siekė atrasti ilgaamžiškumo, sveikatos ir harmonijos su savo kūnu paslaptį. Tačiau niekam dar nepavyko sukurti tokio unikalaus įrankio, nes jis jau yra kiekviename. Jums tereikia naudoti tinkamą raktą. Viena iš jų – 5 Tibeto perlų sistema, apie kurią daugiau sužinosite šiame straipsnyje.

Apie kompleksą

Sistemą sudaro penki pratimai, kuriuos sugalvojo Tibeto vienuolynų vienuoliai. Legenda pasakoja, kad garsus rašytojas, kuris buvo kelionėje per Indiją, kartą lankėsi viename iš Tibeto kalnų vienuolynų. Pamatęs ten esančius vienuolius, jis iš karto pastebėjo, kad jie labai linksmi, stangrio ir liekno kūno, nors, kaip vėliau paaiškėjo, daugeliui buvo per 100 metų.

Jų ilgaamžiškumo paslaptis ir puikus išvaizda susideda iš pratimų komplekso atlikimo, iš kurių penkis atrinko vienuolių svečias ir aprašė.

Nauda organizmui:

• Pirma, sistema sumažina skausmo slenkstį. Jei reguliariai mankštinsitės, mažiau skųsis bet kokiu skausmu.
• Antra, po pirmosios sistemingų treniruočių savaitės jūsų raumenys taps lankstesni.
• Trečia, tai teigiamai veikia širdies ir kraujagyslių sistemą.

Ir galiausiai, galimybė numesti svorį. Tai amerikiečių mokslininkai įrodė dar 2004 m. Remiantis tyrimo rezultatais, kurie iš tikrųjų yra šie pratimai, pagerina medžiagų apykaitą, o tai tiesiogiai prisideda prie svorio metimo.

Vykdymo taisyklės:

1. Praktikuoti reikėtų gerai vėdinamoje patalpoje arba gamtoje, visada basomis ir lengvais, geriausia lininiais, drabužiais.
2. Būtina atsisakyti maisto vartojimo 3-4 valandas prieš treniruotę.
3. Nedirbkite per skausmą.
4. Raumenys turi būti atpalaiduoti, įskaitant veido raumenis.
5. Krūvis turėtų būti didinamas palaipsniui.
6. Po pamokų būtinas šiltas dušas.

Laikydamiesi šių taisyklių, galite kelis kartus pagreitinti svorio metimo procesą.

Pratimų rinkinys

1. Turite atsistoti tiesiai ir padėti rankas ant šonų horizontaliai prie grindų. Dabar pradėkite suktis pagal laikrodžio rodyklę aplink save tiek kartų, kiek galite. Kitaip tariant, svaigsta galva. Kasdien atlikite kelis apsisukimus daugiau, palaipsniui didindami šį skaičių iki 50. Jei jaučiatės pavargę, padarykite pertrauką. Pratimas skirtas pagerinti vestibuliarinį aparatą ir atsikratyti migrenos.
2. Atsigulkite ant nugaros, ant specialaus kilimėlio, kojos sujungtos, prispauskite rankas prie kūno. Palaipsniui kelkite kojas, sukurdami stačią kampą. Tuo pačiu metu šiek tiek pakelkite kūną. Atlikite 3-5 kartus, taip pat palaipsniui didindami pakartojimų skaičių. Pašalina skydliaukės, virškinimo ir šlapimo sistemų perteklių. Stiprina raumenis.
3. Atsistokite ant kelių, šiek tiek išskėsdami kojas, prispauskite smakrą prie krūtinės, rankas pakiškite po sėdmenimis. Dabar atsiloškite, sujunkite pečių ašmenis, laikydami rankas ant klubų, palaipsniui pakreipkite galvą atgal. Pakartokite 3 kartus. Turėtumėte jausti sunkumą nugaros ir kojų raumenyse, nes atliekant šį pratimą jie sustiprėja.
4. Atsisėskite ant grindų, ištieskite kojas į priekį, padėkite rankas ant šonų. Lėtai ir švelniai kelkite liemenį, remdamiesi rankomis ir kojomis. Tai vadinamasis „tiltas“ be įlinkio, korpusas turi būti horizontalus. Šioje pozicijoje pabuskite 2-3 sekundes, jausdami įtampą, o tada taip pat lengvai nuleiskite kūną į pradinę padėtį. Padeda esant aukštam kraujospūdžiui, gausioms mėnesinėms, menopauzės metu, sergant sinusitu.
5. Atsigulkite ant pilvo, tada pakelkite kūną, remdamiesi kojų pirštais ir alkūnėmis. Padėtis panaši į atsispaudimus nuo grindų. Pakreipkite galvą atgal, krūtinę į priekį. Palaipsniui ištieskite pirštų galiukus ir delnus vienas kito link – reikia suformuoti kampą, nukreiptą į viršų. Šioje pozicijoje turite likti 3 sekundes. Tada užimkite pradinę padėtį. Skatina kūno ląstelių atsinaujinimą, svorio mažėjimą.

Klasių poveikis

Kaip jau minėjome, užsiėmimų metu, tiksliau, kai treniruositės apie 2 savaites, pajusite nuostabų ir tonizuojantį poveikį. Ir po 3-4 savaičių pradėsite numesti papildomų svarų. Be to, galite tikėtis:

1. Skrandžio tūrio mažinimas
2. Apetito mažinimas
3. Energijos ir gyvybingumo antplūdis
4. Veido paburkimo naikinimas
5. Raumenų tonusas

Peržiūrėkite pavyzdžius

1. Šį metodą naudoju jau 5 metus. Visada jaučiuosi puikiai, kupina energijos, pasiruošusi gyventi ir kurti. Ir, beje, prieš pamokas buvau labai nesaugus dėl savo svorio. Jis pasiekė 120 kg. Vos per šešis mėnesius praradau 30! Po metų svėriau 60 kg! Ačiū už šį stebuklą! Elizabeth S., Kijevas, 39 m
2. Sveiki! Apie penkis perlus sužinojau atsitiktinai, kažkaip stovėjau eilėje ir išgirdau iš moters apie nuostabią jos transformaciją prasidėjus pamokoms. Nusprendžiau paieškoti internete, koks tai gyvūnas. Ir rado. Na, aš galvoju, kas per velnias nejuokauja. pabandysiu. Ir aš tiesiog praradau save, vyras išėjo, dukra jau seniai negyvena su manimi ir viskas dėl to, kad esu stora ir nepasitiki namų šeimininkė. Viską galvojau! Nieko nenorėjau, nieko nevalgiau, bet kilogramai augo. Iki 2013 metų rugsėjo ji svėrė apie 100 kg. Na, taigi, iš nevilties pradėjau treniruotis. Pirmoji savaitė buvo sunki, norėjau mesti šį verslą, bet pradėjau pastebėti, kad kilogramai tirpsta prieš akis. Tęsinys. Ir tada net paragavo. Ir ką tu galvoji? Po metų grįžau į normalų gyvenimą, merginos! Dabar sveriu 55 kg, rūpinuosi savimi, sutikau nuostabų vyrą, už kurio ištekėjau. O dabar laukiam vaikelio, o man juk 45 metai! Pasakyk kam nors – nepatikės! puikiai atrodau. Lieknas ir laimingas. Kas tokio amžiaus gali pasigirti tokiu svoriu? Laimė egzistuoja!! Ir ačiū už ką? Žinoma, mano 5 perlai. Ką aš be jo daryčiau?! Merginos ir vyrai taip pat pasinaudokite! Lyubov L., Maskva, 45 m

Sprendžiant iš atsiliepimų, galime pasakyti, kad kompleksas tikrai veikia. Ir sugrąžina žmones į gyvenimą.

Kontraindikacijos

Kiekvienas pliusas turi savo minusą. Apsvarstykite priežastis, kodėl neturėtumėte praktikuoti jogos.

1. Kirkšnies ir tarpslankstelinės išvaržos
2. Poreabilitacijos laikotarpis dėl labai rimtų operacijų (dažniausiai 3-6 mėn.)
3. Piktybiniai navikai
4. Nėštumas. Per pirmuosius 3 mėnesius užsiėmimai turėtų būti atšaukiami palaipsniui, tada sumažinami iki nieko. - 3 mėnesiai po gimdymo.
5. Moterys menstruacijų metu
6. lūžių

Yra nedaug kontraindikacijų. Tačiau į juos reikia atsižvelgti.

1. Nesportuokite nežinodami kontraindikacijų. Technika labai rimta. Taip, iš pirmo žvilgsnio tai negali pakenkti. Bet taip nėra. Prisiminkite savo sveikatą ir rūpinkitės ja.
2. Jei ko nors nesigaunate, atsipalaiduokite, pailsėkite ir po 10 minučių grįžkite prie pratimo. Šiandien neveikia? Tikrai bus rytoj!

Naudingas net vienas pratimas, bet geriau atlikti visus 5. Lamos jas vadina apeigomis, ritualais. Viskas, ko jums reikia iš pradžių, yra pradėti praktikuoti pratimus, kiekvieną kartą atlikti tris kartus ir palaipsniui didinti iki 21.

Praktika kasdien.Užsiėmimo trukmė apie 20 min. Gerai apmokyti žmonės gali tai padaryti per 10.

Psichinė sveikata taip pat labai svarbi. Sutikite: vieni atrodo seni net sulaukę 40 metų, kiti išlieka jauni net sulaukę 60 metų. Išmeskite iš galvos idėjas apie save kaip silpną, sergantį, senstantį žmogų. Pripraskite prie energingo ir jauno įvaizdžio.

PIRMASIS RITUALINIS PRATIMAS

Išoriškai tai paprasta, vaikai nuolat tai daro žaisdami. Turite atsistoti tiesiai, ištiestomis rankomis horizontaliai. Tada sukite, kol pajusite galvos svaigimą.

Svarbu: Turėtumėte pasukti iš kairės į dešinę, t. y., jei laikrodį pastatysite ciferblatu aukštyn ant grindų, tuomet turėtumėte suktis ta pačia kryptimi kaip ir laikrodžio rodyklės. Iš pradžių dauguma žmonių šį pratimą gali pakartoti tik 5–6 kartus, kol svaigsta galva.

Pradedantiesiems daugiau nereikia. Jei po šio sukimo norite atsigulti ar atsisėsti, padarykite tai nedelsdami. Ir aš taip pat. Laikui bėgant, atlikdami visą kompleksą, galėsite vis labiau suktis, atitolindami galvos svaigimo momentą.

Kaip šokėjai išvengia galvos svaigimo? Jie sutelkia dėmesį į tašką tiesiai priešais save ir sukasi, kuo ilgiau į jį žiūrėdami.

Ką reikia žinoti atliekant pirmąjį pratimą?

Lamos nesiima sukimo į kraštutinumą, užtenka 21 sukimo. Ne daugiau.

ANTRAS RITUALINIS PRATIMAS

Atsigulkite ant nugaros veidu į viršų, geriausia ant storo kilimėlio. Gulėdami ant nugaros, ištieskite rankas išilgai kūno, delnais remkitės į grindis surištais pirštais. Tada pakelkite galvą nuo grindų, įkiškite smakrą į krūtinę. Tai padarę, pakelkite kojas tiesiai į vertikalią padėtį.

Jei galite, pakelkite kojas per kūną prie galvos, bet nesulenkdami jų per kelius. Tada lėtai nuleiskite galvą, taip pat kojas, kelius tiesiai, iki grindų. Atpalaiduokite visus raumenis.

Kartokite šį pratimą kiekvieną kartą laikydamiesi ritmo: giliai įkvėpkite, kai pakeliate kojas ir galvą, pilnai įkvėpkite, kai nusileidžiate. Kuo giliau kvėpuosite, tuo geriau. Lamos rekomenduoja silpniems ir nusilpusiems šį pratimą pradėti keldami kojas sulenktoje kelio padėtyje.

TREČIASIS RITUALINIS PRATIMAS

Atsiklaupkite tiesiai kūnu. Padėkite rankas ant klubų. Pakreipkite galvą ir kaklą į priekį, įkiškite smakrą į krūtinę. Tada atmeskite galvą kiek įmanoma atgal ir tuo pačiu atsiloškite, sulenkdami stuburą. Pasilenkę, remkitės rankomis ant klubų. Grįžkite į pradinę padėtį ir pradėkite pratimą iš naujo.

KETVIRTAS RITUALINIS PRATIMAS

Iš pradžių atrodys sunku, bet po savaitės taps taip pat paprasta, kaip ir visa kita.
Sėdėkite ant grindų, ištieskite kojas priešais save, išskleiskite jas. Liemuo tiesus, delnais padėkite ant grindų išilgai liemens.

Prispauskite smakrą prie krūtinės, tada kiek įmanoma pakreipkite galvą atgal. Tuo pačiu metu pakelkite kūną taip, kad keliai būtų sulenkti, o rankos liktų tiesios, liemuo būtų tiesioje linijoje, o klubai būtų horizontaliai grindims. Rankos ir kojos žemiau kelių nuleidžiamos statmenai grindims. Įtempkite kiekvieną savo kūno raumenį. Grįždami į pradinę padėtį, atpalaiduokite raumenis.

Daugelis, ypač vyresnio amžiaus žmonių, mano, kad jei jie nuo pat pradžių nesugeba gerai atlikti pratimo, jiems tai nebus naudinga, tačiau taip nėra. Padarykite viską, ką galite, ir pamatysite, kas nutiks po mėnesio. Rezultatai bus patenkinti.

PENKTAS RITUALINIS PRATIMAS

Atliekant šį pratimą veidas nukrenta į grindis. Liemuo remiasi rankomis, delnai remiasi į grindis, pirštų galiukai sulenkti. Rankos ir kojos tiesios, 60 cm atstumu viena nuo kitos. Nugara nuleista taip, kad liemuo būtų sulenktoje padėtyje. Dabar pakreipkite galvą atgal, kiek galite. Tada, išlenkdami apatinę nugaros dalį, padėkite kūną į priešingą raidės „V“ padėtį.

Tuo pačiu metu prispauskite smakrą prie krūtinės. Grįžkite į pradinę padėtį. Pirmosios savaitės pabaigoje ši pozicija bus viena iš lengviausių. Stebėkite kvėpavimą, nepamirškite įtempti raumenų. Kūno pakėlimas – gilus įkvėpimas; nuleidimas – pilnas iškvėpimas.

KAI KURI PAAIŠKINIMAI

Norėdami pradėti, pakartokite kiekvieną pratimą tris kartus. Tada kiekvieną savaitę šis skaičius padvigubėja ir galiausiai pasiekia 21. Jei po septynių savaičių sunku pakartoti pirmąjį pratimą 21 kartą, viskas gerai.

Sukite pamažu, nesvarbu, kiek tai truktų. Pratimai gali būti atliekami tiek ryte, tiek vakare, bet kuriuo Jums laiku. Keiskite krūvį, pažiūrėkite, kaip jaučiatės.

Penki Tibeto perlai – paprastas pratimų rinkinys, dar žinomas kaip jaunystės fontanas ir atgimimo akis. Ši praktika efektyviai stiprina ir ištempia visus pagrindinius kūno raumenis, palaiko energijos balansą ir suteikia energijos visai dienai. Pratimai truks ne ilgiau kaip 10 minučių.

Penkių Tibeto perlų technika – budistų vienuolių pratimai, kuriuos jie ilgą laiką laikė paslaptyje, tačiau šiandien tai nebėra paslaptis, o išmokti ir įvaldyti gali bet kas.

Kompleksą geriausia atlikti ryte bent pusvalandį prieš valgį. Nepamirškite išgerti stiklinės iškart po pabudimo. svarus vanduo.
Svarbi šių pratimų efektyvumo sąlyga – kasdienis jų vykdymas. Laikui bėgant taip prie jų priprasite, kad tai taps didesniu natūraliu poreikiu.

Pirmiausia kiekvieną pratimą atlikite 3–5 kartus ir galiausiai padidinkite iki 21 pakartojimo. Neskubėkite su kiekiu, pratimus reikia daryti su malonumu, o po jų neturėtumėte jausti nuovargio, kuris gali pasireikšti pirmosiomis dienomis prie fizinio aktyvumo nepratusiam žmogui.
Atlikdami pratimus per daug neįsitempkite, neturėtumėte jausti skausmo.

Prieš pradėdami, išvėdinkite kambarį. Įsitikinkite, kad jūsų kvėpavimas yra tolygus, nevėluojant įkvėpti ir iškvėpti.

Pratimas numeris 1.

Atsistokite tiesiai, pakelkite rankas į šonus, jos turi būti vienoje linijoje su pečiais, delnais žemyn. Kojos ant pėdos pločio.

Pradėkite lėtai suktis aplink savo ašį iš kairės į dešinę, t.y., jei stovite ant didelio laikrodžio, tada sukite pagal laikrodžio rodyklę. Laikykite galvą tiesiai, nekreipkite akių į nieką. Sukite, kol pajusite šiek tiek galvos svaigimą.
Būkite atsargūs ir nepersistenkite, dažniausiai pradedantiesiems užtenka trijų apsisukimų. Jei prarasite pusiausvyrą, turėtumėte turėti galimybę įsikibti į kažką stabilaus, pavyzdžiui, kėdės atlošo.

Gilus kvėpavimas pilvu.

Pratimas numeris 2.

Atsigulkite ant grindų. Ištieskite rankas išilgai kūno delnais žemyn.

Atliekant šį pratimą, kvėpavimas sinchronizuojamas su judesiais.
Iškvėpkite prieš pradėdami mankštą.
Įkvėpdami kelkite kojas vertikaliai į viršų, o galvą smakru prispauskite prie krūtinės.
Iškvėpkite, kai nuleidžiate kojas ir galvą.

Tada pakartokite ciklą tiek kartų, kiek galite. Pratimas turi būti atliekamas sklandžiai, kad kvėpavimas nesuklystų. Jei pradedate užspringti, pratimą reikia sustabdyti ir, nuraminus kvėpavimą, vėl tęsti arba pereiti prie kito.

3 pratimas.

Atsiklaupkite, padėkite juos ant dubens pločio.
Rankos ištiestos žemyn išilgai kūno, delnai yra šlaunų gale po sėdmenimis. Atpalaiduokite apatinę nugaros dalį, dirbsime viršutinę.

Pirmiausia nuleiskite smakrą prie krūtinės, tada lėtai atitraukite galvą atgal ir tuo pačiu išlenkite viršutinę nugaros dalį. Kad neapkrautumėte nugaros, padėkite rankomis ant klubų. Galva turi būti pakreipta pirmyn ir atgal be pastangų, naudojant tik savo svorį. Dirbkite lėtai, įsiklausydami į stuburo pojūčius.

Atlikite pratimus su atmerktas akis, o kai gerai įvaldysite, išbandykite jau su uždaromis.

Kvėpavimas: prieš pradedant pratimą iškvėpti, pasilenkus atgal – sklandus kvėpavimas, pasilenkus į priekį – sklandus iškvėpimas.

4 pratimas.

Atsisėskite ant grindų, ištieskite kojas į priekį ir padėkite jas pečių plotyje.
Padėkite delnus ant grindų šalia sėdmenų, pirštai nukreipti į kojas.
Ištieskite stuburą ir švelniai nuleiskite smakrą prie krūtinės.

Tuo pačiu metu, pakreipdami galvą atgal, mes pradedame kelti dubenį į horizontalią kūno padėtį, kuri remiasi į rankas ir kojas. Ši pratimo dalis atliekama įkvėpus. Galutinę kūno padėtį vaikystėje vadinome stalu.

Iškvėpdami grįžtame į pradinę padėtį.

Tada viską kartojame nuo pradžių.

Galvą pakreipiame be pastangų, naudojame tik jos svorį.

Pratimas numeris 5.

Pradinė šio pratimo padėtis yra akcentas gulint sulenkta nugara.
Pėdos remiasi į sulenktų pirštų pagalvėles. Rankos platesnės už pečius.
Galva atmesta atgal.

Yra du būdai pradėti šį pratimą. Pirmuoju atveju apatinė kūno dalis neliečia grindų. Antruoju atveju į pradinė padėtis kojos ir šlaunys yra ant grindų. Pasirinkite tą, kuris jums patogiausias. Tačiau pratimo metu grindų liesti negalima.

Tada pradedame kelti dubenį aukštyn ir sulankstyti kūną į namą. Kūnas su rankomis turi sudaryti tiesią liniją, kojos neturi būti sulenktos per kelius. Galva nusileidžia.

Kvėpavimas: prieš atmesdami galvą atgal į pradinę padėtį - iškvėpkite. Lenkdami kūną - įkvėpkite, atsilenkdami - iškvėpkite. Iš pradžių pasilenkus bus sunku įkvėpti, bet laikui bėgant pripras.

Šis pratimas gerai pažadina žmogų ir atgaivina po rytinio miego, savotišką tempimą.

Pradėkite daryti šiuos pratimus kiekvieną dieną ir po kelių savaičių jausitės daug žvalesni.

Norėdami geriau įsisavinti šiuos pratimus, žiūrėkite vaizdo įrašą iš econet.ru.

1938 metais Peterio Kelderio knyga „Renesanso akis“ pasaulį supažindino su unikalia rytietiška gimnastika „5 Tibeto perlai“. Neįprasta fizioterapija greitai įgijo populiarumą ir neprarado iki šiol. Jį sudaro tik keli pratimai, kurie nėra ypač sunkūs. Tačiau dėl savo pusiausvyros „5 Tibeto perlų“ kompleksas puikiai išlavina kūną nuo viršaus iki apačios, veikia visas pagrindines organizmo funkcijas ir skatina ne tik kūno, bet ir psichikos atsigavimą.

Tibeto gimnastikos tikslas – visapusiškas organizmo stiprinimas: raumenų ir kaulų sistemos būklės gerinimas, medžiagų apykaitos normalizavimas, vidaus organų darbo harmonizavimas. yra netiesioginė mokymo pasekmė. Kūnas ne iš karto pradeda atsikratyti papildomų kilogramų: pirmiausia susilygina hormoninis fonas ir pagreitėja medžiagų apykaita, o tik po to svoris palaipsniui normalizuojasi. Jei Tibeto gimnastika atliekama reguliariai, galite tikėtis šių teigiamų kūno pokyčių:

• padidina raumenų, sąnarių ir raiščių elastingumą;
• stuburas išlygintas, pagerėja laikysena;
• padidėja raumenų jėga;
• vystosi lankstumas;
• normalizuoja kraujospūdį;
• gerina kraujo ir limfos apytaką;
• oda ir raumenys tampa tonizuoti, išsilygina celiulito apraiškos;
• skrandis įtraukiamas;
• mažinti Kūno riebalai;
• dingsta antras smakras;
• gerina kvėpavimo funkciją;
• padidina organizmo atsparumą infekcijoms;
• hormoninis fonas yra išlygintas;
• pagerėja smegenų veikla, ryškėja klausa ir regėjimas, suaktyvėja pažintinės funkcijos (atmintis, mąstymas ir kt.).

Tibeto mokymas paaiškina gimnastikos efektyvumą gebėjimu normalizuoti energijos sroves žmogaus kūne. Atgimimo akis pasakoja apie devyniolika sūkurių (energijos centrų), kurie nuolat besisukdami užtikrina nenutrūkstamą gyvybinės energijos (pranos) tėkmę žmogaus kūne. Yra 12 pagalbinių sūkurių ir 7 pagrindiniai, esantys griežtai tam tikrus punktus. Kuo žmogus sveikesnis ir stipresnis, tuo viesulai greičiau sukasi ir tuo toliau išeina už kūno ribų. Senyvo amžiaus, nusilpusio, sergančio žmogaus sūkuriai sulėtėja ir susitraukia, dėl to užblokuojamas pranos srautas. Pratimų kompleksas „5 perlai“ padeda atkurti normalią sūkurių veiklą ir padidinti pranos tėkmę.

Tibeto gimnastika gali būti praktikuojama jauname amžiuje. Tačiau ji duoda daugiau naudos, kai sumažėja gyvybinės energijos. Tai dažniau pasitaiko vidutinio ir vyresnio amžiaus žmonėms. Nereikėtų tikėtis greito Tibeto gimnastikos efekto. Kadangi sveikatos problemos laipsniškai kaupiasi prasto gyvenimo būdo metais, organizmo atsistatymas taip pat bus laipsniškas. Neverta jaudintis, jei pradiniame treniruočių etape – pirmaisiais treniruočių mėnesiais – paūmėjo lėtiniai negalavimai. Tai tik rodo, kad kūnas reaguoja į smūgį ir palaipsniui yra atstatytas. Neįmanoma nustoti sportuoti dėl pablogėjusios savijautos, tačiau galima koreguoti treniruočių schemą: sumažinti pakartojimų skaičių arba padidinti pauzes tarp. Draudžiama daryti gimnastiką hipertenzinės krizės metu ir po neseniai atliktos chirurginės intervencijos. Stuburo ligos, artritas, skrandžio ir žarnyno opos gali tapti kontraindikacija užsiėmimams. Čia jums reikės išankstinės konsultacijos su gydytoju.

Tibeto gimnastika pirmiausia rodoma tiems, kurie siekia:

• padidinti gyvybingumą;
• įveikti lėtinį nuovargį ir energijos praradimą;
• prailginti kūno jaunystę;
• numesti svorio
• pagerinti nuotaiką;
• sustiprinti.

Kiekvienas, kuris naudoja Tibeto gimnastiką svorio metimui, turėtų reguliariai mankštintis ir derinti fizinį aktyvumą su tinkama mityba. Nesilaikant šių sąlygų, negalima tikėtis teigiamo treniruotės rezultato. Norint paskatinti svorio metimą, griežtos dietos nereikia. Pakanka subalansuoti mitybą, daugiausia dėmesio skiriant liesam baltyminiam maistui, grūdams ir daržovėms.

Pratimai „penki Tibeto perlai“: atlikimo taisyklės

Tibeto gimnastikos pratimų kompleksas atliekamas basomis, patogia, nevaržanti judesių apranga. Treniruotės atliekamos tuščiu skrandžiu, ne anksčiau kaip po dviejų valandų po valgio. Geriausias laikas gimnastikai yra ankstyvas rytas. Pamokų atidėti vakarui nerekomenduojama. Jei nespėjote pasportuoti anksti ryte, prieš pietus (iki 12 val.) stenkitės užsiimti gimnastika. Treniruotis reikia kiekvieną dieną. Leidžiama vienos dienos pertrauka, bet ne daugiau: per ilgos pauzės pamokose niekais paverčia pasiektus rezultatus.

Atliekant pratimus reikia atsisakyti visų slegiančių problemų ir neramių minčių. Tibeto gimnastika reikalauja visiškos koncentracijos į atliekamus judesius ir vidinius pojūčius. Treniruotis reikėtų ramioje, ramioje vietoje, kur jokie pašaliniai garsai neblaškytų ir netrukdytų susikaupti. Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas kvėpavimo procesui. Kvėpavimas turi būti sklandus, išmatuotas, nedelsdamas. Norėdami nusiteikti laukiančiam darbui, dar lovoje, iškart po pabudimo, galite atlikti įkvėpimų-iškvėpimų ciklą: įkvėpimas per nosį, oro srautas į skrandį, dviejų sekundžių pauzė, papildomas trumpas įkvėpimas ir lėtas gilus iškvėpimas.

Šiame pratimų rinkinyje kiekvienas taškas turi vienodą pakartojimų skaičių. Pradedantieji turėtų pradėti nuo trijų pakartojimų ir palaipsniui padidinti jų skaičių iki dvidešimt vieno.

1. Sukimasis išilgine kūno ašimi. Ištieskite nugarą, ištieskite rankas į šonus ir pasukite pagal laikrodžio rodyklę. Atliekant šį pratimą dažnai svaigsta galva. Jei galva sukasi per daug, sustokite ir pailsėkite. Tada užbaikite darbą atlikdami nurodytą apsisukimų skaičių (maksimalus - 21).
2. Kojų ir galvos pakėlimai. Atsisėskite ant kūno rengybos kilimėlio: atsigulkite ant nugaros, ištieskite kojas, ištieskite rankas į šonus delnais žemyn. Pakelkite galvą, remdamiesi smakru ant krūtinės. Po to pakelkite tiesias kojas ir padėkite jas vertikaliai arba judėkite šiek tiek toliau, kol dubuo pradės kilti nuo grindų. Pakelkite galūnes tiesiai. Keldami aukštyn įkvėpkite, nusileisdami iškvėpkite.
3. Pasilenkimas nugaroje. Atsiklaupk. Ištieskite klubus iki dubens pločio ir laikykite juos vertikaliai. Padėkite rankas ant užpakalinės šlaunų dalies, po sėdmenimis. Nuleiskite galvą prie krūtinės. Sulenkite kojų pirštus ir atsiremkite į grindis. Lenkite ties krūtinės ląstos sritis stuburo. Pakelkite galvą veidu link lubų. Atidarykite krūtinę ir stumkite į priekį. Įkvėpkite pasilenkdami, iškvėpkite nuleidę galvą.
4. Stalo poza. Sėdėdami ant sėdmenų, ištieskite kojas priešais save. Nuleiskite rankas išilgai kūno, delnais remdamiesi į grindis pirštais į priekį. Pakreipkite galvą prie krūtinės. Ištieskite kojas pečių plotyje. Tada pakreipkite galvą atgal, pakelkite dubenį ir perkelkite liemenį į horizontalią padėtį. Tokia yra stalo poza: horizontaliai padėtas liemuo „suformuoja“ stalviršį, o vertikaliai išsidėsčiusios galūnės sudaro keturias stalviršį laikančias kojas.
5 Tibeto perlų kontraindikacijos. Kompleksas „5 Tibeto perlai“ svorio metimui – vykdymo taisyklės

Visais laikais žmonės siekė atrasti ilgaamžiškumo, sveikatos ir harmonijos su savo kūnu paslaptį. Tačiau niekas niekada nesugebėjo sukurti tokio unikalaus įrankio, nes jis jau yra įdėtas į ...